戰後在日台灣人的處境與認同

定價：~~350~~ 元

NT $ 160 ~ 333

作者：何義麟
出版社：五南
出版日期：2015-03-13
語言：繁體中文
ISBN10：9571180203
ISBN13：9789571180205
裝訂：平裝 / 232頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

內容簡介

　　戰後在日台灣人的心聲，有如時空膠囊般封存於海外，鮮為人知。本書探索他們的行跡，分析他們的處境與訴求。1945年以後，不少舊殖民地出身的台灣知識分子，居留在舊宗主國日本，積極投入報刊雜誌之出版活動。他們追求自我的認同，發表關心中國與台灣前途的言論。在歷史的轉折時期，因為認同的分歧，人生際遇就此改變，不論他們後來的發展如何，台灣社會應該記憶這一群人的故事。

作者介紹

作者簡介

何義麟

　　1962年出生於花蓮，1984年東吳大學日本語文學系畢業，1986年中國文化大學日本研究所畢業，1999年東京大學總合文化研究科國際社會科學專攻學術博士，現任國立臺北教育大學台灣文化研究所副教授，主要專書著作包括：《二・二八事件――「台湾人」形成のエスノポリティクス》（東京大学出版会、2003年）；《跨越國境線――近代台灣去殖民化之歷程》（稻鄉出版社，2006年）；《矢內原忠雄及其帝國主義下之台灣》（台灣書房，2011年）；《台湾現代史――二・二八事件をめぐる歴史の再記憶》（平凡社、2014年）等。

導論

第一部　從「解放人民」到「戰勝國民」
第一章　澀谷事件報導之傳播過程及其影響
第二章　在日台灣人與華僑新聞事業之發展

第二部　「兩個中國」與「第三選擇」
第三章　台灣留日學生的左傾化言論及其動向
第四章　在日台灣人二二八事件論述之演變

第三部　「僑居」與「歸化」之間間
第五章　在日台灣人法律地位與永住權問題
第六章　歸化日本籍台灣人的返鄉之路

總結
參考文獻
索引

圖表目錄
圖1-1　1946年10月14日《大明報》謝爽秋的東京報導
圖1-2　1946年11月9日《中華日報》報導澀谷事件
圖1-3　1946年8月9日《和平日報》〈擊碎日本在台灣的陰謀〉
圖1-4　1947年1月28日《國聲報》〈抗議澀谷事件的判決〉
圖1-5　《華僑臨時登記證》製作規範
圖2-1　留日華僑總會發行之《中國公論》創刊號封面
圖2-2　1946年9月4日《中華日報》第一版
圖2-3　1946年12月25日《國際新聞》第一版
圖2-4　1950年7月號《民主朝鮮》封面
圖2-5　支持新中國的在日台灣人團體照
圖2-6　1956年10月25日《大地報》第一版
圖3-1　1947年3月10日發行的《中華民國留日學生旬報》第一版
圖3-2　1949年7月10日東京地區學生會發行的《東京同學會報》第一版
圖3-3　1949年5月15日《中國留日學生報》有關四六事件報導
圖3-4　1949年10月11日《華僑民報》有關中共建國的報導
圖4-1　1947年3月22日《國際中國新聞》有關二二八事件的報導
圖4-2　1952年3月13日《新華報》改題第12號有關二二八事件的評論
圖4-3　1948年7月發行之《中國公論》第一卷第二期
圖4-4　1956年2月《台灣民報》發行號外，刊載台灣共和國獨立宣言
圖4-5　1957年3月10日發行《中國留日學生報》有關二二八紀念活動報導
圖4-6　1974年4月1日《台灣省民報》第10號有關二二八事件報導
圖5-1　1948年留日華僑總會編印《中國國籍法規彙編》
圖5-2　1952年11月25日《東京華僑會報》第一版
圖5-3　1950年8月28日《華僑民報》反美親共的報導
圖5-4　日本法務省發行《再入國許可書》
圖5-5　1952年9月25日大阪地區發行的《華僑通訊》
圖5-6　1953年9月25日東京地區發行的《華僑天地》
圖6-1　1946年底的清華寮，看板右邊為蔡朝炘
圖6-2　《台灣二月革命》1949年東京版之封面與版權頁
圖6-3　華僑民主促進會之宣傳單
圖6-4　蔡朝炘被捕後被查扣物品目錄第一頁
圖6-5　1961年3月27日東京椿山莊歡迎中國作家代表團酒會
圖6-6　歡迎中國作家代表團酒會
圖6-7　2002年9月編印之《清華寮OB會會報（1）》之封面
圖7-1　1972年6月編印之《舊台灣留日同學會會員名簿》
圖7-2　1955年12月10日《國際新聞》報導洪進山事件最新發展
圖7-3　支援劉彩品運動紀錄專書封面
表1-1　三份報紙對澀谷事件的報導時間與標題一覽表
表1-2　台灣島內各報對澀谷事件的評論文章一覽表

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內容連載

近幾年來研究並介紹「在日台灣人」的過程中，經常被反問，你是說「日本華僑」？為何不說「台僑」？可以說「旅日台灣人」嗎？沒錯，「在日台灣人」是日式漢字用詞，一般人不太使用，但是談論台灣人法律地位（日式漢字：「法的地位」）時，還是有必要用這個詞語。一般而言，談論旅居日本的台灣人法律地位問題時，同時也會牽涉到「台灣」做為政治主體之法律地位問題，以及更重要的台灣人的認同問題。所以，「在日台灣人」是具有擴散性的議題，稍作延伸就會觸及台灣在國際關係與國際法上「法的地位」問題。在日台灣人與台灣之「法的地位」、台灣人之認同等，至少有這三個層面的問題，聯結起來錯綜複雜，也牽涉到「台灣法律地位未定論」等。因此，本書把議題聚焦，以戰後台灣人在日本的居留問題、印刷媒體經營與言論活動等為中心，釐清整個問題的起源與初期之情況，同時，1960年代以後的後續變化，也將概略性地觸及。當然，在日台灣人或涵蓋日本華僑社會變遷之整合研究，還有待日後持續的努力，本書可以說只是一個開頭，而非總結性的研究成果。

一、問題提起：何謂「在日台灣人」

在日本有許多來自台灣的知名人士，例如，常被媒體提到的棒球選手中的郭源治、陽岱鋼等，演藝人員中則有翁倩玉、歐陽菲菲等，還有圍棋選手林海峰、謝依旻等。過去我們常用旅日華僑來稱呼他們，近年來則常改稱為台僑或旅日台灣人。當然，還有其他早期的知名人士，如王貞治、邱永漢、陳舜臣等，他們最後部分歸化為日籍，或許只能稱為華人，而非嚴格定義下的華僑。早期的僑民，有些是戰前從中國大陸或台灣移居者，有些則是戰後移住者。不論其移居的時間，若用其出生地與本籍來區分，大致可以分為中國大陸籍華僑與台灣籍華僑。但若用日本的法律用語，必須用「在日台灣人」才能更精準地說明其歷史脈絡。

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