零基礎學推手(附DVD)

第一章 理論概述
第一節 推手的定位及作用
第二節 推手的類別及規範
第三節 推手的經典理論

第二章 基礎推手
第一節 零基礎學說
第二節 單手學互推
第三節 認識四手法

第三章 訓練推手
第一節 輪圈互化推
第二節 雙手學推手
第三節 活步學推手

第四章 趣味推手
第一節 餵勁互推化
第二節 雲活學彈抖
第三節 趣味學互發
第四節 推拿化發放
第五節 互發學打手

附 錄
太極拳推手雜談之一
追根溯源話「推手」
太極能健身，興趣學推手
參考文獻

 

代序

由零基礎到趣味推手技能

　　《太極張三豐》的主題歌把道家情懷表現得淋漓盡致。在這個資訊時代，吸引人們更多地關注傳統文化，傳播正能量。儘管傳統宗教—古老道教歷經風雨，但中國依然挺立著這棵盤根錯節的古樹。傳統儒、釋、道三教文化之一的道教在紛繁的世界裡思考自然、生命、整個生態活動的現象和規律，特別注重人們身心的現實狀況，於是就有了諸多養生、健身、事物化生的資訊。我們挖掘和利用祖先留給我們的寶藏，適時地加以改造利用，造福當下人群，才有意義。

　　當我國把全民健身提升到國家戰略的時候，把中醫藥健身保健列入發展規劃的時候，我們要把道教養生方法融入全社會的健身養生熱潮中。我們更有理由提倡趣味推手，這本《零基礎學推手》是在太極拳文化盛行時的時代產物，也是我們把傳統文化轉化成現代生活中的健身方法，讓太極拳這種低碳環保、綠色養生方式越來越受到人們的青睞。

　　推手簡單易學，好操作，不需要深厚的武術基礎，不需要太多的配套設施，只要有兩人的空間，就可以學習，特別是在其中還可以引人入勝地學習太極拳系列文化。

　　「零基礎」包括幾層含意；

　　首先，「零基礎」是指沒有拳架基礎也可以學推手。

　　二是放鬆，不用力，力度或形體為零。

　　三是形象性地用橢圓「○」表示人體推手的掤勁。

　　在出版的眾多太極拳推手書中，本書的特色：一是觀點；二是體系，推手既有單推、雙推及定步、活步等學習訓練的體系，還有初級、中級到108式，再有推手和內丹功的逐步體系；

　　三是趣味，本書所說的「趣味推手」，是指武當內家拳、太極類拳術的一種中間鍛鍊方法、方式和過程，是提高拳術功力水準的一個必修課程，不是以真實打鬥為終極目標，而是現代武術演繹下的一種新的健身方式。

　　「趣味」和推手連在一起是本書的一個創新詞彙，是習武者以武自娛和修身，或以武會友，交流、切磋，乃至比賽的一種形式，能提高人體的素質，可用於自衛防身、健身強體。我們之所以提倡「趣味推手」：

　　第一，是鑒於時下健身要求多於技擊實用，當代太極拳給人們的印象就是能健身養生，對於大多數打太極者來說是很適合的。

　　第二，是在訓練中避免功利心、勝負名利帶來的負面影響，既能提高技能，又能健身強體。

　　第三，是心理因素的訓練，趣味訓練除能增加人們練功的興趣外，還能得到實用的功效。長時間的「有人似無人，無人似有人」的訓練，在長期的聽勁中感受到對方力的來路、輕重、手法，形成由「捨己從人」到沾、黏、連、隨的聽勁習慣，在實際運用中能達到意想不到的效果。

　　第四，是在交流表演的展示上，既不傷人，又有很好的視覺效果，從而增加人們的鍛鍊興趣和審美情趣。

　　在當代，太極推手已演化成一項文明、高雅的運動，既有傳統武術韻味，又有現代技擊意義的競技武術形式。推手的實質是衡量與檢驗太極拳習練者知勁、懂勁及技術運用的一種方法。趣味推手就是在互相推摸、輪圈、打掄的推手基礎上再餵勁、加多試力等，再強化試力發放，或者自練單操發放，然後再交叉與人試發放，再使推手發放有綜合了摔、打、拿、踢等變化於一體的(陳式、武當趙堡式)綜合推手運動，逐步走向趨同於散打、摔跤等項目。正因為如此，筆者以為趣味推手的真正作用，一是使人全身協調達到周身一家，二是檢驗拳架是否準確合度，三是鍛鍊和提升訓練人的聽勁和懂勁的能力。

　　本書沒有具體介紹推手套路，而是主要在基本手法和方法理論上多做闡述。有些實踐操作反覆說明重點，要特別用心理解體會。推手的練成不是一蹴而就，而是在實際運用中細研、慢摸，咀嚼體會力道勁路，在餵勁試力、問勁抖發、螺旋彈抖和周身同動上反覆體會，方能長功進階。

　　讓我們從零學起，用推手來提高我們的太極拳技藝，用推手來修養我們的身心。