在每個獨特的故事裡,找回屬於你自己的力量。
透過回望自己的生命經驗,與陪伴年輕學子的心靈對談,
「阿媚」老師寫出跨越世代鴻溝的勇敢宣言!
撕下這個世界為你貼上的標籤,正視你身上擁有的力量、展現的堅韌與勇氣,找回自己,你就能繼續帶著不安傲然的往前行。
父親入獄、雙親離婚,搬去和母親、繼父、同母異父的弟弟們生活,在男女差別待遇下成長的女孩,將負面情緒都隱藏,一直「假裝沒事」的撐著……
犯錯就被父親帶回家用粗水管「痛揍」,望子成龍的母親把所有期待放在長子身上。班上的開心果男孩,憶起童年裡未被療癒的傷,就哽咽地說不出話……
曾因為轉學申請單上某個字筆畫錯誤而被系主任調侃的女孩,因為一句「你可以」的信任和肯定,重新找回學習的動力,還成為帶給別人希望的學校老師……
選擇結束一段長期有壓力的關係,在另一段感情裡開展新的自己,是「忠於自我」還是「花心劈腿」?女孩除了學習真誠面對自己,也學習同時承擔別人的眼光……
面對意外來臨的小生命選擇「墮胎」,是輕率的不負責任?還是深思熟慮之後的決定?女孩的決定,讓人重新省思責任的意義……
任教於大學校園的作者張淑媚(阿媚)老師,寫下22個遭遇人生困境的年輕故事:有墮胎、劈腿的感情曲折,有翹課、退學的自我懷疑,有關於自我認同的不安焦慮,有身處社會巨變的徬徨失措。
透過薩提爾模式、敘事治療,與「狂野寫作」,阿媚老師陪伴年輕學子們走過一段「孤單卻不無助」的心靈探索之路。
縱使這世界有太多的苦,但如果我們相互陪伴,
至少會少一點孤單、多一點溫暖。
本書特色
※李偉文、李崇建、周志建、周慕姿、海苔熊、張西、張貴傑、黃士鈞(哈克)、黃錦敦、管中祥、劉安婷、劉秀丹、樂擎、潘如玲、蔡傑曦、鄭俊德等親子教養、學校教育、心理諮商界專業名人聯名推薦!
※22則真實故事,退學、逃家、劈腿、墮胎......,不同的生命經驗、相似的人生難題。阿媚老師透過薩提爾模式和敘事治療,與年輕學子互相陪伴、互相療癒、一起勇敢!
名人推薦
李偉文•親子關係作家
李崇建•作家/薩提爾模式教育工作者
周志建•心理學博士/資深諮商師/故事療癒作家
周慕姿•心曦心理諮商所所長
海苔熊•心理學作家
張 西•「故事貿易公司」創辦人
張貴傑•淡江大學教育心理與諮商研究所副教授
黃士鈞(哈克)•潛意識工作者
黃錦敦•作家/敘事治療取向訓練講師
管中祥•中正大學傳播系副教授
劉安婷•「TFT為台灣而教」創辦人
劉秀丹•師範大學特殊教育系副教授/幸福說話推廣人
樂 擎•作家/TEDxNCUE年會分享講者
潘如玲•國立文華高中教師/《認出光速小孩:擁抱教育現場的自己》作者
蔡傑曦•創作攝影師/《謝謝你走進我的景深》作者
鄭俊德•「閱讀人」社群主編
作者介紹
作者簡介
張淑媚(阿媚)
國立嘉義大學教育學系教授。曾獲得全校優秀通識教師獎、績優實習指導教師獎、教學肯定獎。特別喜歡別人稱呼自己為「阿媚」,這個綽號可以召喚出熱情、活力的自己。
中年的阿媚卸下理性的研究者角色,轉而在心靈領域慢慢梳理那些蔓草叢生的內在。她愈來愈渴望分享那些自己走過生命低谷的故事、那些學生激勵她勇敢做自己的故事;她愈來愈清楚只有在內在花園裡持續耕耘,才能讓自己綻放出美麗的生命之花。
張淑媚(阿媚)
國立嘉義大學教育學系教授。曾獲得全校優秀通識教師獎、績優實習指導教師獎、教學肯定獎。特別喜歡別人稱呼自己為「阿媚」,這個綽號可以召喚出熱情、活力的自己。
中年的阿媚卸下理性的研究者角色,轉而在心靈領域慢慢梳理那些蔓草叢生的內在。她愈來愈渴望分享那些自己走過生命低谷的故事、那些學生激勵她勇敢做自己的故事;她愈來愈清楚只有在內在花園裡持續耕耘,才能讓自己綻放出美麗的生命之花。
目錄
推薦序
高教端的珍貴示範/李崇建
練習對自己誠實/海苔熊
在生命故事的說與聽裡,人,有了去處/黃錦敦
他們也這麼推薦……/張貴傑、管中祥、劉秀丹、樂擎、潘如玲、鄭俊德
給年輕的你
01-給在家庭糾結中奮力掙扎的你
‧從逃家到回家‧
勁美很能「忍」──走出家庭的傷、認回完整的自己
茉莉公主──走出華美宮殿的勇敢女孩
宇軒找回自己的聲音──奮力著從「不敢」到「敢」
渴求愛的男孩──「自殺」是希望被理解
02-給在人生森林裡徬徨前進的你
‧曾有的探索絕不枉然‧
為阿嬤考公職的男孩──成為自己的愛人吧
亮兒的舞蹈夢──從遙遠的夢幻到踏實的夢想
那幾個很「混」的學生──相信,是最大的祝福
BK退學了──為自己出走
小魚老師向前衝──為「流浪教師」重新定義
只喝半瓶水的女孩──別把工作看得比自己還重要
03-給在愛情河流中迂迴曲折的你
‧在很久很久以後‧
雨晴的選擇──放下評價,進入「劈腿」的故事
大頭鬼要結婚了──放下層層社會框架的愛情
小花的臭臉──重新拿回幸福主導權
卓芳的項鍊──關於「墮胎」的重新省思
04-給帶著羞怯勇敢走出來的你
‧躲在門後的小女孩‧
慢慢的天賦──找到做自己的平衡點
不查地圖的安柏──以挑戰恐懼維生的女孩
05-給在社會風暴下騷動不安的你
‧我從憤怒的青春看見你‧
Molly的彩虹眼妝──在性別運動裡綻放艷麗生命
士勛的憤怒與愛──「三一八」學運風暴
06-給在情緒波濤中起伏翻騰的你
‧五百個「幹」找回身心平衡的自己‧
隱藏悲傷的女孩──不同情境中自由選擇想表達的情緒
不會生氣的男孩──承認情緒來開啟內在空間
女孩的焦慮好朋友──與陰影共處
青青的脆弱──帶著哭泣重新站起來
後記/從助人者到陪伴者
高教端的珍貴示範/李崇建
練習對自己誠實/海苔熊
在生命故事的說與聽裡,人,有了去處/黃錦敦
他們也這麼推薦……/張貴傑、管中祥、劉秀丹、樂擎、潘如玲、鄭俊德
給年輕的你
01-給在家庭糾結中奮力掙扎的你
‧從逃家到回家‧
勁美很能「忍」──走出家庭的傷、認回完整的自己
茉莉公主──走出華美宮殿的勇敢女孩
宇軒找回自己的聲音──奮力著從「不敢」到「敢」
渴求愛的男孩──「自殺」是希望被理解
02-給在人生森林裡徬徨前進的你
‧曾有的探索絕不枉然‧
為阿嬤考公職的男孩──成為自己的愛人吧
亮兒的舞蹈夢──從遙遠的夢幻到踏實的夢想
那幾個很「混」的學生──相信,是最大的祝福
BK退學了──為自己出走
小魚老師向前衝──為「流浪教師」重新定義
只喝半瓶水的女孩──別把工作看得比自己還重要
03-給在愛情河流中迂迴曲折的你
‧在很久很久以後‧
雨晴的選擇──放下評價,進入「劈腿」的故事
大頭鬼要結婚了──放下層層社會框架的愛情
小花的臭臉──重新拿回幸福主導權
卓芳的項鍊──關於「墮胎」的重新省思
04-給帶著羞怯勇敢走出來的你
‧躲在門後的小女孩‧
慢慢的天賦──找到做自己的平衡點
不查地圖的安柏──以挑戰恐懼維生的女孩
05-給在社會風暴下騷動不安的你
‧我從憤怒的青春看見你‧
Molly的彩虹眼妝──在性別運動裡綻放艷麗生命
士勛的憤怒與愛──「三一八」學運風暴
06-給在情緒波濤中起伏翻騰的你
‧五百個「幹」找回身心平衡的自己‧
隱藏悲傷的女孩──不同情境中自由選擇想表達的情緒
不會生氣的男孩──承認情緒來開啟內在空間
女孩的焦慮好朋友──與陰影共處
青青的脆弱──帶著哭泣重新站起來
後記/從助人者到陪伴者
序
推薦序
高教端的珍貴示範
李崇建(作家/薩提爾模式教育工作者)
我與阿媚認識六年了,緣分始於二○一二年。阿媚邀我跟研究生分享,主題從我的著作《沒有圍牆的學校》開始,延伸對教育經驗與觀察。
分享會當天是課堂,師生隨性坐在地板上。分享進行至一半,阿媚想深入瞭解一些細節,關於我與學生如何對話,問我可否現場來一段示範?由學生提出生活或教育困難,我以對話來引導。
當時我學習「薩提爾成長模式」十二年,「薩提爾」已經融入我的生命,很自然的落實於日常。當我專注於對話,對話者內在常有觸動,即使我的語言非常簡單,沒有任何特別之處,但對話者經常落淚。我並不明白為何如此?我知道要引導人「覺知」,要引導人的「意向」,引導人接觸「自我」,一旦接觸自我的存有,對話者就落淚了。當時我無法單純引導人的「覺知」與「意向」,而不用讓對話者連結「自我」,那是讓人落淚的關鍵,直到二○一五年左右,我才意識清晰的對話脈絡,可以不落淚的方式,不用讓對方連結「自我」的方式,示範對話落實在日常,但我無法讓人不落淚。當阿媚邀約我示範,我欣然同意,但說明可能的情況:對話時也許會落淚。研究生一聽我的說明,大抵驚訝不敢置信,但也不敢輕易嘗試對話。阿媚邀請學生數次,也無人想揭開潘朵拉盒子,敢於當場應允我,阿媚最後決定親自與我對話,體驗書中的人物經驗,她並不在意人前落淚,即使是在學生面前。
我猶記得阿媚問了一個課室問題,關於她大學的課堂,幾句話之後,阿媚落下晶瑩淚珠,一邊說著「好神奇」……。
阿媚就是一個如此率真之人。
當我翻閱阿媚的這本書,序中陳述我們的初遇,我在她教室、與她對話的這一段過往,瞬間在腦海裡浮現,我藉由這一段往事,說明阿媚的真與勇氣,也是這本書的珍貴之處。
這本書的每個單元,阿媚都勇於自我揭露,透過自身的探索,看見她陪伴學生覺知的過程,不僅細膩且令人反思。
翻閱此書的過程,我想到存在主義心理學者歐文•亞隆,阿媚如同亞隆一般剖析自己,以一顆真誠的心靈書寫,紀錄以生命觀照生命的歷程;與此同時,我也想到希臘導演安哲羅普洛斯,他的史詩鉅作《尤里西斯的生命之旅》,尤其是主角用手搖機放映他追尋的影片片段,那種對生命的深刻凝視,自我追尋與自我解構的真誠,屢屢讓我感到動容。
我以為這是一本了不起的書,尤其是阿媚身在高教端,台灣以此方式呈現的方式甚少,身兼高教端的教育工作者,陪伴成年學生時的紀錄,不僅深入陪伴者生命,更進入探索自己的生命,實在太難能可貴。台灣常見的教育書作者,大多在中小學端實踐,鮮少有人呈現高教端,即使寫的是高教端亦非如此形式。尤其阿媚談及教育理念,談及「三一八學運」,很感性的從個人生命切入,而非以議論的方式陳述,從一個大議題裡,耙梳出關於個人的愛情、性別、親情、自我認同與生命議題,好看又顯得珍貴。
阿媚任教於大學,一般人談到大學生、研究生時,理所當然視他們為成人。然而大學生剛離開青少年,迅速進入一個成人的年齡,彷彿被宣告已經獨立,當他們遇到困惑與挫折,常被以評斷的眼光看待,少了對學生的理解,也就少了細膩的眼光,因為人並非跨越一個年齡,就跨越成熟的門檻。
阿媚此書的呈現,包含兩個層次,一是阿媚覺醒的歷程,二是如何陪伴這些生命。這兩部分息息相關,因為阿媚陪伴這些生命,亦可能碰撞了每個人的內在,那是生命追尋的旅程。
阿媚囑我寫一小段序,我理所當然給予祝福,實則為她的書感到讚嘆。她的書寫文字流暢,反思與探索都不凡,開啟的是珍貴的生命力量,我想在一小段文字裡,介紹這本書的必讀與可讀之處,介紹阿媚是一個什麼樣的創作者、教育者與助人者,我期待讀者能翻開這本書,因為書中所呈現的理路分明,感性與理性皆具,能讓人看見生命的美麗。
練習對自己誠實
海苔熊(心理學作家)
看到阿媚出版這本書,真的是讓我欣喜若狂,我第一次和她見面,是在嘉義大學,雖然我去過很多學校演講、遇過很多接待我的老師和同學,但跟阿媚的接觸讓我記憶猶新,我一直找不到什麼好的詞來描述我和她相處時的美好感受,直到收到她這本作品的初稿,我才發現這個詞叫做「真誠」(authenticity)。
這是社會心理學家Michael kernis曾經提到的一個重要概念,對我來說,其實就和薩提爾模式裡面的「一致性溝通」一樣,只要我們的內外在都能夠一致,就能夠做自己,有更好的人際關係、也會過得更快樂。這個概念說起來簡單做起來難,我們之所以會喜歡戴面具,是因為很多時候表現出真正的自己會受傷,所以我們用各種隱藏,來自我防衛,但是這樣做就像是飲鴆止渴,疏遠了別人,也背叛了自己。
「人總是活在自己的謊言裡面。」
去年我幫阿建老師製作薩提爾冰山簡報的時候,被這句話深受感動,然後也開始反省自己。一直以來,我都用某種疏離,來隔絕自己的感受,也隔絕自己和其他人的關係。
那該怎麼做回自己呢?從敘事治療的角度來看,或許其中一個方法就是「說故事」,用一個又一個的故事,引出一個又一個的故事,然後一起在傷痛裡擁抱,在故事裡流淚。
這本書集結了許多傷痛和擁抱的故事,看著阿媚一次又一次和學生的互動,我覺得我內在某一個部分也被勾動起來,一開始那個東西有點模糊,後來才漸漸清楚―無論是阿建、阿媚、或者是海苔熊,我們都不是正統諮商背景一路訓練上來的,可是我們卻很幸運地,遇到了一群願意與我們接觸的同學和孩子們,和我們的生命交織一段旅程。在剛開始和同學會談的時候,我也和阿媚一樣有自我懷疑、擔心、覺得自己不夠專業,甚至常常問自己:「我真的能夠幫上他們的忙嗎?」
然而,當我細細的去體會書裡面的每一個故事,就會看見其實自我成長這條路,並不是誰幫助誰,而是一個雙向互動的歷程。與其說我們的學生因為看見了內在的冰山,因為學會了一次的溝通,而有一些轉變,不如說在會談裡的兩個人,都在這個過程中逐漸變成一個更一致的人,逐漸成為自己。
我想邀請你打開你的好奇,拎著你本來就俱足的真誠,讓我們一起踏上這個旅程!
在生命故事的說與聽裡,人,有了去處
黃錦敦(作家/敘事治療取向訓練講師)
一個人在山裡孤獨的走路,走到疲累疑惑時若能見著另一位也在路上踽踽而行的旅人,常能帶來莫大的安慰。這是閱讀他人生命故事的魔力,我們常能在別人的故事裡遇見自己。當我拿著這本書的書稿閱讀到一半時,忍不住傳了一封簡訊給作者:「阿媚,閱讀這本書的過程,像是有人敲著自己心裡不同的門,特別是你自身的故事,我常在那裡和自己相見,謝謝你!」
這是一本由許多故事組成的書,作者在這本書裡,透過兩個不同的角色來參與書裡頭的故事,一個角色是「陪伴者」,也就是作者身為一位大學老師,陪伴年輕學生經歷生命挑戰與幽谷的故事;另一個角色則是「當事人」,作者從自身出發,真實地敘說自己生命裡也曾經歷的困境與轉折。這些故事中,有些片段像是綿延的歌詠,會不斷的在心中輕柔迴盪許久,有些片段則像是置身大鐘大鼓前,噹噹咚咚地讓整個人被震動著。而不論是哪一種的故事,我閱讀下來,總深刻地感受到「穿越好壞對錯評論,抵達一種生命理解的姿態」,成為故事裡主人翁能鬆脫禁錮,重回到自己生命之流的重要關鍵。
這是一本值得一讀的書,碰觸的主題多元且深刻,不論是為自己而讀,或是想學習「如何在聽與說之間走到陪伴位置」的助人工作者,我都真心推薦。
他們也這麼推薦……
拿到阿媚的手稿,我細細地品嘗著每個文字,每句,每個段落間的情感……欣賞著這位大學時一起在幼獅張老師努力過的夥伴,近卅年來的轉變……那是一種真摯的情感,阿媚從自己出發的看見,並轉身接納自己,以及回應發生在週遭的人事物。阿媚,給了自己一個位置,看見並前進。同樣地,和阿媚相遇的年輕人,也在這樣的相遇裡,重新得力(empowerment)。
一直以來,我相信只有生命才能接住生命,生命才能引領生命。而阿媚真實地實踐了這件我所相信的事情。 ──張貴傑(淡江大學教育心理與諮商研究所副教授)
每次看到阿媚跟學生的互動,都會讓我覺得我是個不太「關心」的老師,並疑惑著,她的熱情與細膩從何而來?這本書給了我些許的答案,因為她總是先撕下老師的標籤,回到原初的自己,貼近每一個人。這並不是件容易的事,書中阿媚一次又一次地突破層層網羅,脫去一件件來自家庭與社會的枷鎖,自我剖析、破繭而出。這不單是一本老師「輔導」學生的真實故事,也是書中每個人面對困境的真誠告白。──管中祥(中正大學傳播系副教授)
我喜歡寫作、寫作是深刻的對話。
我喜歡對話,對話是故事中最精彩的地方。
我喜歡聽故事、故事最能改變人生。
所以讀阿媚這本書,對我是深刻的享受。阿媚真誠的文字寫下自己及22個年輕生命的故事,我看到阿媚透過對話、尊重與欣賞,用心陪伴年輕朋友走過生命困頓,勇敢快樂找回自己!
同樣身為大學教師,我忍不住讚嘆阿媚用生命感動彼此的互動方式,這正是教育最大的意義!它將讓我的教學產生巨大的正向改變,謝謝你,阿媚!我好喜歡這本書!──劉秀丹(師範大學特殊教育系副教授/幸福說話推廣人)
我的主要寫作平台是IG ,常在寫的時候都有個瓶頸,要在受限制的篇幅裡,以縮時表達出一段人生,真心難。
可這本書卻展現了另個可能性,沒有華麗的詞藻、沒有營造氣氛的場景,就是以作者反思及和他人對話作為主軸開展,對於那些就隱藏在我們身旁人,一段又一段真實的紀錄。故事很簡單,所要表達的片段亦然,卻也仍舊是展現出了不簡單的力量,讓人彷若都能在這些故事裡,看到些許自己的影子。
很推薦此書,也誠摯願翻開這本書的你,都能安好。──樂擎(作家/TEDxNCUE 年會分享講者)
人世荒渺,唯勇敢行。這本書滿滿都是勇敢!勇敢!勇敢!除了勇敢,就剩喜悅的淚,你看見了嗎? ──潘如玲(國立文華高中教師/《認出光速小孩:擁抱教育現場的自己》作者)
有些生命的答案不在外頭,而在你的心底,與自己好好對話,你將找回勇敢的自己。──鄭俊德(閱讀人社群主編)
給年輕的你
張淑媚(阿媚)
我反反覆覆的問自己,為何想寫一本關於你們的書?明明,我和年輕的你們中間隔了三十年很難跨越的鴻溝……
││你的故事激勵我勇敢做自己││
跨進中年之後,卡在學校工作、自我認同以及家庭婚姻種種累積的生命困境中,我發現投入多年的理論研究派不上用場,理性能力也無法找到我的幸福,於是我開始往外找尋不同的生命出路。我跨出大學校園,走進心靈探索的廣博世界裡,透過薩提爾模式與敘事治療的學習,我想找回理性與感性合一的完整自我。在心靈領域持續的耕耘,我愈來愈清楚自己最深的渴望是勇敢做自己。回顧過往這些年, 為了忠於自己,我在生涯與婚姻所做的重大決定,屢屢違背了大家的期待。每一回做出自我抉擇後,我仍然持續經歷著情緒的往返波動, 需要許許多多的好故事來滋養我的勇氣。正因如此,我特別喜歡親近正在歷經自我轉變的你,那些勇敢的、堅持著做自己的故事格外觸動我,聆聽與分享這些故事,都一再激勵我繼續勇敢做自己。
││希望年輕的你重新看待自己││
在大學從九○年代暴增之後,在所謂十七分也可以上大學之後,社會充斥著對你的批判,什麼草莓族、低頭族、抗壓力低、沒有競爭力、不負責任種種的評語浮上檯面,身為大學老師的我也不免會用這些標籤來定義年輕的你。開始進入心靈領域的學習後,我試著放下「打混」、「退學」、「墮胎」、「劈腿」的評價,試著以好奇去聆聽你,我逐漸看到標籤之外豐富多元的故事。其實,你們正帶著自己的生命困境航行在驚濤駭浪的人生海洋裡,經歷許多掙扎與苦痛、但是你們仍然努力地在自己的生命脈絡中找答案、試著用自己的方式走出困境。我讚嘆你強烈的生命力,很想透過這些故事告訴你們,撕下這個世界為你貼上的標籤,正視你身上擁有的力量、展現的堅韌與勇氣,找回自己,你才能繼續帶著不安傲然的往前行。
││我想要記得與被記得││
寫這本書,內在最深刻的原因是,我怕死,不只怕,還非常怕。
這幾年,死亡常常進入我的眼前,以消逝的、蒼老的、緩慢的各種面貌出現。我不斷追求變化、不斷學習,潛意識裡其實是一種不服老、對死亡的示威。面對身體的衰老病痛,不斷的要學著安頓自己、不斷的要學著與死亡的恐懼共處。奇妙的是,最深的恐懼裡揉合了最深的渴望,我愈來愈清楚,
我想要記得、記得自己走過低谷的故事、記得自己從脆弱中長出勇敢的故事、記得那些一個個來到我生命中激勵我的動人故事。
我也想要被記得,想被我的家人、愛人、學生、朋友,還有更多不認識的人記得。
無論如何,我想要體驗、紀錄那些在我心裡留下刻痕的故事,不斷的往回走,讓自己更有力量的向前走,那麼,以後我可以在死亡面前多一點驕傲、多挺直一點身軀。
我想要的、我努力做的,都是為了要記得與被記得。
││如果我們相互陪伴,至少我們會少一點孤單││
很奇妙的是,我用我的故事陪伴你,你的故事同時成了我的安慰與勇氣。
這世界有太多的苦,但是我相信,如果我們相互陪伴,至少我們會少一點孤單。
這本書分成家庭、生涯、感情、情緒、社會、自我認同六大主題,在進入每個主題時,我會先以自己的故事起頭,因為你們的故事不斷召喚出我成長歷程中跌跌撞撞的遙遠故事,所以我完全不是一個客觀的書寫者,我是以自己過往的故事和你們的故事交會,一邊記錄著你們的故事,一邊梳理著自己的過往、現在與未來。我喜歡這樣的書寫方式,不再區別出「你」的、「我」的故事,而是我們在各自的故事裡,共同體驗我們內在裡的陰暗、亮光與溫度。
在大學任教十二年,不但長年教授通識課程,同時也透過校外的演講、兼課認識鄰近大學的學生,認識的學生遍及校內外、不同學院與科系,這不但增加學生故事的多元性,也對披露故事的學生多了許多的隱匿性。為了慎重起見,每個故事在出版前,都經過當事人的閱讀與同意。故事裡的名字,尊重本人使用化名或是真名的意願,為了盡可能保護個人隱私,我也會針對系別、年紀或性別這些基本事實真假穿插,若有必要,某些故事的細節也會適時改編,堅持保留的是,故事裡的心境轉折與當事人成長歷程的真實性。
歡迎你進入我們的故事,讓我們相互陪伴,少一點孤單,多一些溫暖。
期待你走入我們的故事,記得我、記得這些破繭而出的勇敢生命。
高教端的珍貴示範
李崇建(作家/薩提爾模式教育工作者)
我與阿媚認識六年了,緣分始於二○一二年。阿媚邀我跟研究生分享,主題從我的著作《沒有圍牆的學校》開始,延伸對教育經驗與觀察。
分享會當天是課堂,師生隨性坐在地板上。分享進行至一半,阿媚想深入瞭解一些細節,關於我與學生如何對話,問我可否現場來一段示範?由學生提出生活或教育困難,我以對話來引導。
當時我學習「薩提爾成長模式」十二年,「薩提爾」已經融入我的生命,很自然的落實於日常。當我專注於對話,對話者內在常有觸動,即使我的語言非常簡單,沒有任何特別之處,但對話者經常落淚。我並不明白為何如此?我知道要引導人「覺知」,要引導人的「意向」,引導人接觸「自我」,一旦接觸自我的存有,對話者就落淚了。當時我無法單純引導人的「覺知」與「意向」,而不用讓對話者連結「自我」,那是讓人落淚的關鍵,直到二○一五年左右,我才意識清晰的對話脈絡,可以不落淚的方式,不用讓對方連結「自我」的方式,示範對話落實在日常,但我無法讓人不落淚。當阿媚邀約我示範,我欣然同意,但說明可能的情況:對話時也許會落淚。研究生一聽我的說明,大抵驚訝不敢置信,但也不敢輕易嘗試對話。阿媚邀請學生數次,也無人想揭開潘朵拉盒子,敢於當場應允我,阿媚最後決定親自與我對話,體驗書中的人物經驗,她並不在意人前落淚,即使是在學生面前。
我猶記得阿媚問了一個課室問題,關於她大學的課堂,幾句話之後,阿媚落下晶瑩淚珠,一邊說著「好神奇」……。
阿媚就是一個如此率真之人。
當我翻閱阿媚的這本書,序中陳述我們的初遇,我在她教室、與她對話的這一段過往,瞬間在腦海裡浮現,我藉由這一段往事,說明阿媚的真與勇氣,也是這本書的珍貴之處。
這本書的每個單元,阿媚都勇於自我揭露,透過自身的探索,看見她陪伴學生覺知的過程,不僅細膩且令人反思。
翻閱此書的過程,我想到存在主義心理學者歐文•亞隆,阿媚如同亞隆一般剖析自己,以一顆真誠的心靈書寫,紀錄以生命觀照生命的歷程;與此同時,我也想到希臘導演安哲羅普洛斯,他的史詩鉅作《尤里西斯的生命之旅》,尤其是主角用手搖機放映他追尋的影片片段,那種對生命的深刻凝視,自我追尋與自我解構的真誠,屢屢讓我感到動容。
我以為這是一本了不起的書,尤其是阿媚身在高教端,台灣以此方式呈現的方式甚少,身兼高教端的教育工作者,陪伴成年學生時的紀錄,不僅深入陪伴者生命,更進入探索自己的生命,實在太難能可貴。台灣常見的教育書作者,大多在中小學端實踐,鮮少有人呈現高教端,即使寫的是高教端亦非如此形式。尤其阿媚談及教育理念,談及「三一八學運」,很感性的從個人生命切入,而非以議論的方式陳述,從一個大議題裡,耙梳出關於個人的愛情、性別、親情、自我認同與生命議題,好看又顯得珍貴。
阿媚任教於大學,一般人談到大學生、研究生時,理所當然視他們為成人。然而大學生剛離開青少年,迅速進入一個成人的年齡,彷彿被宣告已經獨立,當他們遇到困惑與挫折,常被以評斷的眼光看待,少了對學生的理解,也就少了細膩的眼光,因為人並非跨越一個年齡,就跨越成熟的門檻。
阿媚此書的呈現,包含兩個層次,一是阿媚覺醒的歷程,二是如何陪伴這些生命。這兩部分息息相關,因為阿媚陪伴這些生命,亦可能碰撞了每個人的內在,那是生命追尋的旅程。
阿媚囑我寫一小段序,我理所當然給予祝福,實則為她的書感到讚嘆。她的書寫文字流暢,反思與探索都不凡,開啟的是珍貴的生命力量,我想在一小段文字裡,介紹這本書的必讀與可讀之處,介紹阿媚是一個什麼樣的創作者、教育者與助人者,我期待讀者能翻開這本書,因為書中所呈現的理路分明,感性與理性皆具,能讓人看見生命的美麗。
練習對自己誠實
海苔熊(心理學作家)
看到阿媚出版這本書,真的是讓我欣喜若狂,我第一次和她見面,是在嘉義大學,雖然我去過很多學校演講、遇過很多接待我的老師和同學,但跟阿媚的接觸讓我記憶猶新,我一直找不到什麼好的詞來描述我和她相處時的美好感受,直到收到她這本作品的初稿,我才發現這個詞叫做「真誠」(authenticity)。
這是社會心理學家Michael kernis曾經提到的一個重要概念,對我來說,其實就和薩提爾模式裡面的「一致性溝通」一樣,只要我們的內外在都能夠一致,就能夠做自己,有更好的人際關係、也會過得更快樂。這個概念說起來簡單做起來難,我們之所以會喜歡戴面具,是因為很多時候表現出真正的自己會受傷,所以我們用各種隱藏,來自我防衛,但是這樣做就像是飲鴆止渴,疏遠了別人,也背叛了自己。
「人總是活在自己的謊言裡面。」
去年我幫阿建老師製作薩提爾冰山簡報的時候,被這句話深受感動,然後也開始反省自己。一直以來,我都用某種疏離,來隔絕自己的感受,也隔絕自己和其他人的關係。
那該怎麼做回自己呢?從敘事治療的角度來看,或許其中一個方法就是「說故事」,用一個又一個的故事,引出一個又一個的故事,然後一起在傷痛裡擁抱,在故事裡流淚。
這本書集結了許多傷痛和擁抱的故事,看著阿媚一次又一次和學生的互動,我覺得我內在某一個部分也被勾動起來,一開始那個東西有點模糊,後來才漸漸清楚―無論是阿建、阿媚、或者是海苔熊,我們都不是正統諮商背景一路訓練上來的,可是我們卻很幸運地,遇到了一群願意與我們接觸的同學和孩子們,和我們的生命交織一段旅程。在剛開始和同學會談的時候,我也和阿媚一樣有自我懷疑、擔心、覺得自己不夠專業,甚至常常問自己:「我真的能夠幫上他們的忙嗎?」
然而,當我細細的去體會書裡面的每一個故事,就會看見其實自我成長這條路,並不是誰幫助誰,而是一個雙向互動的歷程。與其說我們的學生因為看見了內在的冰山,因為學會了一次的溝通,而有一些轉變,不如說在會談裡的兩個人,都在這個過程中逐漸變成一個更一致的人,逐漸成為自己。
我想邀請你打開你的好奇,拎著你本來就俱足的真誠,讓我們一起踏上這個旅程!
在生命故事的說與聽裡,人,有了去處
黃錦敦(作家/敘事治療取向訓練講師)
一個人在山裡孤獨的走路,走到疲累疑惑時若能見著另一位也在路上踽踽而行的旅人,常能帶來莫大的安慰。這是閱讀他人生命故事的魔力,我們常能在別人的故事裡遇見自己。當我拿著這本書的書稿閱讀到一半時,忍不住傳了一封簡訊給作者:「阿媚,閱讀這本書的過程,像是有人敲著自己心裡不同的門,特別是你自身的故事,我常在那裡和自己相見,謝謝你!」
這是一本由許多故事組成的書,作者在這本書裡,透過兩個不同的角色來參與書裡頭的故事,一個角色是「陪伴者」,也就是作者身為一位大學老師,陪伴年輕學生經歷生命挑戰與幽谷的故事;另一個角色則是「當事人」,作者從自身出發,真實地敘說自己生命裡也曾經歷的困境與轉折。這些故事中,有些片段像是綿延的歌詠,會不斷的在心中輕柔迴盪許久,有些片段則像是置身大鐘大鼓前,噹噹咚咚地讓整個人被震動著。而不論是哪一種的故事,我閱讀下來,總深刻地感受到「穿越好壞對錯評論,抵達一種生命理解的姿態」,成為故事裡主人翁能鬆脫禁錮,重回到自己生命之流的重要關鍵。
這是一本值得一讀的書,碰觸的主題多元且深刻,不論是為自己而讀,或是想學習「如何在聽與說之間走到陪伴位置」的助人工作者,我都真心推薦。
他們也這麼推薦……
拿到阿媚的手稿,我細細地品嘗著每個文字,每句,每個段落間的情感……欣賞著這位大學時一起在幼獅張老師努力過的夥伴,近卅年來的轉變……那是一種真摯的情感,阿媚從自己出發的看見,並轉身接納自己,以及回應發生在週遭的人事物。阿媚,給了自己一個位置,看見並前進。同樣地,和阿媚相遇的年輕人,也在這樣的相遇裡,重新得力(empowerment)。
一直以來,我相信只有生命才能接住生命,生命才能引領生命。而阿媚真實地實踐了這件我所相信的事情。 ──張貴傑(淡江大學教育心理與諮商研究所副教授)
每次看到阿媚跟學生的互動,都會讓我覺得我是個不太「關心」的老師,並疑惑著,她的熱情與細膩從何而來?這本書給了我些許的答案,因為她總是先撕下老師的標籤,回到原初的自己,貼近每一個人。這並不是件容易的事,書中阿媚一次又一次地突破層層網羅,脫去一件件來自家庭與社會的枷鎖,自我剖析、破繭而出。這不單是一本老師「輔導」學生的真實故事,也是書中每個人面對困境的真誠告白。──管中祥(中正大學傳播系副教授)
我喜歡寫作、寫作是深刻的對話。
我喜歡對話,對話是故事中最精彩的地方。
我喜歡聽故事、故事最能改變人生。
所以讀阿媚這本書,對我是深刻的享受。阿媚真誠的文字寫下自己及22個年輕生命的故事,我看到阿媚透過對話、尊重與欣賞,用心陪伴年輕朋友走過生命困頓,勇敢快樂找回自己!
同樣身為大學教師,我忍不住讚嘆阿媚用生命感動彼此的互動方式,這正是教育最大的意義!它將讓我的教學產生巨大的正向改變,謝謝你,阿媚!我好喜歡這本書!──劉秀丹(師範大學特殊教育系副教授/幸福說話推廣人)
我的主要寫作平台是IG ,常在寫的時候都有個瓶頸,要在受限制的篇幅裡,以縮時表達出一段人生,真心難。
可這本書卻展現了另個可能性,沒有華麗的詞藻、沒有營造氣氛的場景,就是以作者反思及和他人對話作為主軸開展,對於那些就隱藏在我們身旁人,一段又一段真實的紀錄。故事很簡單,所要表達的片段亦然,卻也仍舊是展現出了不簡單的力量,讓人彷若都能在這些故事裡,看到些許自己的影子。
很推薦此書,也誠摯願翻開這本書的你,都能安好。──樂擎(作家/TEDxNCUE 年會分享講者)
人世荒渺,唯勇敢行。這本書滿滿都是勇敢!勇敢!勇敢!除了勇敢,就剩喜悅的淚,你看見了嗎? ──潘如玲(國立文華高中教師/《認出光速小孩:擁抱教育現場的自己》作者)
有些生命的答案不在外頭,而在你的心底,與自己好好對話,你將找回勇敢的自己。──鄭俊德(閱讀人社群主編)
給年輕的你
張淑媚(阿媚)
我反反覆覆的問自己,為何想寫一本關於你們的書?明明,我和年輕的你們中間隔了三十年很難跨越的鴻溝……
││你的故事激勵我勇敢做自己││
跨進中年之後,卡在學校工作、自我認同以及家庭婚姻種種累積的生命困境中,我發現投入多年的理論研究派不上用場,理性能力也無法找到我的幸福,於是我開始往外找尋不同的生命出路。我跨出大學校園,走進心靈探索的廣博世界裡,透過薩提爾模式與敘事治療的學習,我想找回理性與感性合一的完整自我。在心靈領域持續的耕耘,我愈來愈清楚自己最深的渴望是勇敢做自己。回顧過往這些年, 為了忠於自己,我在生涯與婚姻所做的重大決定,屢屢違背了大家的期待。每一回做出自我抉擇後,我仍然持續經歷著情緒的往返波動, 需要許許多多的好故事來滋養我的勇氣。正因如此,我特別喜歡親近正在歷經自我轉變的你,那些勇敢的、堅持著做自己的故事格外觸動我,聆聽與分享這些故事,都一再激勵我繼續勇敢做自己。
││希望年輕的你重新看待自己││
在大學從九○年代暴增之後,在所謂十七分也可以上大學之後,社會充斥著對你的批判,什麼草莓族、低頭族、抗壓力低、沒有競爭力、不負責任種種的評語浮上檯面,身為大學老師的我也不免會用這些標籤來定義年輕的你。開始進入心靈領域的學習後,我試著放下「打混」、「退學」、「墮胎」、「劈腿」的評價,試著以好奇去聆聽你,我逐漸看到標籤之外豐富多元的故事。其實,你們正帶著自己的生命困境航行在驚濤駭浪的人生海洋裡,經歷許多掙扎與苦痛、但是你們仍然努力地在自己的生命脈絡中找答案、試著用自己的方式走出困境。我讚嘆你強烈的生命力,很想透過這些故事告訴你們,撕下這個世界為你貼上的標籤,正視你身上擁有的力量、展現的堅韌與勇氣,找回自己,你才能繼續帶著不安傲然的往前行。
││我想要記得與被記得││
寫這本書,內在最深刻的原因是,我怕死,不只怕,還非常怕。
這幾年,死亡常常進入我的眼前,以消逝的、蒼老的、緩慢的各種面貌出現。我不斷追求變化、不斷學習,潛意識裡其實是一種不服老、對死亡的示威。面對身體的衰老病痛,不斷的要學著安頓自己、不斷的要學著與死亡的恐懼共處。奇妙的是,最深的恐懼裡揉合了最深的渴望,我愈來愈清楚,
我想要記得、記得自己走過低谷的故事、記得自己從脆弱中長出勇敢的故事、記得那些一個個來到我生命中激勵我的動人故事。
我也想要被記得,想被我的家人、愛人、學生、朋友,還有更多不認識的人記得。
無論如何,我想要體驗、紀錄那些在我心裡留下刻痕的故事,不斷的往回走,讓自己更有力量的向前走,那麼,以後我可以在死亡面前多一點驕傲、多挺直一點身軀。
我想要的、我努力做的,都是為了要記得與被記得。
││如果我們相互陪伴,至少我們會少一點孤單││
很奇妙的是,我用我的故事陪伴你,你的故事同時成了我的安慰與勇氣。
這世界有太多的苦,但是我相信,如果我們相互陪伴,至少我們會少一點孤單。
這本書分成家庭、生涯、感情、情緒、社會、自我認同六大主題,在進入每個主題時,我會先以自己的故事起頭,因為你們的故事不斷召喚出我成長歷程中跌跌撞撞的遙遠故事,所以我完全不是一個客觀的書寫者,我是以自己過往的故事和你們的故事交會,一邊記錄著你們的故事,一邊梳理著自己的過往、現在與未來。我喜歡這樣的書寫方式,不再區別出「你」的、「我」的故事,而是我們在各自的故事裡,共同體驗我們內在裡的陰暗、亮光與溫度。
在大學任教十二年,不但長年教授通識課程,同時也透過校外的演講、兼課認識鄰近大學的學生,認識的學生遍及校內外、不同學院與科系,這不但增加學生故事的多元性,也對披露故事的學生多了許多的隱匿性。為了慎重起見,每個故事在出版前,都經過當事人的閱讀與同意。故事裡的名字,尊重本人使用化名或是真名的意願,為了盡可能保護個人隱私,我也會針對系別、年紀或性別這些基本事實真假穿插,若有必要,某些故事的細節也會適時改編,堅持保留的是,故事裡的心境轉折與當事人成長歷程的真實性。
歡迎你進入我們的故事,讓我們相互陪伴,少一點孤單,多一些溫暖。
期待你走入我們的故事,記得我、記得這些破繭而出的勇敢生命。
內容連載
宇軒找回自己的聲音
──奮力著從「不敢」到「敢」
從宇軒大一的時候我就認識了他。他說話很快,看得出是急性子,在課堂上向來扮演開心果的角色,也喜歡調侃一下別人,總是為課堂帶來不少笑果與活力。不過,他也是個憤青,關注社會的不公不義,在臉書上貼的都是自己關注的社會議題。我想,如果大學老師需要為學生寫期末評語的話,認識他的老師應該都會寫下「熱心公益、活潑大方」的字句。
二○一五年初,興起了高中生反課綱微調的運動,我關注著這群年紀輕輕的高中生如何面對這個議題,發展出什麼論述。而宇軒說起這個運動時特別的激動,我太好奇他怎麼會對這群很遙遠的高中生有著熱切的關注?我隱約相信,他對這個運動的關注夾雜了自己的生命故事。「來找我聊聊吧……」有回我提出了邀約,他爽快的答應了。
一進了我的研究室,他雖然帶著笑意,但是動作舉止顯得緊張不安,他果然也不掩藏:「老師,今天來之前我很焦慮到底我要說什麼?」
即便我大多時候親切隨和,老師的角色還是會讓學生不安。我試著安撫他:
「我請你說說自己的故事,請你如實的在自己裡頭,開心就開心、難過就難過,真實的表達你自己……」
││可是我不敢……
宇軒選擇他最熟悉的方式,帶著笑說起自己的故事。
他來自於一個家教嚴格的家庭,說起爸媽,他的第一句話是「我從小就被揍呀……」,「揍」比「打」這個字對我來說嚴重很多,這引發了我強烈的好奇。
「我小一剛上學很不適應,常常緊張得大哭,老師無法處理就會打電話給我爸爸,他帶我回家後就會痛揍我。我還記得爸爸會把我帶到四樓的房間,跟我說,進去!就拿著一根很粗的水管打我,我就在狹小的房間裡一直逃竄,不管我怎麼求饒、怎麼哀號,爸爸還是一直打……。」
「那時小小的你是什麼感覺?」
「我現在回想起來就是很害怕。小一的我不過就是無法適應學校生活,為什麼爸爸要這樣揍我?他也沒有嘗試了解我到底為什麼會這樣?」宇軒說著說著,逐漸收斂起笑容,顯露了自己的不解。
「我還有一個妹妹,我們都很怕爸爸。如果我和妹妹在家裡客廳看電視,只要聽到爸爸開鐵門的聲音,我們就會進入警戒狀態趕快離開客廳,不然就是立馬彈起來坐好,那種害怕的記憶還是很清楚。」
──奮力著從「不敢」到「敢」
從宇軒大一的時候我就認識了他。他說話很快,看得出是急性子,在課堂上向來扮演開心果的角色,也喜歡調侃一下別人,總是為課堂帶來不少笑果與活力。不過,他也是個憤青,關注社會的不公不義,在臉書上貼的都是自己關注的社會議題。我想,如果大學老師需要為學生寫期末評語的話,認識他的老師應該都會寫下「熱心公益、活潑大方」的字句。
二○一五年初,興起了高中生反課綱微調的運動,我關注著這群年紀輕輕的高中生如何面對這個議題,發展出什麼論述。而宇軒說起這個運動時特別的激動,我太好奇他怎麼會對這群很遙遠的高中生有著熱切的關注?我隱約相信,他對這個運動的關注夾雜了自己的生命故事。「來找我聊聊吧……」有回我提出了邀約,他爽快的答應了。
一進了我的研究室,他雖然帶著笑意,但是動作舉止顯得緊張不安,他果然也不掩藏:「老師,今天來之前我很焦慮到底我要說什麼?」
即便我大多時候親切隨和,老師的角色還是會讓學生不安。我試著安撫他:
「我請你說說自己的故事,請你如實的在自己裡頭,開心就開心、難過就難過,真實的表達你自己……」
││可是我不敢……
宇軒選擇他最熟悉的方式,帶著笑說起自己的故事。
他來自於一個家教嚴格的家庭,說起爸媽,他的第一句話是「我從小就被揍呀……」,「揍」比「打」這個字對我來說嚴重很多,這引發了我強烈的好奇。
「我小一剛上學很不適應,常常緊張得大哭,老師無法處理就會打電話給我爸爸,他帶我回家後就會痛揍我。我還記得爸爸會把我帶到四樓的房間,跟我說,進去!就拿著一根很粗的水管打我,我就在狹小的房間裡一直逃竄,不管我怎麼求饒、怎麼哀號,爸爸還是一直打……。」
「那時小小的你是什麼感覺?」
「我現在回想起來就是很害怕。小一的我不過就是無法適應學校生活,為什麼爸爸要這樣揍我?他也沒有嘗試了解我到底為什麼會這樣?」宇軒說著說著,逐漸收斂起笑容,顯露了自己的不解。
「我還有一個妹妹,我們都很怕爸爸。如果我和妹妹在家裡客廳看電視,只要聽到爸爸開鐵門的聲音,我們就會進入警戒狀態趕快離開客廳,不然就是立馬彈起來坐好,那種害怕的記憶還是很清楚。」
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