有紀律的孩子更優秀：德國王宮中學校長的教育心得

★出版後穩坐德國各大書榜TOP3，長踞明鏡周刊暢銷書榜一整年！

★引發教育論戰！德國《法蘭克福匯報》《時代週報》《世界週報》《畫報》、奧地利《新聞週刊》、瑞士《新蘇黎士報》……各地迴響不斷！

德國最知名貴族中學校長懇切呼籲：
我們需要再度為教育鼓起勇氣。
唯有出於愛的紀律，才能使孩子獲得真正的自由。

紀律，是優秀的條件

畢博校長於德國規模最大、最知名的貴族學校任職三十餘年，作育無數菁英。
他以長年投身教育工作沉澱出的心得，懇切呼籲大家鼓起教育孩子的勇氣。
放任的教養，只會讓孩子承受雜亂無章的苦果。
出於愛的紀律，才能賦予孩子真正的自由。
從小學會服從、讓步、負責任的孩子，才能掌握自己的未來。

紀律教養，成就孩子的一生！

校長的紀律守則：

「紀律始於他人的決定，並應終於自我的決定，從外部的紀律轉為自律。」

「以教育而言，紀律，必須出於對孩子的愛。」

「青少年渴望權威，他們需要成年人給他們方向感和立足點，作為他們的模範，為他們立下高遠的目標、劃定界限，但同時鼓勵他們超越界限。」

「全體教育人員最重要的任務是：把孩子教導成規範的主人，防止他們成為規範的奴隸。」

「禮貌的形式減輕一起生活的負荷。無論心情好或壞，人都要互相打招呼。」

「練習，練習，練習！重複是一切事物之母。教養必須成為第二天性，得像呼吸或消化那樣，不必透過理解，就能發揮作用。」

他是 德國最知名中學校長！
他教出 英國親王、西班牙王后、德意志銀行總裁、BM總裁等歐洲顯赫政經名流！
如此複雜競爭的環境中，贏得成功的祕訣到底是什麼？
歐洲最知名的教育家來告訴你！

紀律，是優秀的條件！
紀律教養，成就孩子一生的最大關鍵！
人唯有透過紀律，才能得到真正的自由與能力。

本書分享教育孩子的最成功的觀念與方法，
您可以當孩子的「溫柔園丁」，但更需要作孩子一生的「堅定陶匠」！

作者簡介

班哈德．畢博（Bernhard Bueb）

　　1938年生，哲學博士。1974年至2005年擔任德國薩勒姆王宮中學（Schule Schloss Salem）校長。

　　薩勒姆王宮中學為德國最大、最知名、要求最嚴格的私立中學，曾培育了西班牙索菲亞王后、英國菲利普親王等歐洲皇家和德國貴族子弟，及德意志銀行總裁、BMW總裁等政經決策人物、歐洲顯赫名流。該校且與其他世界名校接軌，推廣真正對孩子有益的「愛中有紀律」教育。

譯者簡介

楊夢茹

　　東吳大學中文系畢，德國法蘭克福大學德國文學博士，著有《從憂鬱到豐美──歌德的精彩人生》，譯有《恐懼的原型》等十餘冊書籍。

1. 我們需要再度為教養鼓起勇氣
什麼是教育？我們如何透過教育及教養，引導青少年培養信心和生活的勇氣？又如何使他們達到目標？

有位教練以嚴格的手球訓練來磨練他的學生，球在球員之間傳接流暢，速度令人屏息，觀眾心跳加速，球員的動作精準得猶如謹守一項祕密計畫。教練在智力和身體方面的要求都非常嚴格，對他來說，手球訓練是把一個受過良好訓練的年輕團隊引向策略性思考，靈活運用戰術的合作，以及公平比賽的態度。乍聽之下彷彿只有斬釘截鐵的命令，但球員體驗到的，卻是持續的愛。用紀律和愛來引領他的學生，是促使他成功的祕訣。每一次的手球訓練，他都在示範什麼是教育。

這位教練是薩勒姆王宮中學（Schule Schloss Salem）的老師。他雖然是阿根廷人，但他對自己以及學生的要求，比較讓人聯想到普魯士，而非南美洲。在寄宿學校裡，他像訓練手球隊般教育他的學生，學生們愛他也崇拜他，我們其他老師則對他如何以前後一致的態度與關懷贏得這些青少年的心深感驚訝；我們也有點羨慕他，因為他可以在一九六八年後的德國如此坦然地要求紀律。

他的教育風格，在這樣一個以充分理解年輕人、「陪伴」年輕人成長為號召的教育環境裡，仍舊獲得了極大的肯定。每一種反對聲浪，相較於他的投入與教育熱忱，都顯得空泛而貧瘠。他，就是一位天生的教師、教育者。

同一段時間，學校裡另有一位女老師。她的教育風格完全相反，在引導學生方面同樣要求甚高，只不過做法不同。她運用的是優雅、沉著的權威，但教育熱忱絲毫不亞於那位阿根廷教師，學生也是同一批。

引導孩子，或是，讓孩子自己長大──傳統上我們把教育畫為互相對立的兩種方式。這可以用捏陶的「陶匠」和「園丁」兩種不同的角色來加以說明。選擇以陶匠作為理念的教育人員，希望「塑造」他的學生，他會插手學生的成長，對學生加以限制、要求，要學生守紀律，並為學生創造自主的空間，讓學生為獨立做好準備。也就是說，他要強迫學生獨立自主、取得自由。以園丁為方針的人，著重的則是：年輕人需要良好的成長條件，所以支持他多於要求他，較少干涉學生的成長，但相信學生自己會守紀律，也就是不太需要強制及權威。

陶匠和園丁所代表的這兩種正統的教育風格，其實很少以單一的模式出現。大多時候，我們看到的是一種混合體，只不過傾向某一邊。兩種風格都隱藏著危險，陶匠風格可能退化為權威式的教育，而園丁風格則可能變質為不管不教。

權威教育在專制獨裁垮台後告終。德國有了權威教育的經驗後，希望成為一個人人是園丁的國家，卻變成一個不管不教的國家。因為園丁的觀念被偏頗為根本不需管教孩子。然而，稱職的園丁，仍得要修剪草木，嫁接插枝，保護草木不受病蟲害、不長歪。

教育，永遠需行「引領」之義，德語的「Pädagoge」（教育家）一詞便可說明。這個詞彙源於希臘文，原意是「少年的引領者」；有引領，便有人追隨。不過，孩子不是生下來就順從的，孩子會不聽話、不受教、不守規矩，為達目的而任性亂來。三歲的小孩還不太會表達，要忍受他們耍脾氣，而且讓忍住不打孩子或的父親、母親，需要適切的自律。這種自律因父母親的教育程度而有所不同。受過良好教育的父母知道，教育要成功，衝突在所難免。教孩子需要勇氣，即使管教會帶來不快，還是要能正視衝突，不輕易讓步，也不在大庭廣眾下退縮。超市、餐廳、火車車廂都是解決教育衝突常見的公開場所，圍觀者通常會指責強硬的處理方式，堅持要小孩服從的人，必須在圍觀者面前證明他的勇氣。在朋友家等較小的場合也應該堅持。