鄭和與回族伊斯蘭文化

鄭和是舉世聞名的航海家、外交家、軍事家，回族。2005年是鄭和下西洋首航600周年。從1405年到1433年的29年間，鄭和率領無可匹敵的龐大船隊七下西洋，充分展示了中華民族的高超智慧和非凡勇氣，體現了中華民族不畏艱險、勇於開拓、百折不撓的民族精神；充分證明了中華民族在歷史上就致力於打開國門、走向世界，同各國人民進行經濟、文化交流和睦鄰友好往來。
鄭和下西洋是中華民族在世界歷史上的偉大創舉，在人類文明史中寫下了濃墨重彩的輝煌篇章，給我們留下了極其寶貴的精神財富。鄭和精神不是鄭和個人的精神，是中華民族精神的歷史體現，是一種時代精神。在世界政治、經濟格局發生著重大變化、全球化日益加劇的世界大背景和中國全面進入小康社會建設的今天，我們歸納鄭和精神有利於弘揚和培育以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，增強中華民族的自信心和自豪感，增強振興中華民族的責任感和歷史使命感；有利於弘揚中華民族熱愛和平、睦鄰友好的優良傳統。
一、鄭和精神的內涵
鄭和精神是我們對鄭和七下西洋這一壯舉中體現出來的中華民族精神的一個高度概括和總結，其大致有以下幾個方面：
1．忠貞不渝的愛國主義精神。我們說凡對國家、民族作出貢獻、爭得榮譽的行動都應該看作是愛國主義的行為。鄭和航海在政治、外交、經貿、科技、文化等諸多方面的貢獻是巨大的，在當時世界上創造了許多第一，為世界其他各國所不及，其影響是深遠的，也為祖國和人民爭得了榮譽。船隊七次奉旨遠航，肩負的是國家的使命、人民的囑托。梁啟超先生稱鄭和為「祖國大航海家」，就是把鄭和作為一個愛國者來贊揚的。
2．精誠團結的集體主義精神。鄭和下西洋從1405年開始到1433年結束，歷時29年，行程10萬余里，遍訪亞非30余國，船上大約有來自不同民族、不同信仰、不同階層的2萬多名船員，他們遠離故土，組織嚴密，軍容嚴整，在多次的遠航中，發揮了集體的智慧和力量，才取得了最後的勝利。
3．忠於職守的奉獻精神。鄭和船隊人員有進行航海天象觀測、導航的，有進行貿易的，有充當翻譯和記錄的，有聯絡溝通的，有後勤保障的，人員構成多樣，分工極為細密，但這些船員們都各司其職，各盡所能，默默奉獻了自己的年華，甚至是熱血和生命。就鄭和而言，他從35歲開始下西洋，在1433年第七次下西洋歸國途中病逝，他把自己的一生獻給了祖國的航海事業。其他名不見經傳的許許多多的船員更是如此。他們都強調了個人對國家、民族和社會的責任意識，表現出了中華民族無私奉獻的優秀品質。
4．敢為人先的創造精神。中華民族是富於創造性、充滿創造力的民族，歷史上有許多發明為我們首創，在人類發展史上獨領風騷。鄭和同船隊所有成員繼承了先輩爭創一流的傳統，把民族的創造力發揮得淋漓盡致。鄭和航海至少創造了這樣幾個第一：遠航時間最早；航程最遠；造船工業最發達；航海技術最先進；海上力量最強大；繪制了世界上第一張航海圖。
5．海納百川的包容精神。鄭和出生在信仰虔誠的穆斯林世家，他作為一名回族穆斯林，表現出了對不同宗教信仰和民族的尊重。他在積極傳播中華文化和伊斯蘭文化的同時，也對佛、道等宗教給予了尊重。鄭和下西洋向外傳播先進文明，所到之處賜給圖書典籍，使中國文化得以弘揚。他在錫蘭(今斯里蘭卡)則弘揚佛法，布施佛寺，推動佛教文明進一步發展、繁榮；在印尼、馬來西亞建清真寺，傳播伊斯蘭教；在船隊中使不同民族、不同信仰的人們融合共存，體現了鄭和作為一個政治家應有的風范和膽識，也保證了航海事業的成功。
6．親善友好的和平精神。鄭和航海，最大限度地體現了對和平的張揚，七下西洋中，從未占領他國一寸土地、掠奪他國一份財產，旨在傳播友誼，促進貿易，增加友好交流，堪稱是與世界各國交往的典范。
鄭和船隊還扶持弱者、主持正義，發揮了維護地區穩定的中堅作用，有效地調解和緩和了東南亞各國間的沖突和矛盾；鄭和船隊每到一處，都鼓勵他們遣使入明朝貢；在滿剌加(後來的馬六甲)助其建立國家，制止了強國對弱國的欺凌；在舊港(今蘇門答臘島東北部的巴鄰旁)為當地剿滅海寇，保證了航道的暢通；在蘇門答臘，鄭和還為國王平定了叛亂，維護了當地和平秩序，促進了地區穩定和繁榮。正因為鄭和在東南亞伸張正義，故此東南亞各國長期與中國保持著友好關系。現在東南亞各地有許多以三寶(保)命名的地方，如馬來西亞有三寶山、三保井，菲律賓有三寶顏，印尼有三寶壟，等等，就是見證。
7．繼承傳統的創新精神。鄭和航海是對歷史的繼承，但又超越了歷史。單就穆斯林而言，早在唐宋時期穆斯林尤其是回族先民在中西交流歷史上就扮演著重要角色。隨著元朝的統一和強盛，元代海陸交通大開，穆斯林商人成為國內外貿易最活躍的力量之一。他們具有豐富的航海知識和貿易經驗，終於在明代由鄭和團結和組織了各方面的人才共下西洋，這正顯示了歷史的繼承性。但鄭和在繼承歷史優良傳統的同時，更為可貴的是進行了發展和創新，其范圍涉及到政治、經濟、文化、外交、航海等諸多領域，是在繼承中發展，在繼承中創新，這才是鄭和對待歷史傳統的精神，他的這種精神也使他創造了世界航海史上的奇跡。
8．面向世界的開放精神。鄧小平同志曾對鄭和下西洋創舉所表現出的開放精神和意義給予充分肯定，說：「恐怕明朝明成祖時候，鄭和下西洋還算是開放的。明成祖死後，明朝逐漸衰落。」鄭和下西洋凸顯的大主題是開放，是中國與海洋、中國與外部世界的交往和理解，其背後展示的是一個世界大國在當時經濟發展、政治相對安定的歷史條件下，一種面向世界的胸懷。它使中國贏得了亞非各國的尊敬，實現了互惠互利，推動了世界文明的發展。
鄭和精神是對中華民族精神的豐富和發展，是對中華民族凝聚力和創造力的最好注解。鄭和精神的豐富內涵遠不止這些，需要我們進一步挖掘。
鄭和精神在當時七下西洋的歷史進程中發揮了巨大的作用，它向世人昭示：鄭和船隊表現並代表了中華民族的民族精神；在世界上樹立了中華民族崇尚和平友好的光輝形象，振奮了民族精神，深化了同廣大亞非各國人民的傳統友誼，也給我們留下了極為寶貴的精神財富。
二、鄭和精神的當代意義
民族精神應當建立在發揚本民族優秀傳統文化的基礎上，根據時代的發展變化，不斷賦予其新的內容。鄭和精神是中華民族精神在特定歷史時期即鄭和下西洋中體現出來的，具有時代意義。進入21世紀，我們弘揚鄭和精神，應使之成為鞭策和激勵我們的精神動力。同時，我們也應該強調鄭和精神中所表現出來的國際意義。
1．鄭和精神是實現中華民族偉大復興和全面建設小康社會的精神動力之一。鄭和精神中所表現出來的高度的愛國主義精神和強烈的集體主義精神，以及非凡的創造精神，是我們實現中華民族偉大復興和全面建設小康社會的精神動力。民族精神不是抽象的，需要有鮮活生動的事例去不斷地激勵，把它化成推動各項事業前進的力量。鄭和精神就是其中之一。
2．鄭和精神是我們進行社會主義精神文明建設的歷史素材。黨的十六屆三中全會提出要建立「與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，弘揚和培育民族精神」，闡明的就是社會主義精神文明建設離不開對傳統美德的繼承，對民族精神的弘揚。從歷史中吸取滋養，以培育新時期的民族精神，體現民族傳統芙德的鄭和精神，就是我們進行社會主義精神文明建設的重要素材。例如，鄭和精神是我們對青少年進行思想道德建設的重要教材。中共中央、國務院頒布的《關於加強未成年人思想道德建設的若干意見》中指出，未成年人思想道德建設的主要任務之一是：「從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。┅┅從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。」加強未成年人思想道德建設，不是空洞的說教，要利用鄭和精神這個生動的愛國主義教材。鄭和留給後人的寶貴的精神財富，特別是科學精神和集體榮譽感需要青少年來繼承和發揚，因為他們是國家和民族的未來與希望。
3．鄭和精神中的敢為人先的開創精神，是我們改革開放、開創新事業的力量源泉。鄭和下西洋是一次偉大的歷史創舉，是前無古人的。我們正在進行的具有中國特色的社會主義建設也是開創之舉；鄭和下西洋所體現出來的在航海技術、造船技術、海圖繪制技術等在科技上的領先地位，也會增強我們科教興國、再創科技輝煌的信心。
4．鄭和精神中的睦鄰友好、主持正義、扶持弱小的和平友好精神是處理國家間關系以和為貴、與鄰為善的表率。我國在歷史上就致力於同各國人民的友好往來和進行廣泛的經濟文化交流。西方航海、探險、考察皆為後來的侵略作了准備。而鄭和精神中所表現出來的和平思想，與動輒訴諸武力的做法形成鮮明對照。在目前求穩定、促發展愈來愈成為各國共識的時代背景下，回顧歷史，重溫鄭和下西洋的那段文明交往歷史，對於我們更好地把握今天的合作機遇，促進共同發展，具有積極的作用，對我們今天開拓中國與東南亞之間的新的全面友好合作關系具有很好的借鑒意義，也是當今國際社會處理國家間關系以和為貴、與鄰為善的表率。
我們紀念鄭和，挖掘鄭和精神的內涵，探討鄭和精神的當代意義，就是要繼承和發揚鄭和精神，以振奮民族精神，增強國家意識，激勵國民奮發向上，實現中華民族的偉大復興，使中華民族早日立於世界先進民族之林。