《中國古典舞身韻教學法》是唐滿城教授在北京舞蹈學院歷屆中國古典舞系教學專業授課實踐中逐步完善而成的教材。
《中國古典舞身韻教學法》宗旨是把身韻教學積累的寶貴經驗轉化為一種科學的教學規律和方法,采用理論與實踐兼顧的教學模式,在教學示範和思維上給予學生最大限度的鍛造與啟發。“授之以魚不如授之以漁”,身韻教學法正是秉承了挖掘學生創造性潛能的教學任務與教學理念,最終達到讓學生熟悉教材、運用教材和發展教材的目的。
目錄
序
編寫說明
第一章 身韻理論概述與分析
第一節 身段課(身韻)產生的歷史背景
第二節 身韻的訓練價值與美學意義
第三節 “形、神、勁、律”——身韻的核心
第二章 身韻的基本術語與概念
第一節 基本站式與步位
第二節 基本手型
第三節 基本手位
第四節 基本手位造型
第五節 “擰、傾、仰”的概念
第六節 “平圓、立圓、八字圓”的概念
第七節 “點、線、面”的概念
第八節 “凝神、聚神、放神”的概念
第三章 身韻的基本動律元素
第一節 盤坐的基本形態
第二節 提、沉
第三節 沖、靠
第四節 含、腆
第五節 移
第六節 旁提
第七節 動律元素訓練的價值
第四章 身韻主干教材中的典型動作
第一節 雲肩轉腰
第二節 雲手系列
第三節 燕子穿林
第四節 青龍探爪
第五節 風火輪
第五章 身韻支干教材的練習及運用
第一節 盤手
第二節 穿手
第三節 晃手
第四節 搖臂
第五節 大刀花
第六節 基本步法
第六章 身韻教學法保留短句、組合示例
第一節 沖靠短句
第二節 搖臂短句
第三節 擺扣步短句
第四節 燕子穿林短句
第五節 基本手位組合
第六節 盤手組合
第七節 雲肩轉腰組合
第八節 雲手強化組合
第九節 沖靠、大開大合雲手組合
第十節 雲手大揉球組合
第十一節 青龍探爪組合
第十二節 剛武型表現組合
第七章 身韻教學法標準答卷與教學口訣示例
第一節 身韻教學法標準答卷
第二節 身韻教學口訣示例
附錄︰有關身韻的學術文章
對戲曲舞蹈的再認識
關于《身韻課》教材對傳統的繼承關系及整理方法
論中國古典舞《身韻》的形、神、勁、律
唐滿城“身韻”教學啟示錄
求索“中國古典舞”舞魂之路——李正一、唐滿城“身韻”課描述
“含”在“身韻”訓練中的作用及其運用
民族藝術精華舞蹈教材典範——讀《中國古典舞身韻》教材
“身”臨其境“韻”在其中——評唐滿城教授對《身韻》課的新探索
太極與中國古典舞身韻
“三點一線”︰中國古典舞身韻教學法課的啟示
子午之身‧陰陽之韻——中國古典舞身韻教學的特點與規律
對中國古典舞身韻的反思與展望
原版後記
新版後記
編寫說明
第一章 身韻理論概述與分析
第一節 身段課(身韻)產生的歷史背景
第二節 身韻的訓練價值與美學意義
第三節 “形、神、勁、律”——身韻的核心
第二章 身韻的基本術語與概念
第一節 基本站式與步位
第二節 基本手型
第三節 基本手位
第四節 基本手位造型
第五節 “擰、傾、仰”的概念
第六節 “平圓、立圓、八字圓”的概念
第七節 “點、線、面”的概念
第八節 “凝神、聚神、放神”的概念
第三章 身韻的基本動律元素
第一節 盤坐的基本形態
第二節 提、沉
第三節 沖、靠
第四節 含、腆
第五節 移
第六節 旁提
第七節 動律元素訓練的價值
第四章 身韻主干教材中的典型動作
第一節 雲肩轉腰
第二節 雲手系列
第三節 燕子穿林
第四節 青龍探爪
第五節 風火輪
第五章 身韻支干教材的練習及運用
第一節 盤手
第二節 穿手
第三節 晃手
第四節 搖臂
第五節 大刀花
第六節 基本步法
第六章 身韻教學法保留短句、組合示例
第一節 沖靠短句
第二節 搖臂短句
第三節 擺扣步短句
第四節 燕子穿林短句
第五節 基本手位組合
第六節 盤手組合
第七節 雲肩轉腰組合
第八節 雲手強化組合
第九節 沖靠、大開大合雲手組合
第十節 雲手大揉球組合
第十一節 青龍探爪組合
第十二節 剛武型表現組合
第七章 身韻教學法標準答卷與教學口訣示例
第一節 身韻教學法標準答卷
第二節 身韻教學口訣示例
附錄︰有關身韻的學術文章
對戲曲舞蹈的再認識
關于《身韻課》教材對傳統的繼承關系及整理方法
論中國古典舞《身韻》的形、神、勁、律
唐滿城“身韻”教學啟示錄
求索“中國古典舞”舞魂之路——李正一、唐滿城“身韻”課描述
“含”在“身韻”訓練中的作用及其運用
民族藝術精華舞蹈教材典範——讀《中國古典舞身韻》教材
“身”臨其境“韻”在其中——評唐滿城教授對《身韻》課的新探索
太極與中國古典舞身韻
“三點一線”︰中國古典舞身韻教學法課的啟示
子午之身‧陰陽之韻——中國古典舞身韻教學的特點與規律
對中國古典舞身韻的反思與展望
原版後記
新版後記
序
唐滿城教授和金浩副教授合著的《中國古典舞身韻教學法》作為2004年學院五十年院慶的教學與教材成果問世不久,唐滿城教授便患病去世了,它成為無法挽回的、令人心痛的憾事。隨著時間的延續,我們每次追憶起唐老師那般幽默風趣、妙語橫生的教學場景,品讀其教學理念和教學思想,以自身的才學和人格魅力吸引和影響著幾代的學生,越發感到“身韻教學法”一書帶給後人不僅是一種情感的懷念、一部教學思想的啟迪、一段學術歷程發展的見證,更為後人傳承和發揚“身韻”的成果,提供了重要的理論和實踐的依據。“身韻”是中國古典舞教學中最核心、最重要的內容,唐教授的《身韻教學法》也一直是深受讀者喜愛的著作。時隔六年,唐教授的學生金浩作為當年的合著者,為《中國古典舞身韻教學法》進行修訂再版,特囑我為序,我為唐教授事業有後繼者而高興,便欣然應承。
我在1980年就讀北京舞蹈學院首屆本科教育專業時,有幸成為唐老師教授的第一批大學生,也經歷了創建“身韻”教學初始階段的探索過程。唐老師從戲曲藝術、戲曲舞蹈和武術的動作特征中,啟發我們認識中國古典舞的動作緣由;從建構身韻中提升我們認識確立古典舞本體價值的意義;從中國藝術的特征規律和原理中啟發我們認識中國古典舞身體語言的審美特征;從舞台藝術表演的需要去塑造動作的形象,探索情感表現的手段。每天的教學充滿了交流、爭議、探討和變化,時常會有成果出現的欣喜,“元素提煉”、“短句連接”、“八大組合”,抒情浪漫、文雅灑脫、剛韌內斂、威武悲壯,漸漸形成身韻的教學系統、審美元素和表演特點。因為“身韻”使我為古典舞而沉醉,因為“身韻”使我體會到身體表達的特殊意味,因為“身韻”使我們發現開掘中國身體文化的一種“美”的價值意義。
“身韻”從課堂教學的實踐起步,發展至今,它已成為一種文化理念、一種審美追求、一種身體語言、一種訓練功能、一種表演和創作的要素而決定著中國古典舞的教學訓練、風格特征、作品創作和審美價值。盡管,它外延的作用在不斷地被發現和拓展,但是我仍然認為教學發生的原始價值最值得重視和把握的,也是教學傳承之本色。唐滿城教授《中國古典舞身韻教學法》傾注了他對身韻教學實踐的經驗總結和理論思考。從“身韻”的創始、建設身韻教學的功能意義、身韻表現的審美意義、身韻教學理論概述、身韻教學的具體教材與教法等等,是一部系統的、涵蓋理論與實踐雙重價值的教學論著。我們作為後人對前人的學術成果永遠懷有崇敬之心,同時也有著一種不可推卸的責任之感。作為唐教授的義子金浩,他能夠一如既往地研究和繼承老師的事業,鑽研舞蹈理論,實踐舞蹈教學,發揚老師的學術見解,是一位在理論上不懈追求的年輕人,值得贊揚,也是中國古典舞事業後繼有人、未來發展的希望。
修訂版的教材內容,我略讀之後,感覺在關鍵詞的闡述、教學要點分析、動作分類等方面充實了內容,增加了對學理研究的探討和思考,作為每章節後的思考題和附錄中的視頻光盤,對閱讀此書,或借此學習、體悟、實踐的讀者,是非常有益的內容。
我在1980年就讀北京舞蹈學院首屆本科教育專業時,有幸成為唐老師教授的第一批大學生,也經歷了創建“身韻”教學初始階段的探索過程。唐老師從戲曲藝術、戲曲舞蹈和武術的動作特征中,啟發我們認識中國古典舞的動作緣由;從建構身韻中提升我們認識確立古典舞本體價值的意義;從中國藝術的特征規律和原理中啟發我們認識中國古典舞身體語言的審美特征;從舞台藝術表演的需要去塑造動作的形象,探索情感表現的手段。每天的教學充滿了交流、爭議、探討和變化,時常會有成果出現的欣喜,“元素提煉”、“短句連接”、“八大組合”,抒情浪漫、文雅灑脫、剛韌內斂、威武悲壯,漸漸形成身韻的教學系統、審美元素和表演特點。因為“身韻”使我為古典舞而沉醉,因為“身韻”使我體會到身體表達的特殊意味,因為“身韻”使我們發現開掘中國身體文化的一種“美”的價值意義。
“身韻”從課堂教學的實踐起步,發展至今,它已成為一種文化理念、一種審美追求、一種身體語言、一種訓練功能、一種表演和創作的要素而決定著中國古典舞的教學訓練、風格特征、作品創作和審美價值。盡管,它外延的作用在不斷地被發現和拓展,但是我仍然認為教學發生的原始價值最值得重視和把握的,也是教學傳承之本色。唐滿城教授《中國古典舞身韻教學法》傾注了他對身韻教學實踐的經驗總結和理論思考。從“身韻”的創始、建設身韻教學的功能意義、身韻表現的審美意義、身韻教學理論概述、身韻教學的具體教材與教法等等,是一部系統的、涵蓋理論與實踐雙重價值的教學論著。我們作為後人對前人的學術成果永遠懷有崇敬之心,同時也有著一種不可推卸的責任之感。作為唐教授的義子金浩,他能夠一如既往地研究和繼承老師的事業,鑽研舞蹈理論,實踐舞蹈教學,發揚老師的學術見解,是一位在理論上不懈追求的年輕人,值得贊揚,也是中國古典舞事業後繼有人、未來發展的希望。
修訂版的教材內容,我略讀之後,感覺在關鍵詞的闡述、教學要點分析、動作分類等方面充實了內容,增加了對學理研究的探討和思考,作為每章節後的思考題和附錄中的視頻光盤,對閱讀此書,或借此學習、體悟、實踐的讀者,是非常有益的內容。
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