論語辛說：卷九─[述而篇]下[泰伯篇]上(7CD)

　　1    為師之道
　　2    文行忠信之教育
　　3    仁智之選
　　4    仁之教化
　　5    禮之表達
　　6    純善至謙
　　7    孔子的境界
　　8    泰伯第八
　　9    戒慎守身
　　10    曾子言道
　　11    臨節不奪
　　12    仁為己任
　　13    社會教育

　　論語《述而篇》記載，孔子曾說：「三人行，必有我師焉。」良師就在身邊，有時以正面形象現身，激勵我們見賢思齊；有時則戴上過失的面具，警醒我們不可重蹈他人覆轍。您的身邊是否也有「良師」呢？

　　論語《泰伯篇》中提到「泰伯三讓天下」，展現孔子心中視「謙讓」為美的精神，他更進一步強調除了培養「恭、慎、勇、直」等品德，更重要的是「約之以禮」，以「禮」做為行為準繩，就不致偏離。

主講人簡介

辛意雲教授

　　師承國學大師錢穆（賓四）先生。現任教於國立台北藝術大學，講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程，並致力於推動傳統國學的復興，長期配合社會大學開辦國學講座、暢談經書、史書、四書之大義、以及莊老思想、美學思想等。希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中，也能體驗傳統國學之美和其中的生命經驗，進而擁有生命的智慧與喜樂。此外，辛教授亦長期隨素書樓文教基金會，在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。

　　二００七年辛意雲教授參與浪漫文學巨作――青春版牡丹亭的劇本整編、美學的理論結構，與各界專家共同完成此一盛事，將中國傳統最精緻的美，呈現在世人面前。

　　辛意雲教授除了在大學授課外，也長期擔任建國中學國學社、北一女學術研究社的指導老師。並不斷接受各地講堂、講座的邀請，講授傳統國學。許多人在離校多年、有了人生閱歷後，都說更能從辛老師的講授中，體會到傳統經典之美。

　　二００八年四月，辛老師接受ＩＣ之音電台與台積電文教基金會的共同邀請，擔任每週四晚間黃金八點檔『論語辛說』節目主講人。以精深又淺出的義理、嶄新又合乎傳統的詮釋，使此兩千多年的經典，展現了驚人的現代生命。

　　ＩＣ之音將陸續出版『論語辛說』的有聲書，好讓更多有心傳統學術及尋求生命的覺醒者，認識辛意雲教授，並且愛上『論語』傳遞的人生大智慧。

述而第七

．    子不語怪、力、亂、神。

．    子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之；其不善者而改之。」

．    子曰：「天生德於予，桓魋其如予何？」

．    子曰：「二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾！吾無行而不與二三子者，是丘也。」

．    子以四教：文、行、忠、信。

．    子曰：「聖人，吾不得而見之矣！得見君子者，斯可矣。」子曰：「善人，吾不得而見之矣！得見有恆者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣！」

．    子釣而不綱，弋不射宿。

．    子曰：「蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。」

．    互鄉難與言。童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也。唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也！」

．    子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！」

．    陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰：「知禮。」孔子退。揖巫馬期而進之曰：「吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？」巫馬期以告。子曰：「丘也幸，苟有過，人必知之。」

．    子與人歌而善，必使反之，而後和之。

．    子曰：「文莫，吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得！」

．    子曰：「若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣！」公西華曰：「正唯弟子不能學也。」

．    子疾病，子路請禱。子曰：「有諸？」子路對曰：「有之。誄曰：『禱爾於上下神祗。』」子曰：「丘之禱久矣！」

．    子曰：「奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固。」

．    子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」

．    子溫而厲，威而不猛，恭而安。