唱垮柏林圍牆的傳奇詩人

定價：~~450~~ 元

NT $ 179 ~ 450

作者：沃爾夫．比爾曼
原文作者：Wolf Biermann
譯者：廖天琪
出版社：允晨文化
出版日期：2019-09-27
語言：繁體中文
ISBN10：9869755550
ISBN13：9789869755559
裝訂：平裝 / 382頁 / 15 x 21 x 1.91 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

內容簡介

　　（東德）統一社會黨的領導就想要他（比爾曼）離開。但是這樣反而讓他的存在更加醒目。比爾曼堅持不懈。他持續地稱呼掌權者為「腐敗老人」，並逼使他們在智識上破產。——德國總理梅克爾夫人（Angela Merkel）在紀念柏林圍牆倒塌25週年音樂會上的講話

　　文藝在黑暗的年代、在關鍵的時刻，常能發揮撫慰、激勵人心的作用。作品曾是我文學教材的比爾曼，年輕時即以其詩作、歌曲不屈不撓地與東德共產黨政權周旋、與不義對抗。該政權最終垮台，功勞簿上有比爾曼一筆！對付共產黨，他有一套，值得台灣參考。
　　此外，他對中國人權亦相當關注，令人敬佩！——台灣駐德國代表謝志偉大使

　　在當下，人們眼前的一個歷史性人物，只要他自己不放棄，他們可以打擊他，卻無法消滅他的詩歌。當這一切過去之後，除了那個世代被禁止的聲音之外，其他等同價值的東西都不會存留。——瑞士德語作家麥克斯‧弗里施（Max Frisch）1973年針對比爾曼被東德當局禁聲封筆的發言

　　比爾曼在東德被禁止出版，禁止唱歌，被定為國家的敵人，在秘密警察的監控之下，而他是為自由而奮鬥的在……演唱會上，我把「自由」這首歌獻給他！啊！自由，啊，自由／自由降臨我身／之前我是個奴隸／在墳墓理我被焚燒了／回到上帝身旁，我就自由了／啊，自由——美國名歌手瓊‧貝茲（Joan Baez）

作者介紹

作者簡介

沃爾夫•比爾曼(Wolf Biermann)

　　詩人、歌手。1936年出生於德國漢堡。比爾曼十六歲時，從西德遷移到東德並入籍，在那裡讀完中學和大學。他深受布萊希特（Bertolt Brecht）的戲劇影響，少年時代就開始寫詩、彈吉他並作曲。其作品尖銳抨擊極權社會的弊病和權貴的封建昏聵，被當局禁筆封口長達十二年。一九七六年比爾曼應邀在西德科隆舉辦音樂會，隨後就被東德政府驅逐流放，並取消他的國籍。如諾貝爾文學獎得主波爾所言，比爾曼成為在西德流亡的德國人。一九八九柏林圍牆坍塌，次年兩德統一。比爾曼是共產東德最具有代表性的異議份子，是反抗極權，爭取言論自由的代表人物。將比爾曼放逐，是東德走向末路的開端。比爾曼在國際上獲獎無數，經常在世界各地巡迴演唱。他和妻子帕梅拉現居漢堡。

譯者簡介

廖天琪

　　作家、翻譯家，畢業於台大外文系。七○年代起，旅居德國。曾任教於波鴻魯爾大學，主持衛理賢翻譯研究中心，任中、台文學之德譯系列《弓橋譯叢》主編。任職華盛頓勞改基金會十年，擔任政治犯自傳系列《黑色文庫》主編。現任獨立中文筆會會長，科隆世界藝術學院成員。現居德國。

瓊．貝茲和比爾曼的對話
引言

1. 母乳的真相
2. 煙霧從奧斯維辛的煙囪飄出
3. 英國人的炸彈有如從天而降的禮物
4. 拿起吉他，彈起鋼琴
5. 年輕人總要尋找一個祖國
6. 布萊希特，你後繼有人
7. 獻給老同志
8. 別空等好日子的來臨！
9. 愈禁愈來勁!
10. 坐火車泅過高牆
11. 百花依然齊放
12. 你們把我捧紅了！
13. 史塔西是我的愛克曼
14. 布拉格是巴黎公社
15. 我受夠了！
16. 說謊專家－他們還剩下什麼？
17. 誰未涉入險境，也還是得死
18. 有些死者跟我們很近，有些活人卻像死人
19. 死之前還有日子好過呢
20. 骯髒的繃帶下傷口無法癒合
21. 普魯士的伊卡洛斯
22. 我愛看這顛倒的世界
23. 開頭的那一吻
24. 誰鼓吹希望，誰就在說謊
誰殺死希望，誰就是混蛋
25. 不報仇，讓他們退休養老去吧
26. 咬緊牙關，日子還得過下去
27. 明白了，他們原諒自己對我們犯下的罪
28. 冷戰熱戰，戰爭不斷
29. 眼淚馴服不了暴君
30. 我終究是我：半個猶太人，半個非猶太人
31. 能改變自己，才能忠於自己

作者後記：關於TUI「蛻」這個字
譯者的話：啃骨頭與照妖鏡
人名對照表
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序

作者後記

關於TUI「蛻」這個字

　　我這有着兩重德國身份的詩人沃爾夫•比爾曼，也算是個中國人。因為我至少認識一個中國字：「蛻」，不論在世界另一端的民主台灣，還是共產中國都沒有人認識這個字。

　　我從我的祖師爺貝脫特•布萊希特（Bertolt Brecht）那裏，學會了這三個字母拼成的字。大約八十年之前，他發明了這麼一個惡毒又譏諷性的字「TUI」。一九三三年，為逃避希特勒的獨裁德國，這位大詩人開始了艱難的流亡，來到鄰國丹麥。接著去了更遠些的瑞典、芬蘭，並橫穿蘇聯。在戰爭爆發前數天，獨裁希特勒和史達林結盟，布萊希特和妻子海蓮娜•魏格及兩個孩子史蒂夫、芭芭拉連帶情人露絲貝勞，搭乘海參威港的最後一班船，渡過太平洋，遠離屠殺，抵達美利堅。

　　在動盪的年代，布萊希特很優雅地幻化成中國模式，寫出了《易經／墨翟》（Buch der Wendungen. Me-Ti）一書。也就是說，一方面追求永恆藝術裡的名聲，一方面又要倖存於紛擾世界，這位經驗豐富的流放詩人，以老子《道德經》裡的人生智慧，來面對這充滿微妙和張力的境遇。

　　在逃亡和放逐的黑暗時期，布萊希特很有智慧地描寫一個知識份子痛苦的宿命。知識份子既不屬於有權有錢的高層，也不屬於被壓迫的低端貧窮大眾，按德文裡的說法，他是「進退維谷」的書生。在生死存亡的關頭，他依然想兩全其美：勇敢地說真話，同時也獲得饗宴。這很困難，太難了！所以很多人就委身於權力。每個人都寧可待在溫暖的屋子裡，而不願爛在寒冷的監獄中。每個人都想飽餐美食、美酒麵包，而不甘在鐵絲網下吃發霉的豬食。簡而言之，大家都寧要香腸，不要大棒。

　　布萊希特把一個有那麼幾分被腐化的腦力勞動者，不再稱為知識份子「Intellektueller」，而把這個詞分解異化為新的「Tellektuellin」，簡稱就是「TUI」「蛻」。這樣一個「蛻」者，就會將他的理性交付給掌權者，以換取好的生活，或是只為了苟延殘喘。如此，他就成為權力者的「幫手」，或者如布萊希特取笑的「幫腦」，也就是一條聽話的走狗，他幫上級把每個臭不可聞的謊話，都噴香包裝，當真理出售。

　　這很尷尬，卻很真實。這幅很惡劣的畫像可惜也成為布萊希特自己並不情願的寫真。他在共產主義之間反覆徘徊，戰爭結束後，這位流亡詩人最終在東德找到了故鄉。在東西方冷戰時期他也夾在中間，這位劇作家一心一意要在東柏林建立他的「柏林劇院」，他成功了，但卻不是不付代價的。當一九五三年東德工人奮起反抗暴政獨裁時，詩人公開為斯大林式的東德政權站台。

　　年輕時代的我，有意想不到的運氣，能於一九五七到五九年之間，在這個世界頂尖的舞台工作與學習。我很快開始了自己的詩歌創作，面對共產獨裁，我作品的批評性愈來愈尖銳極端，小小屠龍者比爾曼的六弦吉他化成手中的木劍。

　　模仿我們世界著名的「戲曲寫手」的平民化說法，我這個青年「布萊希特迷」，為自己創造了一個稱號「歌手」（Liedermacher）。歌手比爾曼就這麼在東德被全面封殺了十二年，最後粗暴地被從東邊的「鐵幕」驅逐到西方，取消國籍，從德國流亡到德國。

　　對於中國這樣被撕裂為獨裁與民主的國家，我的有些經驗也許值得參考。這種鬥爭也許並不只是表面上存在於一個大國和小國之間，它也在這兩個敵對國家的人們心裡騷動翻騰。中國人感受「蛻」這類知識份子的痛苦，一定不亞於我們歐洲人。

　　一九三六年，我作為一個共產黨人的孩子出生在納粹德國，直到生命過半的時候，我才具有足夠的理性和勇氣，跟我兒時對烏托邦式的共產主義天堂信仰決裂。我終於成為一個好的背叛者，善意地說，是個忠實的「叛徒」。但是我從來也不曾是個「蛻」式的人物。

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