中國道家養生之道博大精深,效果真實神奇,舉世公認。同時也給學習者帶來難以入門的感覺。其實,中國道家養生之道乃養生大道︰至簡、至易,其效果真實、神奇。
本書主旨將中國道家養生之道實用的精華部分精選出匯于一書。為了能夠讓現代人容易理解,同時提高現代生命科學知識,本書特意將中國道家養生之道與現代生命科學一同闡述。為了能適應現代人工作緊、時間少、節奏快的特點,特意經過長時間的整理工作,精選出其中效果真實神奇、簡單易行、佔用時間少、又不受環境條件限制、毫無副作用的中國道家養生之道核心︰“道家內丹養生之道”、動功與靜功,以此奉獻給廣大讀者。
本書作者之一︰蘇華仁師承當代中國道家養生之道高師、世界著名老壽命吳雲清、中國道家華山派道功名家邊治中、百歲道醫李理祥、唐道成、趙百川、道家養生明師李嵐峰等高師。本書另一作者辛平,系馬來西亞具有真才實學的道家養生學者,是蘇華仁門內弟子。
目錄
第一章 概論及推薦編
第一節 推介一
第二節 推介二
第三節 養成運動的好習慣
第四節 想說的心里話
第五節 自序1
第六節 自序2
第二章 道家“內丹功”發展淵源往編
第一節 道家內丹功師承淵源
第二節 中國道家養生長壽學
第三章 『生理』簡談編
第一節 腎與免疫為生命健康長壽之關鍵
第二節 津液、精液與血、氣的關系
第三節 認識腎髒
第四節 展望
第四章 道家內丹動功實踐編
第一節 內丹功——站功法
第二節 育天池、按玉枕、梳龍頂
第五章 道家『內丹功』要點及脈絡略談編
第一節 精、氣、神
第二節 煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道德
第三節 周天
第四節 三田及三關
第五節 胎息,結胎,聖胎及溫養
第六節 小藥,大藥
第六章 十二經脈及奇經八脈
第一節 十二經脈
第二節 奇經八脈
第三節 呼吸經氣行的動向
第七章 道家『內丹靜功』實踐編
第一節 準備和須知
第二節 功法一︰凝神回視羶中處
第三節 功法二︰神息相依氣下腹
第四節 功法三︰聚火開關守下丹
第五節 功法四︰真火歸中運周天
第六節 功法五︰坎離接養壽修真
第七節 功法六︰站樁守臍氣自發
第八節 功法七︰側眠氣運體回春
第八章 總結啟開生命之源
第一節 丹經秘訣總綱
第二節 內丹動功與靜功
第九章 認識『氣』的重要性
第十章 八觸或十觸
第十一章自發動象
第十二章 氣沖病灶
第十三章 『生理』結構及『病理治療』便奇恆之腑
第一節 腦
第二節 髓
第十四章 脈與脈管系統
第十五章 五髒六腑及其關系
第一節 五髒
第二節 六腑
第三節 五髒的功能及病癥
第四節 六腑的功能及病癥
第十六節 六淫之說
第十七章 中國道家養生之道與生命科學
第一節 內丹養生乃保健上策
第二節 內丹養生的基礎
第三節 內丹養生成功例證一︰吳雲清養生
第四節 內丹養生成功例證二︰邊洽中養生
第五節 內丹養生與全人類健康
第六節 現代人應如何養生
第七節 內丹養生與氧氣
第十八章 道家內丹和自午流注與練功須知
第一節 何謂『內但功』涵義略談
第二節 子午流注
第三節 練功須知
第十九章 道家養生重要經典與論文精選
第一節 中華聖祖皇帝簡介
第二節 《皇帝陰符經》姜太公、張良、鬼谷子
注
第三節 《皇帝陰符經》中國八仙之一張果老
一助
第四節 《周易參同契》內含中國道家內丹養生學
真諦明指
第五節 《周易參同契》內含道家內丹掌醫療康復
原理
第六節 中國道家內丹養生主要傳師西金母(西王母)
丹決初探
第七節 世界各地道理家內丹練功效果案例
第八節 編後話
第九節 羅浮山奇人蘇華仁話養生
第十節 老子《道德經》與養生大智慧
第十一節 《中國道家養生與現代生命科學叢書》
編輯緣起——代本叢書
後記
第一節 推介一
第二節 推介二
第三節 養成運動的好習慣
第四節 想說的心里話
第五節 自序1
第六節 自序2
第二章 道家“內丹功”發展淵源往編
第一節 道家內丹功師承淵源
第二節 中國道家養生長壽學
第三章 『生理』簡談編
第一節 腎與免疫為生命健康長壽之關鍵
第二節 津液、精液與血、氣的關系
第三節 認識腎髒
第四節 展望
第四章 道家內丹動功實踐編
第一節 內丹功——站功法
第二節 育天池、按玉枕、梳龍頂
第五章 道家『內丹功』要點及脈絡略談編
第一節 精、氣、神
第二節 煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道德
第三節 周天
第四節 三田及三關
第五節 胎息,結胎,聖胎及溫養
第六節 小藥,大藥
第六章 十二經脈及奇經八脈
第一節 十二經脈
第二節 奇經八脈
第三節 呼吸經氣行的動向
第七章 道家『內丹靜功』實踐編
第一節 準備和須知
第二節 功法一︰凝神回視羶中處
第三節 功法二︰神息相依氣下腹
第四節 功法三︰聚火開關守下丹
第五節 功法四︰真火歸中運周天
第六節 功法五︰坎離接養壽修真
第七節 功法六︰站樁守臍氣自發
第八節 功法七︰側眠氣運體回春
第八章 總結啟開生命之源
第一節 丹經秘訣總綱
第二節 內丹動功與靜功
第九章 認識『氣』的重要性
第十章 八觸或十觸
第十一章自發動象
第十二章 氣沖病灶
第十三章 『生理』結構及『病理治療』便奇恆之腑
第一節 腦
第二節 髓
第十四章 脈與脈管系統
第十五章 五髒六腑及其關系
第一節 五髒
第二節 六腑
第三節 五髒的功能及病癥
第四節 六腑的功能及病癥
第十六節 六淫之說
第十七章 中國道家養生之道與生命科學
第一節 內丹養生乃保健上策
第二節 內丹養生的基礎
第三節 內丹養生成功例證一︰吳雲清養生
第四節 內丹養生成功例證二︰邊洽中養生
第五節 內丹養生與全人類健康
第六節 現代人應如何養生
第七節 內丹養生與氧氣
第十八章 道家內丹和自午流注與練功須知
第一節 何謂『內但功』涵義略談
第二節 子午流注
第三節 練功須知
第十九章 道家養生重要經典與論文精選
第一節 中華聖祖皇帝簡介
第二節 《皇帝陰符經》姜太公、張良、鬼谷子
注
第三節 《皇帝陰符經》中國八仙之一張果老
一助
第四節 《周易參同契》內含中國道家內丹養生學
真諦明指
第五節 《周易參同契》內含道家內丹掌醫療康復
原理
第六節 中國道家內丹養生主要傳師西金母(西王母)
丹決初探
第七節 世界各地道理家內丹練功效果案例
第八節 編後話
第九節 羅浮山奇人蘇華仁話養生
第十節 老子《道德經》與養生大智慧
第十一節 《中國道家養生與現代生命科學叢書》
編輯緣起——代本叢書
後記
序
現在科學發展日新月異。無論宏觀世界或微觀世界研究都有長足進展。唯人體生命科學研究,相對滯後。人類養生之道和生命科學研究成為當今熱門課題,實非偶然。《中國道家養生與現代生命科學系列》叢書,正好為人們提供一套中國先賢留下的寶貴養生經典文獻與養生之道,閱後令人高興頗感實用。其中主要包括︰中國道家養生學說;中國道家養生精華內養生之道;中國道家內丹養生之道與現代生命科學結合對當代人類身心健康的啟示。我今真誠向讀者推介本叢書,同時簡要試論其內容如下︰
一、關于中國道家養生學說
早在2500多年前,中國道家已提出深刻的養生學說,建立了完整思想體系,成為中華傳統文化中的瑰寶。中華聖祖道家始祖皇帝、道家祖師老子,首先禪揚天人統一宇宙觀。《皇帝陰符經》精闢指出︰“宇宙在乎手,萬化生乎身。”《老子道德經》第二十五章曰︰“人法地,地法天,天法道,道法自然。”強調人同自然和諧統一。《老子道德經》第四十二章,同時闡發“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”的生命哲學,肯定人體保持陰陽和諧和維護生命的基本要求。莊子《齊物論》強調“天地與我並生,萬物與我為一,人體小宇宙與天地大宇宙是息息相通的統一體。這也是同《皇帝內經‧素問‧上古天真論》堅持的“法于陰陽,合于術數”哲學思想與養生原理完全一致。道家養生學說既指導又吸取中國傳統中醫學中的髒腑、經絡、氣血理論,認為人體生理機能的正常發揮,全靠陰陽與五行(五髒的代表符號)的相生相克機制,調和陰陽、血氣,促使氣血流暢,任、督二脈暢通。後來道教繼承這一思想傳統,實現醫道結合,高道多成名醫,名醫亦多高道。宗教與科學聯盟,成為中國道家與道教文化的重大特征。
中國道家養生學說、博大精深包容宇宙,但其養生之道卻至簡至易。其養生三原則如下︰道家養生思想與養生之道首先重心性修養,《老子道德經》第十九章強調“少私寡欲,見素抱樸”淡泊名利,貴柔居下,不慕榮華,超脫塵世紛撓。道家養生、養性同時重視性格與生活習慣的修養,其核心機制尤貴守和。心平氣和,血氣平和,心性和諧。在修煉完成心性和諧,道家則進一步提出性、命雙修,即心性與肌體雙修,最終達到天人合一,心理與肌體都復歸于嬰兒,長生久視。道家養生三原則是道家養生最根本、最偉大之處,實乃人類養生至寶。具有深遠科學價值與應用價值,這是歷史經驗與結論。
……
一、關于中國道家養生學說
早在2500多年前,中國道家已提出深刻的養生學說,建立了完整思想體系,成為中華傳統文化中的瑰寶。中華聖祖道家始祖皇帝、道家祖師老子,首先禪揚天人統一宇宙觀。《皇帝陰符經》精闢指出︰“宇宙在乎手,萬化生乎身。”《老子道德經》第二十五章曰︰“人法地,地法天,天法道,道法自然。”強調人同自然和諧統一。《老子道德經》第四十二章,同時闡發“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”的生命哲學,肯定人體保持陰陽和諧和維護生命的基本要求。莊子《齊物論》強調“天地與我並生,萬物與我為一,人體小宇宙與天地大宇宙是息息相通的統一體。這也是同《皇帝內經‧素問‧上古天真論》堅持的“法于陰陽,合于術數”哲學思想與養生原理完全一致。道家養生學說既指導又吸取中國傳統中醫學中的髒腑、經絡、氣血理論,認為人體生理機能的正常發揮,全靠陰陽與五行(五髒的代表符號)的相生相克機制,調和陰陽、血氣,促使氣血流暢,任、督二脈暢通。後來道教繼承這一思想傳統,實現醫道結合,高道多成名醫,名醫亦多高道。宗教與科學聯盟,成為中國道家與道教文化的重大特征。
中國道家養生學說、博大精深包容宇宙,但其養生之道卻至簡至易。其養生三原則如下︰道家養生思想與養生之道首先重心性修養,《老子道德經》第十九章強調“少私寡欲,見素抱樸”淡泊名利,貴柔居下,不慕榮華,超脫塵世紛撓。道家養生、養性同時重視性格與生活習慣的修養,其核心機制尤貴守和。心平氣和,血氣平和,心性和諧。在修煉完成心性和諧,道家則進一步提出性、命雙修,即心性與肌體雙修,最終達到天人合一,心理與肌體都復歸于嬰兒,長生久視。道家養生三原則是道家養生最根本、最偉大之處,實乃人類養生至寶。具有深遠科學價值與應用價值,這是歷史經驗與結論。
……
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