2018人間佛教青年寫作論文集

編輯序                                  II
總序  人間佛教佛陀本懷‧序 星雲大師     IV
論壇紀實 人間佛教《佛法真義》論壇紀實   X
星雲大師善巧方便思想研究—以《人間佛教佛陀本懷》為中心／常紅星 002
隨順與智用：闖一條人間佛教的新路—以星雲大師1963年七國訪問日記為考察中心／韓敬山 024
詮釋傳統視域中的《金剛經講話》／王若曦 064
般若思想與人間佛教—星雲大師對《金剛經》要義的解明／陸杰鋒 106
星雲大師「以文弘法」寫作策略研究／王桂瓊 136
詩化人間—星雲大師基於人間佛教思想的詩偈闡釋與詩歌創作／崔淼 170
星雲大師對「人間佛教」的闡釋研究—以《星雲大師演講集》為中心／賴艷彬 214
星雲大師一筆字書法作品選詞特點研究／陳厚 240
佛光山大洋洲人間佛教「本土化」的主要成就／謝志斌 258
寺院與城市關係的維度—以佛光祖庭大覺寺為中心的考察／翟興龍 304
星雲大師人間佛教的高等教育實踐研究—以佛光大學為中心／聶啟陽 332
論佛光山清規的特色及其時代意義／張文婷 364
公共性對現代佛教制度建構的影響—以佛光山為例／韓錚 396
化世俗為神聖—星雲大師人間淨土思想探微／馬俊 414
星雲大師人間淨土思想研究／翁後發 464
星雲大師的慈悲思想與實踐研究／汪康 488
《南傳大藏經‧相應部》女性觀與人間佛教女性觀對比研究／鄭為 522
像教精嚴—人間佛教美術思想及藝文弘法實踐研究／張書彬 558
星雲大師審美觀念三題／王婧 588
星雲大師「人生美」析論／姜桂芹 618
「人間佛教」視域下的大足寶頂山石刻藝術研究／李淑敏 646
星雲大師的多元宗教觀／遲帥 674
風險社會視角下佛教信仰共同體的行動機制—以佛光山人間佛教為例／張曉藝 700
傳承與開創—星雲大師「青年弘法」實踐研究／席姝妮 726
人間佛教幸福指數心理學研究—基於「四給」的考察／許娜 752
人工智慧與人間佛教之關係／韋施伊 786
 

編者序

　　「要看一個國家的發展，首先要看他的青年。」今天的青年，明天的希望。1949年，佛光山開山星雲大師帶領僧伽救護隊來台，在教學、撰稿、弘法之餘，大師對於青年的關注和接引始終戮力不懈；也由於重視、培養青年人才，讓人間佛教的發展得以充滿熱情與生命力。

　　早在六十年前宜蘭落腳弘法，大師就以音樂、歌唱、舞蹈，接引青年學佛的風氣，開始啟動人間佛教的弘傳，1965年在高雄成立壽山佛學院，1967年又遷移至佛光山辦佛學院，培養佛教青年人才，推動人間佛教的運動。如今，佛光山開山也有五十年的歷史，佛法也遍傳全球五大洲了。

　　數十年來佛光山推動人間佛教，在佛教學術推廣上，一直不遺餘力，除了舉辦各種佛教學術研討會之外，1978年發行《佛光學報》、2000年推出《普門學報》，提供佛教學者一個發表論文，思想傳播的園地，現在則由《人間佛教》學報．藝文和各界朋友結緣，此學報結合學術與生活，信仰與思想，期以深入淺出的文字般若，普及人間佛教的思想。

　　從2013年起，在時任南京大學教授暨佛光山人間佛教研究院主任程恭讓的帶動之下，兩岸三地的專家學者，再次關注人間佛教的發展及影響，使人間佛教的思想再次掀起一股研究熱潮。

　　近年來，人間佛教研究院陸續舉辦有「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」、「人間佛教座談會」、「宗教實踐與文學創作學術研討會」等論文發表會。在許多研究有成的學者專家當中，不乏一批有思想見解的青年學者共同參與研究人間佛教。

　　因此，為鼓勵、培養青年學子研究人間佛教，推進佛教學術的發展，佛光山繼收集大陸碩博士論文，於2001年出版「《法藏文庫》中國佛教學術論典」之後，於2014年舉辦「兩岸文化交流――第一屆博士人間佛教論壇」，2015年起再次由「星雲文化教育公益基金會」主辦、財團法人佛光山人間佛教研究院承辦的「人間佛教寫作獎學金」，鼓勵青年碩博士生共同關注人間佛教的研究發展。

　　《2018人間佛教青年寫作論文集》，共收集26位青年學者，分別從哲學、史學、文學、藝術學、民俗學、文化學、比較宗教學、體育等多種研究方法，來探討人間佛教的思想。

　　今結集出版，我們特別收錄佛光山開山星雲大師的《人間佛教佛陀本懷》序，及此次於佛光祖庭大覺寺舉行，由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持，邀請上海大學文學院程恭讓教授、中國人民大學溫金玉教授及華東師範大學唐忠毛教授擔任與談人的「人間佛教《佛法真義》論壇紀實」，引領讀者深入星雲大師的「佛法真義」要義。也希望透過這些青年碩博士對人間佛教發展的研究，能提供給舊雨新知對人間佛教有所了解，雖然只是初試諦聲，但也希望藉此拋磚引玉，帶動更多研究佛教的學者，一起來關心人間佛教的發展及其對現當代佛教巨大的影響。

　　「佛教需要青年，青年需要佛教」，也希望各界朋友對於此青年碩博士研究人間佛教，給予批評指教以及鼓勵、愛護，讓人間佛教的學術研究因為這批生力軍的加入，在人間佛教的發展上，注入一股欣欣向榮的活水源頭。