觀音：最具丈夫相的女性

　　．作者王薀老師繼《隱藏在心經背後的故事》、《這，也是金剛經的重點》又一本佛教大作，從許多顯密各宗派的名僧、法王處，交流及聽聞許多不同的觀音法門及故事，你絕對不可錯過！

　　．王薀老師親身見聞的知名佛門人物的真實故事，弘一大師（李叔同）、豐子愷、夏丏尊、煮雲法師……。

　　．最真實修持觀音的感應故事，讓你更加了解修持觀音法門對現代人的重要性！

　　在本書中，作者詳盡地介紹了觀世音菩薩耳根圓通的法門，書中提及觀音證悟解脫的方法，主要是善用「能」和「所」而得到解脫；用所有眾生最熟悉，從出生到往生片刻不相離的耳根方法，藉由返聞覺知，生起人人本具的根本智。如何能在這個充滿各式聲色的資訊社會，保有一份內在的和平及安寧，耳根圓通法門可說是最適合現代人的法門，長久薰習，自然可以看淡世間一切紛擾。

　　完整介紹觀世音菩薩的由來及相關故事     

　　很多人從小就聽過「家家有彌陀，戶戶有觀音」的說法。在佛教的許多經典中，觀音也是被介紹最多的菩薩之一，清涼大師根據梵文的翻譯，認為觀世音菩薩正確的意思是指「觀察娑婆世界所有一切眾生的聲音」。

　　佛陀對除蓋障菩薩說：「這個咒語，我是在蓮花象王佛的足下求得此咒的。而蓮花象王佛當年非常地有心……最後阿彌陀佛請觀世音菩薩傳這位蓮花象王佛六字大明咒。」

　　知名佛門人物事蹟

　　……據我對李老師（弘一大師）的了解，他認為原本追尋的一切藝術都已經無法滿足他內心的需求，但自從讀誦了經文和唸誦了觀音菩薩的聖號之後，霎時之間突然有種頓悟的感覺，他說這種感覺超越了世界上一切藝術的領域……。

　　煮雲老和尚很慈悲地舉了〈普門品〉裡面所說的，觀世音菩薩最經常示現在娑婆世界，可以救度一切眾生的七大難——火難、水難、風難、刀難、鬼難、刑難、賊難。

　　顯教、密教不同觀音法門的修行方法及竅訣介紹

　　淨蓮老尼師：「如果碰到有人身心有急難需要救助，便可在持誦大悲咒之前，先準備一個淨碗或茶杯，裡面準備乾淨可以飲用的水，用無名指置於杯緣，然後先用無名指沾水在水上……」

　　一位我認識了將近二十年的上師甫從印度的關房出關……他用他有著濃厚康巴口音的國語告訴我說：「當你正在禪修時，如果心裡面屬於能取的部分漸漸地消失，這是你已經準備進入止的狀態。當你所取的意思也慢慢消逝時，表示你已經將要進入止和觀雙融的前行……。

　　最真實的佛門異聞錄

　　這位上師是蒙古貴族之後，九歲便被認證進入寺廟之中，一生修持過無數的本尊，他看到有一鍋正在沸騰的鍋中烹煮的熱食，他卻不顧油燙，隻手便往鍋中如同探取何物一般，不顧那超過百度沸騰的油鍋，但上師的臉卻沒有露出任何的痛楚表情，後來上師伸出手掌，原來裡面有兩隻已經往生的蟑螂，早已支離破碎……。

　　多次夜晚經過如梵法師的房間時，都見過毫光遍滿整個屋室的情境。曾經有一次小沙彌好奇地從門縫中窺視，發現如梵法師從口中到全身都充滿金黃色的霞光，令這小沙彌看傻了眼！遇到鄉民有疑難雜症等惱人的怪病，如梵法師只要大聲唸誦南無大慈大悲觀世音菩薩聖號，吹氣於水中令人服用，幾乎都立即痊癒……。

　　觀音菩薩的感應故事集

　　她兒子和媳婦雖然也不是修行之人，但在母親醫藥無效的狀態，只能寧可信其有地聽從老和尚的指示。回到醫院之後，那一晚徹夜未眠地誠心禱唸「南無大慈大悲觀世音菩薩」，就這樣直到天明，奇蹟般地他的老母親睜開了雙眼，一直說口渴跟他們要水喝。

　　幾年前有一位年輕人，因為小時候發燒，家人沒有照顧好而變成啞巴，他聽勸每天跪唸〈普門品〉，近來已經可以開始發音說話，旁邊的人都覺得奇蹟不可思議。
 

作者簡介

王薀老師

　　一位深諳古典美學的藝術創作者；一位古董藝術收藏家；一位雅好品茗的茶藝家，曾是台灣早期開創茶藝文化先進之一，共創立三家當代茶藝文化中心的品茗家；一位精通天文曆算、陰陽術數的追求者，精通及了解各類失傳的命理占卜之學，包括《易經》、占星學、塔羅牌占卜和奇門遁甲，還有各類卜算法……；一位修學各路門派武學的功夫愛好者，從十四歲起追隨道家師父修學形意、八卦、太極拳、螳螂拳、鶴拳、少林彈腿、槍、棍、流星錘……各家流派武學；一位致力保存傳統音樂薪傳的倡導者，創辦國樂團——樂府雅韻和南管樂社——梵音雅集。

　　為了承續宇宙繼起生命，有使命地開辦創立了多處行動組織，包含：中國人文生命科學永續發展協會、中華度眾協會、轉化創意工作室有限公司、生命力文創教育基金會、薄伽梵有限公司及拾慧文化創意有限公司。

　　老師宛如電影小說般不世出的隱士，是融合東西方文化傳統精髓及現代西方世界觀的心靈導師。從出生開始便經歷且擁有不同於他人的生命歷程，因此造就了化外出世及種種不凡的體驗與覺受。其所經歷的真實人生故事恰如現代版驚世傳奇般激勵及撼動人心！

　　老師更是一位跨文化跨地域的心靈導師，足跡踏遍美國、中國、澳洲和歐洲等不同地方，教授學生數萬人，遍及海外二十五個國家也經常受邀於各國各種團體、學術機關和學院，不斷舉辦講座、演講，為現代人困執痛苦的心靈，開啟智慧的大門，引入源源不絕的大智活水。

　　老師素愛閱讀各類書籍，從東方的孔孟儒家學說、仙道之學、佛家的三藏十二部經典，以及西方的心理學、哲學和文化歷史各皆深入研習探究，並於各項技藝方面，包含東西洋等各式繪畫技巧、書法、瑜珈、健身都有非常深入淺出的研究，也曾受聘為諸多企業之管理顧問。

　　在其三十多年的教學生涯中，觀察到現代人身心上充斥著各種不同的困擾及需求，所以總是夜以繼日地運用他多年來不同的人生體悟及知識分享給有緣大眾，並且很生活化地將艱澀難懂的經典理論結合於生活之中，讓更多人能夠更實際地去體會、發現、開展更多的創意，使其能活用在日常生活之中。

　　老師總是超越眾人眼光的突破及創見，時時刻刻準備著更多能夠解開我們心靈枷鎖的配方良藥，針對現代不同人的需求給予對症下藥的妙方，不僅為現代人的心靈帶來安頓的療癒，更進而從「心」蓄積綻放無盡豐沛的全新力量！

　　著作：《回不去了》、《發現生命的曙光》、《重生：生命中都必須有一次》、《力量，重生之後》、《靜坐：這一檔子事》、《靜坐這一檔子事2—導引功法》、《隱藏在心經背後的故事》、《這，也是金剛經的重點》、《心經旁引》系列1-4冊、《現代人的藥師經》系列1-7冊、《茶堂》、《阿賴耶之人狐傳奇》等三十餘本，以深入淺出的文字鼓舞現代人心。

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【內文節選一】

過去在親近老和尚的期間，經常聽聞到民初一些佛教藝文人士的軼事，彷彿還記得老和尚曾經提及，他早年在寧波和弘一大師以及夏丏尊老居士等的一些片段因緣。那段期間老和尚經常出入於寧波周邊大小寺廟，弘一大師在七塔寺曾經小住過一段期間，夏丏尊居士也在那段時間經常去探視弘一大師。就這樣，老和尚便和這些菩薩們有過數次會面的因緣，同時也認識了豐子愷先生，豐子愷先生曾經因為他的漫畫集內容事由請教於老和尚。

對於弘一大師的印象，老和尚提到的是：「這位和尚不簡單！早年留學日本，從事藝術工作，娶了兩位老婆，一位中國籍，一位日本籍。但是後來受了夏丏尊的薰陶，接觸了佛教，體悟到了無常，之後生起了出離心。當時日本太太帶著小孩渡船，花了極長的時間來到中國弘一大師出家的寺廟，執意要見他。無論日本太太如何地央求，弘一大師始終不肯見面，只叫人告訴她說：『從前的弘一已死，不要再眷戀了！』這種斷然出塵的決心，一般人是做不到的，甚至於會有極大地痛苦掙扎，可見當時他是下了多大的決心。」老和尚說他所看到的弘一，平日裡就是一襲補了又補的衲衣，日中就是一食，吃的食物不是白菜就是蘿蔔，長年用來遮蓋身體的就是一單破舊的蓆子和棉被。平日話不多，總叫人一心唸佛或持誦觀音聖號。他的生命裡除了自己，就是菩薩。

根據老和尚的認識，夏丏尊也是一位了不起的人物，支持過五四運動，也曾經在一所中學裡主掌學校一切事宜。由於他認識當時的著名學者——朱光潛和朱自清等人，透過他的關係，還請了他們一起合作幫忙執教。據老和尚的說法，夏丏尊老居士在抗戰期間參與了多項抗日救國的活動，也編輯了和抗日相關的報紙，自己擔任主編。由於抗日活動過於激烈，他曾經被日本憲兵隊囚禁一段時間。在這段時間當中，他的身體健康和心理狀態都受到了嚴重的殘害，幸好他有一位來往頻繁的日本朋友，透過關係把他保領出來。只可惜出獄以後由於身心未能適應，過了沒有很長的一段時間之後就與世長辭。不過在他往生之前，夏老也曾經多次和老和尚茶談過，原來他對於佛教和經典也頗有深入之處。他們經常談論到《金剛經》、《圓覺經》……等經文的內容，也由佛經聊到當時的佛門現象。