劉書,字孔昭,渤海阜城人,北齊思想家。其生平事不得詳知。據北史、北齊書本傳,劉書生活的年代,正是南北分裂,階級矛盾、民族矛盾常尖銳時期,北朝為族統治,其所撰之劉子,針對當時的社會時弊,表達了自己治國安民的思想主張和為國建功立業、施展個人才能的政治抱負。
劉子內容豐富,涉及范圍廣泛。六朝時,江左談玄風氣盛行,北朝亦受其影響,在劉子中,亦有所反映。在傳統的民族文化思潮中,儒、道二家對劉書的影響最大。劉書認為,儒家學說可以治世救國,道家學說可以全身美名。「儒教雖非得真之說,然教可以導物;道家雖為達情之論,而達禮復不可以救弊。今治世之賢,宜以禮教為先;嘉遁之士,應以無為是務,則操業俱遂而身名兩全也」。
目錄
序言
凡例
本書所據版本書目
本書所用考訂書目
卷一
清神章一
防慾章二
去情章三
韜光章四
崇學章五
專�
卷二
辨樂章七
履信章八
思順章九
慎獨章十
卷三
貴農章十一
愛民章十二
從化章十三
法術章十四
章十五
審名章十六
卷四
鄙名章十七
知人章十八
賢章十九
因顯章二十
卷五
附章二十一
心隱章二十二
通塞章二十三
遇不遇章二十四
命相章二十五
卷六
妄瑕章二十六
適才章二十七
文武章二十八
均任章二十九
慎言章三十
卷七
貴言章三十一
傷讒章三十二
慎章三十三
誡盈章三十四
明謙章三十五
大質章三十六
卷八
辨施章三十七
和性章三十八
殊好章三十九
兵術章四十
閱武章四十一
明權章四十二
卷九
貴速章四十三
觀量章四十四
時章四十五
風俗章四十六
利害章四十七
禍福章四十八
貪愛章四十九
類感章五十
卷十
正章五十一
激通章五十二
惜時章五十三
言苑章五十四
九流章五十五
附錄一
劉子佚文一則
北齊書劉書傳
北史劉書傳
附錄二
主要版本序跋
校注諸家序跋
附錄三
諸書著錄
諸家考證
附錄四
劉子作者辨證
凡例
本書所據版本書目
本書所用考訂書目
卷一
清神章一
防慾章二
去情章三
韜光章四
崇學章五
專�
卷二
辨樂章七
履信章八
思順章九
慎獨章十
卷三
貴農章十一
愛民章十二
從化章十三
法術章十四
章十五
審名章十六
卷四
鄙名章十七
知人章十八
賢章十九
因顯章二十
卷五
附章二十一
心隱章二十二
通塞章二十三
遇不遇章二十四
命相章二十五
卷六
妄瑕章二十六
適才章二十七
文武章二十八
均任章二十九
慎言章三十
卷七
貴言章三十一
傷讒章三十二
慎章三十三
誡盈章三十四
明謙章三十五
大質章三十六
卷八
辨施章三十七
和性章三十八
殊好章三十九
兵術章四十
閱武章四十一
明權章四十二
卷九
貴速章四十三
觀量章四十四
時章四十五
風俗章四十六
利害章四十七
禍福章四十八
貪愛章四十九
類感章五十
卷十
正章五十一
激通章五十二
惜時章五十三
言苑章五十四
九流章五十五
附錄一
劉子佚文一則
北齊書劉書傳
北史劉書傳
附錄二
主要版本序跋
校注諸家序跋
附錄三
諸書著錄
諸家考證
附錄四
劉子作者辨證
序
劉書,字孔昭,渤海阜城人,北齊思想家。其生平事跡不得詳知。據北史、北齊書本傳,劉書生活的年代,正是南北分裂,階級矛盾、民族矛盾異常尖銳時期,北朝為異族統治,其所撰之劉子,針對當時的社會時弊,表達了自己治國安民的思想主張和為國建功立業、施展個人才能的政治所以然負。
劉書社會地位低下,據其本傳達室,「少孤貧,愛學,伏齊無倦,」得之真籍,則「恣意披覽,書夜不息。」動盪的社會環境,傳統民族文化的陶冶,奠定了他救世安民的思想基礎,企圖以儒家的思想主張來改造社會,強調個人的修身。立言上,師法儒學經典,「不游六藝,不知智之深」,強調學習要精誠專一,不得游情外務,「是故學者必精勤專心,以入於神。若心不在學而強調誦之者,雖入於耳而不諦於心。」立行上,以儒家的戒規來約束,強調慎言、慎獨、慎等儒家傳統的品格。其次,也是主要的,劉書希望國家有聖君賢臣,寄治國安邦希望於在上者。(一)、希望君主聖明,謹慎自己的德行,「君好之,民必叢之。┅┅人之從君,如草之從風,水之從器。故群之德,風之興器也┅┅」
劉書社會地位低下,據其本傳達室,「少孤貧,愛學,伏齊無倦,」得之真籍,則「恣意披覽,書夜不息。」動盪的社會環境,傳統民族文化的陶冶,奠定了他救世安民的思想基礎,企圖以儒家的思想主張來改造社會,強調個人的修身。立言上,師法儒學經典,「不游六藝,不知智之深」,強調學習要精誠專一,不得游情外務,「是故學者必精勤專心,以入於神。若心不在學而強調誦之者,雖入於耳而不諦於心。」立行上,以儒家的戒規來約束,強調慎言、慎獨、慎等儒家傳統的品格。其次,也是主要的,劉書希望國家有聖君賢臣,寄治國安邦希望於在上者。(一)、希望君主聖明,謹慎自己的德行,「君好之,民必叢之。┅┅人之從君,如草之從風,水之從器。故群之德,風之興器也┅┅」
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