五維人格論︰心理實驗及發現的哲學思辨

序言
緒論︰五維人格論的概念
幼年對人生為什麼會有這麼重要的影響？五維人格的意義是什麼？如何具體地表達或者標識一個人的人格？人格的諸多特征表現有哪些？人類生存的環境內涵是什麼？
人格論——認知章
活在“當前”的價值是什麼？情感和認知又是怎樣的互動關系？對比參照累加更新法則在認知中是如何得以表現的？自我認知是如何發生的？意識的分類有什麼標準？心理機制發育的速度有什麼特征？當前需要對一個人決策的影響是怎樣的？
人格論——情感章
人格每一維度兩極傾向的表現是怎樣的？心理活力彈性是什麼？旁觀誘發效應有怎樣的特征？自我鏡像對一個人的成長有何價值？自然選擇和自主選擇有何特征？自我的意義是什麼？存在感的核心是什麼？什麼是垃圾行為和病毒行為？情感認知熱聚機制的表現是怎樣的？是戀父戀母情結嗎？感受性對情感的決定性作用是怎樣的？你的生存利益共同體有哪些？
人格論——行為章
有效刺激的理論價值是什麼？什麼是聖人行為、正負延遲行為．？刺激反應的相對轉化是怎樣的？復合行為有怎樣的表現？連帶刺激反應行為的意義是什麼？行為四命題是什麼？
人格論——遺傳章
信使是什麼？兩個百分百合起來還是百分百？能量消耗最小原則在生命存活中有何意義？意識怎樣進化？食性對我們有什麼樣的影響？
人格論——社會章
男女的社會定位是怎樣的？社會化有何意義？宗教在社會中的價值是什麼？
人格論——綜合章
心理學的現代意義是什麼？如何描述人格？如何看待心理測量？弗洛伊德理論的價值是怎樣的？什麼是鏡面技術？人格分裂是怎樣的？
後記

哲學是人類認知世界的思考，心理學是人類認知自我的探索。心理學是現代哲學的具象，科學心理學是二者的未來。
——作者

人屬于生存環境組成的一部分，人的行為操作是由主觀意識發出指令得以形成，但主觀的指令脫離不了客觀環境的交互“制約作用”，無視客觀環境刺激需要的主觀是虛妄的、不利于自我存在的。所以說，人的行為雖然是主觀的，但不能完全由自己決定。

【人本主義心理學者很難接受行為主義關于人不能自由地決定自已行為的觀點。】
——人格科學

人本主義．看到人類在與環境交互的過程中，並不是完全被動的。組成自然環境的各類事物都是客觀平等存在的，相互作用的地位是並列的，主動和被動的表現也是相對的。寒冷因時而來，不等人約，冬天自然來臨，它也有“主動”的表現。我們談論人類的自由、自主，歸根結底是為了人類生存的優化，尋找生存改善的方式。人類自主控制的優勢為我們意識發現並得以充分認可，但並不因此否定人類一直存在的被動制約性事實。

人本主義強調了個體主觀能動性的價值，行為主義強調環境刺激的塑成作用，精神分析強調情感的制約作用，認知學派強調思維決策和行為發生的密切關系，生物學派強調遺傳信息形成的有形部分對無形部分的基礎價值（物質存在對精神活動的作用關系）……這些學派都是從一個獨立的角度探究心理行為發生及發展變化的成因，但因“此視角”否定“彼視角”的論斷則是有失偏頗的探究方式。盲人摸象因為“先天性探知能力的不足”導致認知的偏頗，正如我們今天的心理學派的論斷表現是一致的，也是因為我們認知探索能力的遺憾。因此，以人類生存發展的改善為根本，全面探索心理行為的優化，整合各學派，得出更加客觀科學的認知，並有效的指導我們的生活改善，是我們心理學今天的任務。