這就是荀子

　　■荀子——中國的亞里斯多德，先秦儒家最後一位大師！
　　馮友蘭曾經在《中國哲學史》上說：「荀子在中國歷史之地位，如亞里斯多德之在西洋歷史，其氣象之篤實深博亦似之。」可見，荀子在中國思想史上的地位之高。梁啟超：「自秦漢以後，政治學術，皆出於荀子。」荀子以儒學為本，是諸子百家的集大成者，足可稱為先秦時期繼孔子和孟子之後最有成就的儒學大師。

　　■歷史學家郭沫若：「漢儒總匯百家，而荀子實開其先河。」
　　《荀子》的思想相當豐富，對中國文化產生多方面的影響。若要瞭解中國文化的博大精深，就離不開對荀子的研究和瞭解。本書以荀子的基本思想為出發點，在荀子對天人的思考範疇上，對做人、做事、處世、言談、交際、識人、用人等方面做深入細緻而淺顯易懂的探討，希望在重讀這些先哲智慧的同時，能給我們的人生新的啟發。

　　■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《荀子》！
　　章太炎：「自仲尼而後，孰為後聖……惟荀卿足以稱是。」荀子重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力。本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《荀子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《荀子》最重要的兩篇——〈勸學〉、〈修身〉，使讀者徹底領悟荀子的哲學思想和管理智慧！

 

作者簡介

秦榆

　　自幼對國學有濃厚興趣，對儒、墨、道、法……等諸子百家有深入而細微之研究，曾經出版許多相關著作，堪稱國學研究之翹楚。

 

錯人而思天，則失萬物之情
 
【語譯】
 
放棄人的努力，只是指望上天恩賜，萬物就不會對你恩賜。
 
【原文釋評】
 
一個人的認識，由於受到時代的限制，總有一定的局限，總會受到人們舊有觀念的約束。所以，我們對自己命運的掌握，其實是基於別人的認識，根據以往的經驗，根據人類代代相傳下來的常識。但是，別人的認識也好，以往的經驗也好，還是人類的常識也好，都不一定是真理，也會有錯誤的時候。因此，荀子認為：「錯人而思天，則失萬物之情。」即放棄人的努力，只是指望上天恩賜，萬物就不會對你恩賜。
 
對於別人的認識、以往的經驗，還有流傳下來的常識，正確的、有利於我們個人發展的，我們當然要吸收，但是我們認為錯誤的、不利於我們自身發展的，我們完全可以置之不理，如果一味的把別人的言論當作信條頂禮膜拜，放棄自身的努力，你就只能被命運牽著鼻子走。
 
要知道，你的人生屬於你，而不屬於別人。道理很簡單，因為你的潛力是埋藏在你的身體之中，只有你自己才能真正把你的潛力激發出來，進而創造自己的命運。
 
【經典案例】
 
心理學上的羅森塔爾效應就充分說明這一點。哈佛大學的心理學教授羅森塔爾分別以老鼠和人作為研究對象，做過教育實驗。他先把一群小老鼠一分為二，把其中一小群（Ａ群）交給一個實驗員說，這是屬於特別聰明的一群老鼠，讓你來訓練。然後，他將另外的一小群（Ｂ群）交給另一名實驗員，告訴他這是智力非常普通的老鼠。兩個實驗員分別對兩群老鼠進行訓練。過了一段時間，對兩群老鼠進行穿越迷宮測試時，發現Ａ群老鼠比Ｂ群老鼠聰明的多，穿越迷宮的時間要短的多。
 
羅森塔爾教授說，他當初對兩群老鼠的分類完全是隨機、任意的，他並不知道哪些老鼠聰明、哪些老鼠不聰明。實驗員聽他說Ａ群老鼠聰明，就信以為真，用對待聰明老鼠的辦法對老鼠進行訓練，結果這些老鼠就真的成了聰明的老鼠。相反，Ｂ群老鼠被認為不聰明，實驗員就用對待笨老鼠的辦法進行訓練，結果這群老鼠就真的成了不聰明的老鼠。