包括了《經典譯林·神曲(地獄篇)》、《經典譯林·神曲(煉獄篇)》、《經典譯林·神曲(天堂篇)》。《神曲》在本世紀初進入中國以來,便立即同文入學士們結下緣分。近代改革派代表、學者梁啟超寫過一部歷史劇《新羅馬傳奇》,把但丁作為主人公,謳歌他是革新者的先驅。魯迅在但丁身上看到了超越時間和空間的普遍價值,所謂「迨兵刃炮火,無不腐蝕,而但丁之聲依然」。
茅盾在抗戰期間奉但丁為民族堅毅精神的代表,愛國者的楷模。他把但丁和屈原比較,發現這兩大詩人中間,有着「不少有趣味的類似」。郭沫若對《神曲》另有一種浪漫的感應。他在《漂流三部曲》中信誓旦旦地表示,但丁為貝婭特麗絲寫了《神曲》,他定要為自己的心上人寫一部長篇小說。