瑪土撒拉的密謀：顛覆高齡化社會的迷思

德國暢銷書、各大媒體爭相報導
一本瞭解未來社會趨勢的重要著作
榮獲德國慕尼黑「克林納國際書卷獎」專業類書籍獎

《經濟學人》讚譽本書是：「人口政策辯論關鍵的一大步。」
著名德國社會學家貝克（Ulrich Beck）推崇本書為：「一部喚醒德國人的著作！」

　　人類社會正以超乎想像的速度老化中！在全世界的已開發國家都逐漸邁入高齡化社會之時，本書作者藉著新的科學研究知識，以及聖經上活的最久的人：九百六十九歲的瑪土撒拉作比擬，設計出一套對抗「老年歧視」的密謀，對高齡化社會提出新的觀點及建議，建立「新的年齡文化典範」，創造出完全相反的年齡觀點：不論在藝術、生活或科學上，老年是一種變化，而不是一種災難。

　　作者用十分淺顯幽默的文風來分析這個嚴肅的主題，內文的理論基礎非常寬廣：包括醫學、生物學、心理學、社會學與經濟學，增加本書的豐富性與多元性，是一本瞭解未來年齡趨勢的必讀好書。

☆榮獲二○○四年德國慕尼黑「克林納國際書卷獎」（Corine - Internationaler Buchpreis）專業類書籍獎。
☆自二○○四年三月出版以來，便盤據德國「亞瑪遜網路書店」、《明鏡週刊》、《法蘭克福廣訊報》、《明星週刊》(Stern)、《焦點週報》(Focus)等各大媒體暢銷書排行榜第一名數月之久，並獲德國公共電視台(ZDF)大力推薦。

內文摘錄

　　二○○三年時，英國廣播公司發表了一份問卷結果，不只是貓王或披頭四的世代，就連目前三十五歲的中生代，都有種因為太老而被歧視的感覺：「到了三十五歲，很多員工都會覺得自己已經爬到某個事業階段，並享受著上司的尊重，他們相信，未來還有更好的事業前景等著。事實上，他們的光榮已經過去了，他們正在走下坡。」

　　你一定可以在網路上找到更多因為老年歧視而引發的抱怨、悲嘆、生病、甚至自殺的實例。老化的社會將經歷到比人口學預測還嚴重的極端心靈危機，這也會造成社會的極端化。統計學上的老年是從六十五歲開始，但個人的老年災難卻可能從四十歲就開始了。美國的媒體工業只是一種症候群，它們讓原本在潛意識中隱藏不見的，再度攤在陽光下。女人可能四十歲，而男人最晚四十五歲也會察覺到他人輕視的眼光和第一次外在環境的警示反應。這種令人震驚的經驗在崇尚年輕或把年輕當成珍寶的社會中，將更為常見。

　　兩位社會學研究者羅丁和藍格爾的研究中證實，老人們的負面角色與傷痕真的會導致負面的刻板印象與行動：失去自信、失去控制、減少創造力與工作績效。

　　就像老化身體內的細胞會逐漸自我摧毀一樣，我們自尊感受的分子也會不可挽回地受到傷害，不是因為氧化作用，而是因為社會的極端化。人類的自我被靈魂的傷害擊倒，所以必須想辦法重新修復。

作者簡介

法蘭克．施爾瑪赫 Frank Schirrmacher
　　1959年生，就讀於海德堡與劍橋大學，哲學博士。從1994年起擔任《法蘭克福廣訊報》（FAZ）的編撰。著有多本批判社會趨勢的暢銷書。

譯者簡介

吳信如
　　德國馬堡大學國民經濟碩士。現為專業譯者、作者與出版人。譯作包括：《生活或生存》(台灣商務)、《四倍數－資源效率的革命》、《自然資本主義》《請問諾貝爾大師》、《趕的話，就慢慢來》、《信任管理》、《故事管理》等財經企管書籍。

現在，請你把窗簾拉開一點，窗簾把我們和黑暗國度隔離，也就是個人生平的「垃圾世界」，我們極力想從腦袋中消除的荒蕪之地。這裡沒有高山縱谷，只有我們自己，我們未來的樣子。

我們今天可能是三十、四十或五十歲，但是從三十歲起，不管男人或女人就會碰上老年問題了。不必靠感覺，光用看的就可以瞭解了。有些指標一定會洩漏出年齡，但我們同時也想證明自己沒有「變老」。

鏡子裡所顯現的外貌，和我們內心對年齡的感受，未來三十到四十年都會有所落差。這是因為我們的意識沒有時空限制，但我們的身體卻受時間侷限，而且退休保險所計算的剩餘年限也毫不留情。在每隔十年的人生轉折點上，你不是懊悔沒有享受過去的人生，而是充滿恐懼與擔心。

這是因為我們把年齡當成一種公眾的認知行動，而在公眾的盲目眼光中，把老年當成一種邪惡。因為在電視、電影和廣告中缺少老年人的形象，這會讓個別的老人更加引人注目，而變老也成為一種不正常的過程，不只是美學或身體的缺憾，甚至還變成一種人人避之唯恐不及的傳染病。

名作家弗里施（Max Frisch）在他的日記中寫著：「因為在我們的社會中，老年是一種禁忌，所以我們根本不願意談及這個話題，反而以身體指標做為公眾認同的老化標準，引起人們的恐懼：牙齒掉了、禿頭、眼袋、皺紋等等。這在周遭隨時可見，但卻是一種禁忌。」

大自然會計算時間，人類也在跟著搶時間。很多研究者都在統計，我們的社會到底投資了多少錢在延長人類的生命上面？換言之，有哪些醫療成效是有價值的？

結果卻讓老人產生奇特的感覺：羞恥，就像被發現帳戶沒錢或散盡家產一樣。當然，這並不是大自然的訊息，大自然從未說過：「把這些老人銷毀吧！」但我們卻能從短視近利的經濟書籍中讀到這類訊息，演化生物學家道金斯（Richard Dawkins）就是其中的代表。

大自然給我們的時間定律，不可能讓孩子與父母同時死亡，父母必須提早生育，所以，當孩子長大之後，父母當然就已經五、六十歲了。

再看看許多童話故事的內容。從母親所說的床邊故事中，孩子很少聽到老公公、老婆婆的歡笑、和藹或智慧，反而只聽到老人（巫婆或巫師）喜歡吃小孩子的故事，例如〈糖果屋〉的童話就是如此。似乎害怕老人是理所當然的事，而且年輕人隨時都必須準備與老人奮戰。

可惜老人們太晚瞭解，不斷追求性愛的吸引力其實是一種自我毒化的行為，因為自然界所賦與的性愛吸引力單純是為了傳宗接代用的。根據相關研究顯示：很少老年人願意談及自己的外表問題，「相反地，年輕人反而比較願意評斷老人。」從數以萬計的化妝品、美容按摩和拉皮整型產業就可知道，美學與生物學影響有多大，老年人渴望像年輕人一樣。