靜坐、讀書與身體：理學工夫論之研究

自序 1
壹　導論：靜坐、讀書與身體 1
　　一　前言：理學工夫 1
　　二　徘徊於修養與學術之間的當代儒學 3
　　三　從「半日靜坐，半日讀書」到身體觀研究 8
　　四　本書內容 14
　　五　結語 22
貳　朱子工夫論中的靜坐 25
　　一　前言 25
　　二　朱子靜坐法的使用與限制 27
　　三　靜坐無法：朱子靜坐的身體坐姿、呼吸、療癒 31
　　四　主敬窮理下的朱子靜坐法 34
　　五　結語 41
叁　讀書如何成為一種工夫—朱子讀書法的工夫論研究 45
　　一　前言 45
　　二　朱子讀書法的基本立場 50
　　三　朱子的經典學習地圖 68
　　四　讀書與存心 76
　　五　讀書工夫中的身體 86
　六　讀書與靜坐 94
　　七　讀書工夫與豁然貫通 98
　　八　結語 103
肆　 程朱工夫如何合陸王本體—作為「生命實踐」的李二曲思想研究 105
　　一　前言 105
　　二　李二曲思想之定位：盡性至命之實學 109
　　三　李二曲本體論：以陸王「先立其大」、「致良知」為本體 115
　　四　李二曲工夫論：以程朱「主敬窮理」做工夫 130
　　五　結語 141
伍　李二曲工夫論中的靜坐 145
　　一　前言：靜坐是理學重要工夫 145
　　二　李二曲對理學前賢靜坐說的評論 151
　　三　二曲靜坐法的工夫論定位與實踐方法 159
　　四　靜坐的冥契經驗與果地風光 168
　　五　關中書院大型公共講學活動的靜坐實踐 173
　　六　李二曲靜坐法的意義與儒禪之辨 177
　　七　結語 182
陸　李二曲工夫論中的身體觀 185
　　一　前言 185
　　二　作為實踐場域的理學身體 188
　　三　生命與道德合一的李二曲身體觀 192
　　四　被證成的身體：「身體思維」下的李二曲工夫論 201
　　五　「識頭腦」：「主靜工夫」的心之主宰性與身心關係 203
　　六　「修九容」：「主敬工夫」中身體禮儀修煉的展開 212
　　七　禮教之身：李二曲身體觀之特色與限制 222
　　八　結語 226
柒　張載工夫論：大心與變化氣質說及其具體實踐 229
　　一　前言 229
　　二　天地之性與氣質之性：張載的人性論知識架構 231
　　三　張載工夫論中的「大心」說及其具體實踐 241
　　四　張載工夫論中的「變化氣質」說及其具體實踐 250
　　五　竊希於明誠：總論張載工夫論中的漸教特色 257
　　六　結語 261
捌　結論 263
附錄一　唐君毅的張載學—以「氣」為中心的思考 269
　　一　前言 269
　　二　唐君毅張載學的詮釋方法 274
　　三　唐君毅張載學中之「氣」 280
　　四　張載的氣學與唯氣論 289
　　五　張載學的「氣」對儒家倫理學與工夫論之意義 297
　　六　結語 303
附錄二　以心解經：張載經典詮釋思想之考察 307
一　前言：為什麼要探討張載的經典詮釋思想 307
二　張載的經典詮釋思想之理論針對性 309
三　張載「以心解經」經典詮釋思想的內容 312
四　結語 334
引用書目 337