閱讀表演和觀賞書籍：文學/電影/演藝評論

文學
唱做唸打說《啼笑姻緣》
跳出《梁山伯與祝英台》的動人愛情
《紙烏鴉》──怪奇社會實錄
不能細說的《細說》──「硬讀」梁品亮的第一本作品
「一不是十：女聲獨唱」── 透視適然《屋不是家‧混聲合唱》 小說集
炭在燒‧城也在燒
感性中的理性──讀曾憲冠的文集有感
閱讀如同《行在地上》
三個角度看《獨善其身》
邊緣走過──評曾繁裕《無聲的愛慾與虛無》
現代詩情畫意的結合
評論一本評論集──《從僭越到回歸》
簡評三本文學雜誌
簡評《鑪峰文集》2008
推廣香港文學仍需努力
另類節日：香港文學節

電影
片名翻譯
片名誤譯
不能直譯的片名
八個過來人，一段舊事
從小資料集看出大趣味
銀幕上重溫中國近代歷史
另類「紅伶」賀歲片
亞洲還有一個荷李活
自主世代的創意

演藝
集古今中外於一身的文化交流──大地之歌
尚‧惹內的「不道德」舞台劇
走上舞台的阮玲玉
名人效應另類喜劇
七小時「跨界」長劇
嚇嚇笑笑樂與怒音樂劇
宜古宜今的多元化小劇場
新編芭蕾舞經典喜劇
用身體舞動展示書法藝術：《行草》
接上小亞細亞劇場/舞蹈網絡
英國前衛舞團
日本傳統表演歌舞伎
改革與保存：徘徊在傳統與現代之間
中國傳統提線木偶藝術在香港
從玩樂到商業化：萬聖節在香港
從進念到牛棚：從演出到教育
以探索為目標的實驗劇場
在寫意和抽象之間的物件劇場
單人匹馬棟篤笑
文化教育要從兒童開始
小兒科、大學問的兒童劇場

兒童劇場各領風騷
 

序

一個真心真意的觀賞者（香港理工大學中文及雙語學系榮休教授／黃子程）

　　友廖志強要我為他的新書作序，也就是說，他要我細讀他的近作，要聽聽我對這些作品的一些意見，怎能拒絕？

　　打開印校的文稿，是一本「多元評論集」。志強從文學寫到電影和演藝，儼如是把香港生活中某一個長長的階段中所讀過的書、看過的電影、舞台劇、舞蹈、音樂劇等文藝活動，來一次總結、回顧、記錄。我讀了，深深拜服，他對香港文化、文藝活動的熱愛與關心，原來是這樣的非比尋常，他是一個真真正正的觀賞者，只有這樣真心真意的觀賞，才有資格提出意見，才夠條件作出評論。

　　我也曾在大學接受校方的邀請，以一個教書人的身份，參與推動校園文化藝術活動的工作：邀請作家、藝術家、填詞人、編劇、導演、或演講或主持、或駐校擔任顧問，旨在為大學生的文化修養與校園的文化形象，作出一些有深度的薰陶與建立，使大學不致淪為只是為學生頒發學位證書的機構，使曾在大學校園走一趟的年輕一代，明白文化文藝對一個人的人生素質是何等必須！

　　志強的大學生涯怎樣走過我也不知道太多，但他作為一個步入中年的大學教育工作者，除了正職在語文專業中擔任教職外，他有著一份他人未必具備的特質，就是那種對文藝、文化的真心熱愛。

　　大學畢業後的同學，獲頒大學學位，也在社會為尋得一份與求學的專科相近的職業。但，畢業後的他們，對我們社會中貼近社會時代的文學佳作，反映現代城市人社會生活的電影與話劇、可會繼續接觸、閱讀、觀賞呢？

　　讀了志強這本書，我們知道，如果我們讀的時候還有點共鳴，證明我們在這個城市中，還未物化成為一個只懂得物質生活的城市空洞人，我們還有思考、我們還會持之以恆地提升我們自己的人文素質，並不等同街上幢幢人影、跌跌撞撞，腦中一片空洞的陌生人。

　　不論我們怎樣忙於為稻粱謀，我們要做一個身心健康的正常人，必須明白，在物質的需要之外，為何還要精神慰藉，文化、文藝可以說是現代人生命的必須，除非他說，我只要肉身的生命，精神與靈魂的生活，我早與之分手了。

　　志強這書，提醒我們，看一部好的電影、欣賞一個書法家的書法展、輪一張傳統提線木偶藝術的入場券、帶家中小孩一同觀看兒童劇場、應邀出席音樂會……都應該是正常人的正常活動,是正常生活，只有這樣擁有正常生活的人，他們才不至有一天，忽然變成一個不正常的人。

　　二、

　　細心拜讀這本小書，你發覺作者寫來很是細心，從小處入手，娓娓道來。大道理不多，但小道理處處可見，充分反映了作者的錦心繡口，因而閱者必有得著。

　　我想，我每次觀影、觀劇或讀畢一部心儀的書，也該學志強一樣，寫下我的觀賞心得，讓我在體味他人創作的喜悅或生產的苦辛後，來一點真情的回應，這樣，創作者假如看到讀到聽到的話，肯定心中會感到快慰吧？