談電影看哲學

　　為什麼我們要道德？死亡讓我們找到人生意義？什麽是理想的教育？為何要環保？愛是什麼？何謂真實？我是誰？

　　一個個發人深省的哲學問題，全部來自我們視為娛樂的電影。

　　哲學是一個古老的學科，電影則是現代的娛樂；無論是哲學借電影「翻生」，走進日常生活，還是電影靠哲學來增加「深度」，對觀眾來說，都是好事。在增加欣賞的趣味之餘，又可以引發大眾對哲學的興趣。

　　作者通過由逾七十部新舊中外電影組成的光影世界，引領讀者探討「道德」、「死亡」、「教育」、「環保」、「自我」、「情愛」、「自由」等八個議題，在閒聊電影的同時，思索人生的種種疑問。

作者簡介

梁光耀

　　香港中文大學哲學博士，主修美學，現為香港大學附屬學院講師。研究興趣包括藝術、思考方法、邏輯、中國哲學及宗教哲學。著有《圖解中國古代哲學‧先秦篇》、《思考學堂》、《圖解思考方法》、《圖解實用倫理學》、《藝術終結》、《藝術死亡》、《思考方法淺論》、《思考方法與藝術評論》等。

死亡
 
某日跟幾位父執輩茶叙，閒談之間，其中一位不大滿意我經常花錢去旅行，於是以略帶教訓的口吻對我說：「你這樣亂花錢，有沒有為將來打算，老來怎麼辦？」面對批評，不得不認真回答：「人不一定會老，但一定會死，所以我正在為死後打算，我已經研究死後往哪裏去好幾年了。」這位長輩當場為之語塞，不知如何應對，從他的表情可以看到，他對死亡甚為忌諱。
 
的確，中國人最忌諱死亡，記得小時候有一次在家中唱歌，歌詞中有「死」字，父親聽到，結果被打了一頓，現在回想起來，父親打得那麼狠，正反映出他心中對死亡的恐懼。中國人不喜歡談論死亡，可能跟儒家有關，孔子不正是說「未知生，焉知死」嗎？我的看法剛好相反，就是「未知死，焉知生」。生死乃人生大事，正所謂「生死事大，訊速無常」，我認為，能正視死亡，人生才有更大的意義。
 
孔子對死亡的態度
 
對於死亡之後如何，孔子存而不論，是不可知論者。不過，孔子並不畏懼死亡，孔子說：「朝聞道，夕可死矣」，重要的是做好人的責任，其他的都不用太擔心，正所謂「義命分立」，我想這就是儒家克服死亡的方法。
 
1 .死亡的恐懼
 
《禮儀師之奏鳴曲》這部電影講述一位樂團的大提琴手因樂團解散而失業，生活迫人，他唯有回到老家，在那裏找到一份為死者入殮的工作，但他沒有向妻子解釋這份工作的詳情，就是要為屍體清洗、打扮和化妝。後來妻子發現了真相，要他辭掉這份「噁心」的工作，其實妻子的反應也代表一般人的看法，背後的心態正是對死亡的恐懼。由於恐懼死亡，我們才會「歧視」這類跟死亡有關的工作。最後妻子見到主角認真工作的態度，及對死者的尊重，終於體諒和接納了他。
 
雖然我們都知道人是會死的，但大部分人並沒有重視死亡，正如海德格所說，我們只是談論另人的死亡，仿佛死亡跟自己沒有關係，他主張「人是走向死亡的存在」，就是要將死亡拉到跟前，就像臨死的人一樣，直視死亡。我也十分佩服古希臘的哲學家，因為連講邏輯三段論也不忘提醒我們：人是會死的。
 
所有人會死
蘇格拉底是人
 
因此，蘇格拉底會死