內容簡介

本書直接從組織現象中最廣泛、最一般的屬性出發,依據其動態本質把組織現象看作是對行動領域——集體行動得以發生的領域——進行構建和再構建的過程,以此去把握和分析組織,這也是本書所要尋求的新綜合。

本書是法國傑出的組織社會學大師埃哈爾·費埃德伯格的經典著作之一,旨在探討權力與規則的關系,研究並揭示行動層面的組織的性質、特征、結構、功能與運作方式。 作者超越相關研究中將組織與集體行動相互對立的二分法,認為組織本質上是動態的,是對行動領域進行構建和再構建的過程。通過將組織普遍化並視其為諸行動領域的一種,作者揭示了組織中的構造及秩序的本質所具有的不確定性,並透過行動的表面秩序,探索出現在其中的權力過程,協商過程和漸進的結構化過程。在書中,作者提出「局部秩序」的概念,認為它始終是社會結構的部分的,區域的和權變性的產物,社會結構則是秩序的產物和再造,對社會結構的解釋可以從不同行動領域中具體的組織過程的分析和揭示中找到。
 

目錄

序言 組織與集體行動
第一部分 組織觀念的解構
導言
第一章 情感與計算:理性的相對化
第二章 從工具性組織到有組織的無序:對組織凝聚力的質疑
第三章 組織及其環境:模糊的組織邊界
小結
第二部分 從組織到有組織的行動
導言
第四章 行動環境的建構:行動者的相互依賴、協商性交換與可替代性
第五章 行動領域的混合規則:具體行動系統的概念
第六章 局部秩序與社會規則
第三部分 集體行動的組織分析:推論模式的基本原理
導言
第七章 行動者及其理性
第八章 行動者的權變性:系統的概念
第九章 作為行動能力的權力
第四部分 作為工具的組織分析方法:研究與行動的意涵
導言
第十章 扎根理論的建構:歸納與分析的實用價值
第十一章 變革決策的重要意義
第十二章 一種認知導向:知識與推論的博弈
結語 理論與實踐結合的另一路徑
參考文獻
譯名對照表
術語對照表
譯後記
 

人們可能會以兩種方式讀解20世紀80年代:第一種讀解方式會強調,自由主義思想得以回歸,科層制的合法性地位隨之被取消。西方社會規則消解,自由主義獲得了勝利,蘇聯解體,東歐劇變:在世界各地,通過法規和律法有意建立起來的行為規則,已經失去了合法性,並業已讓位於諸種市場力量與創新力量的「自由發揮」。

然而,我們越來越清楚地認識到,這種向自由主義的回歸並未達到預期的效果,卻帶來了諸多始料未及的後果。所以,第二種讀解方式則會強調指出,市場規則具有諸種局限性。這種讀解認定,依據市場規律(假定其存在),建立起無意識的、不受個人情感影響的人類關系規則,只是一種古老的烏托邦,是無法實現的夢想,而20世紀80年代所發生的事情,正是這種夢想的表達。里根和撒切爾夫人時代展示出的無限制取消規則的做法,屢次遭受失敗,東歐國家在建立市場經濟的過程中,遭遇到了諸種艱難險阻,這一切都在提醒人們:取消科層制諸種規則的做法,並不足以確保創新力量的迅速擴張,不能保證創新力量在「市場力量的自由運用」過程之中,抑或通過「市場力量的自由運用」,得以迅速擴張和蓬勃發展。凡是以協調人類行動為目的的任何其他形式,皆不可能是市場自然生發出來的產物。市場是一種社會建構的產物,它需要組織,甚至需要數量相當繁多的組織,才能滿足其運行的要求。

乍看起來,這兩種讀解似乎是相互矛盾的。第一種讀解說明,人們關於組織的傳統思考方式具有局限性,它要求人們以更為靈活、更少拘泥於僵硬規則的方式,來對組織進行重新思考。第二種讀解集中闡明了組織的不可或缺性,也就是說,不能將社會秩序及我們行為活動的生成,視為簡單的、自動生成的結果,其間不可能沒有規則,它們也不是規則強制的結果。實際上,兩種讀解都強調了組織維度(dimension)位居中心的、第一位的重要性,組織的這一維度,為集體行為活動的發展和有效性,提供了路徑和可靠支撐。

人類關系和社會交互作用是一個錯綜復雜的世界(universe),始終存在著潛在的不穩定性,始終處於沖突之中。這一世界的組織維度,恰恰正是一組經驗機制,借助此組經驗機制,世界得以獲得穩定性,並允許各方參與者的創新力量、行動和行為,建構起必要的協作關系。這種協作的建構方式因組織而異,因環境而異。然而,這種協作的建構,卻構成了每個組織、每個集體行動必須予以解決的一個中心性的問題、一個根本性的問題。不僅如此,這一問題是一個永遠無法消除的問題。人們可能相信,隨著技術的發展、測量手段和規則的完善,這個問題已經一勞永逸地得到解決:協作的建構出自實際的交互作用過程,通過交互作用過程,各利益集團努力要維持最低限度的創新性和行動的自主能力。協作的建構現在是,將來仍然是人類集體行動的核心。

在各種各樣的行動領域之中,協作的建構方式始終是具體的,有關組織的思索試圖要做的,就是對協作建構具體方式的屬性和諸種後果進行分析、理解和比較。在我們所者述的《行動者與體系》(法文書名為L’’Acteur et Systeme)一書中,我和米歇爾·克羅齊耶(Michel Crozier),力圖為這種思考建立起一個總體的理論框架,這一理論框架把存在於正式組織框架內的推理模式,擴展到全部的人類體制之中,它引導我們把組織現象作為一種普遍現象來加以強調,使之超出了正式構建的組織的界限。

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