長詩闡述了伊壁鳩魯的原了論,提出了「無物能由無中生,無物能歸於無」的唯物主義觀點,並且批判了靈魂不死和靈魂輪回說及神創論,認為世界是可知的,駁斥了認為世界不可認識的不可知論。盧克萊修還往長詩中描寫了萬物和人類的起源,歌頌人類文明,對人類前途充滿信心。
提圖斯•盧克萊修•卡魯斯(約公元前99前55),古羅馬哲學家,其生平罕為人知,唯一傳世的作品即《物性論》。
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