物性論

物性論
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內容簡介

長詩闡述了伊壁鳩魯的原了論,提出了「無物能由無中生,無物能歸於無」的唯物主義觀點,並且批判了靈魂不死和靈魂輪回說及神創論,認為世界是可知的,駁斥了認為世界不可認識的不可知論。盧克萊修還往長詩中描寫了萬物和人類的起源,歌頌人類文明,對人類前途充滿信心。

提圖斯•盧克萊修•卡魯斯(約公元前99前55),古羅馬哲學家,其生平罕為人知,唯一傳世的作品即《物性論》。
 

目錄

第 一 卷
序詩
物質是永恆的
虛空
除原子和虛空外,無物自存
原子的特性
對其他哲學家的駁斥
宇宙的無限性

第 二 卷
序詩
原子的運動
原子的形式和它們的結合
第二性的性質是不存在的
無限多的世界

第 三 卷
序詩
心靈的本性和構造
靈魂是有死的
怕死的愚蠢

第 四 卷
序詩
肖像的存在及其特性
各種感覺及心靈的圖畫
幾種生活機能
情欲

第 五 卷
序詩(A)
序詩(B)
世界不是永恆的
世界的形成和一些天文學的問題
植物和動物生命的起源
人類的起源及其野蠻時期
文明的起源

第 六 卷
序詩
顯著的氣象學的現象等等
關於地上若干異常的和奇怪的現象
雅典的瘟疫

譯 后 記
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