儒家經典中與史學關係最密切的莫如《尚書》、《春秋》與《左傳》,金毓黻先生在其《中國史學史》曾辨析「六經皆史」之說,以為五經中唯《尚書》與《春秋》(含《左傳》)可以稱為史學,其餘各經只能視為史料,所見極是。因此本書作者在探討史學與經學關係的時候主要也集中注意於《尚書》、《春秋》與《左傳》。此外為顧及本國讀者閱讀本國典籍時,可能會有「不識廬山真面目,只緣身在此山中」之蔽,所以在本書特別安排數篇評論外國學者的《尚書》、《春秋》與《左傳》研究的文章。
作者簡介
劉家和
1928年12月生於江蘇六合,北京師範大學史學研究所、歷史系和史學理論及史學史研究中心教授,北京師範大學學術委員會顧問,中國世界古代史研究會名譽理事長。長期從事世界古代史與中國古代史的教學與研究工作,曾數度出國講學,對於學術思想史、中外古史比較研究及史學理論均有濃厚的研究興趣。除先後參加集體編寫與翻譯的著作以外,先後主編世界古代史方面供大學本科生及研究生使用的教材數種,撰寫學術論文數十篇。