與教宗對話：教宗方濟各談信仰、家庭、人生與社會

　　★第一手披露！教宗方濟各唯一親自撰述的對談集
　　★全球授權18種語言，12億粉絲同心期待，榮登《紐約時報》暢銷榜！
　　★時代雜誌年度風雲人物、世界50大領袖人物榜首，最受愛戴的「平民教宗」親臨！

　　對話，是為了讓靈魂與自己、與他人、與神更接近，
　　透過這場對話，讓教宗方濟各做你的人生導師，
　　無論是面對心靈的困境，還是現實生活的變化與挑戰，
　　你將擁有更深刻的智慧、更廣闊的視野，以及更豐沛的勇氣與力量。

　　本書是兩位當代睿智的宗教領袖、心靈導師與學者的對談。教宗方濟各在阿根廷首都當總主教時，與他的好友——猶太教精神導師思科卡──數年來定期聚會，兩人就當代社會所面臨的困境與挑戰，做了一系列廣泛而深入的探討。兩人從靈性談到世俗、從天上講到人間，涵蓋了各種熱門、甚至敏感的議題，例如：無神論、宗教的本質、墮胎、安樂死、同性婚姻、老人問題、濟助貧窮與假慈善、政治與種族衝突……等等。

　　在書中，兩位智者同坐一室，邀請讀者一同參與這場充滿生命尊重與社會關懷的跨宗教對話。書中除了對議題的深入探討外，也處處流露出教宗的幽默與親和，他談到小時候祖母唱的童謠如何影響到他對死亡的認知，也談到在修院讀書時，因為對一位邂逅的女孩一見傾心，幾乎放棄了做神父的意願。兩人在回憶祖國一路走來的艱辛民主道路時，更會讓心繫台灣政治發展的人感到心有戚戚焉。

　　本書不同於歷任教宗的著作，不是艱深晦澀的神學，也不是專為教徒所寫的教會訓導，而是存於現代社會中各種問題與挑戰的思辨與指引。不只是宗教人士，只要是關心社會議題與心靈成長的人，都能從書中得到激勵與啟發！

名人推薦

　　中華民國駐教廷特命全權大使 王豫元
　　清華大學資訊工程學系教授 李家同
　　天主教台北總教區 洪山川總主教
　　天主教高雄教區 劉振忠總主教
　　──重量級推薦（依姓氏筆畫排列）

各界好評

　　本書精彩呈現了教宗方濟各與思科卡拉比之間溫暖的友情，這些對話豎立了誠實而彼此尊重的交流典範，幫助我們修復這個破碎的世界。──艾利克．葛林柏（Eric J. Greenberg）拉比，反誹謗聯盟跨宗教事務部主任

　　無論你的信仰背景與他們是否相同，你都會對這兩位心靈導師的對談內容與坦率態度留下深刻的印象。──菲利普．坎寧漢（Philip A. Cunningham）博士，聖約瑟夫大學神學系教授

作者簡介    

教宗方濟各Jorge Bergoglio

　　原名豪爾赫．伯格里奧，出生於阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯，年輕時曾做過警衛、夜店保安人員、化學技師與文學教師等工作，深切了解社會百態。原任布宜諾斯艾利斯的總主教，二〇一三年獲選為教宗，成為第一位出身於拉丁美洲的教宗。

　　他上任後不斷突破傳統，把教宗的至高無上地位放在一邊，訪飢問苦，在監獄裏為犯人洗腳，親吻罹患罕病及毀容的男子，親切地和年輕人一起自拍，甚至親自打電話回覆向他求助的人。他親民、寬容的現代作風深受全民愛戴，被譽為「平民教宗」，是全球天主教友的精神領袖。

思科卡拉比Abraham Skorka

　　全名是亞伯拉罕．思科卡，被尊稱為「拉比」（猶太人的導師之意）。阿根廷首都布宜諾斯艾利斯地區的猶太社區領袖，布宜諾斯猶太宗教學院的院長，聖經學、猶太法典、拉比文學的教授。他同時也是化學博士及生物物理學家，曾發表過多篇科學論文。

譯者簡介    

王念祖

　　中興大學企管系畢業，德州大學MBA。現居美國，任職電腦軟體工程師、《見證月刊》專欄，曾任《動腦雜誌》駐美記者。譯有《天主的聖者》、《聖狄奧多嘉言錄》、《被雷電擊中》等書，著有《讀經講義》（三冊）。散文作品見於《過境人間的天使》、《母愛的花蕊》，以及《北美世界日報》與天主教會內刊物。

全球化：保持多元差異的多面體
 
教宗方濟各：使所有東西變成單調一致的全球化，本質上是帝國主義，手段上是自由主義，但它是不人性。最終，它會導致國家被奴役。我以前說過，我們必須在人性的和諧一致中保持多元的差異。你前面提到一切全球化精神的優點，它可以幫助我們對彼此更加了解，但是它也可能不利於種族。我們常聽到種族的「大熔爐」這個說法。如果這只是文學性的描述，那沒問題。
 
但如果這是意味著要將民族熔合起來，就有些不對勁了。一個民族必須維持它自身的特性，但同時也要與其他民族和諧共榮。
 
思科卡拉比：在阿根廷，主張「大熔爐」的人是希望創造一個阿根廷模式，要所有人都蜕去他們的皮膚，將自己轉型。這些極端分子並不想要藉互動使我們更好。
 
教宗方濟各：他們是基本教義派。阿根廷歷史的一個特色就是多元種族。這顯示出相當的團結性以及對個別特性的尊重。我想在拉丁美洲 -- 包括烏拉圭、祕魯南方、以及部分智利 -- 是「多元融合」最普及的地方。這裡是指「多元融合」這個名詞的正面與豐富的意義。不同文化在這裡廣泛的交會，而不是「熔」合。我喜歡看到在節慶的時候，各種不同文化的社區都參與的情形。因此，我認為政府作了正確的抉擇，在籌劃兩百週年國慶時，他們讓各個不同文化社區都能參與，顯示出我們國家的多元性。
 
共同的挑戰：跨宗教對話
 
教宗方濟各：福音派教會第一次邀我參加他們在月神公園（Luna Park）的聚會時，整個運動場都坐滿了。那一天，一位天主教神父及一位基督教牧師都做了講演。他們兩人穿插著各講了兩場，中午時間休息吃三明治。中間某個時候，一位基督教牧師請大家為我及我的牧職工作祈禱。他有先問過我，是否接受他們為我的祈禱，我回答說，我當然接受。當他們祈禱時，我首先想到的就是跪下接受他們的祈禱與在場七千人的祝福，這是非常天主教的姿勢。事後的第二個星期，有本雜誌的標題寫著：「布宜諾斯艾利斯，群龍無首。總主教變節叛教。」為他們而言，與外教人一同祈禱就是變節叛教。即使是一個對天主抱著懷疑的不可知論者，我們也可以一起仰望，尋找超性的啟示；每個人都可以以他自己的傳統祈禱。這有什麼問題嗎？