緒論
第一章 魏晉玄學之緣起
第一節 先秦至漢末的學術流變
一、儒學之衰落
二、漢末經學的新傾向
三、注經風氣之緣起
四、先秦學術思想之重提
五、名教的危機
六、人物品藻與玄學之產生
七、佛教的傳入對於玄學的影響
八、道教雅化——另一個視角看魏晉學
第二節 玄學之概念
一、傳統「士」階層的基本特征
二、漢晉之際「士」的自覺之路
三、魏晉名士
四、清談
五、玄學之內涵
第三節 玄學討論之主要內容
一、有無本末
二、才性離合
三、聖人問題
第四節 玄學發展的階段
一、貴無論
二、自然論
三、崇有論和獨化論
四、郭象名教自然思想
五、解脫生死
六、玄理的淡化
第二章 玄學之影響
第一節 玄學影響的魏晉美學
一、有與無
二、名教與自然
三、言與意
四、形與神
五、情之有無
第二節 魏晉玄學和文學
一、建安的重情
二、正始的玄思
三、西晉的享樂
四、文人雅集之肇始
五、文學創作之演變
六、東晉的自娛
第三節 魏晉玄學和文藝理論
一、「氣」之提出
二、玄遠之旨
三、文學創作之「情性」問題
四、審美之情
五、「言不盡意」——文藝之「道」
六、對作者才性的關注
七、玄學和音樂
第三章 魏晉藝術家芻議
第一節 晉畫的成因和基本特征
一、先秦兩漢藝術狀況
二、漢畫的演變
第二節 晉畫之形成
一、漢畫和外來樣式之區別
二、晉畫的形成和演變
第三節 魏晉書論、畫論中包含的美學思想
一、魏晉書論
二、魏晉畫論
三、魏晉畫論中的美學
第四節 王羲之
一、王羲之的思想
二、王羲之的書論
三、蘭亭宴游
四、關於《蘭亭集序》
第五節 戴逵
一、文獻所記載之戴逵
二、戴逵的雕塑
三、戴逵的繪畫
第六節 顧愷之
一、顧愷之的思想
二、顧愷之的著作
三、顧愷之的畫論
參考文獻
