內容簡介
《舞論續集》由中國石窟中的舞蹈形象研究、舞論、書評、序、跋、舞評、出訪散記、民間采風、感師恩、念親人,訪談、附錄這八部分組成。在第一部分中國石窟的舞蹈形象研究中,涵蓋了敦煌石窟、雲岡石窟、龍門石窟、新疆石窟等中國極具代表性石窟壁畫舞蹈形象研究,不僅研究的區域廣泛,研究的內容也豐富、深入、精彩,對中國佛教舞蹈研究感興趣的學者與愛好者來說,這部分內容極其寶貴。對於從事中國古典舞實踐的舞者們來說,里面不僅含存着諸多舞蹈形象,也有大量可供使用的創作題材與素材,值得認真地學習與研讀。
目錄
序
一、中國石窟中的舞蹈形象研究
中國佛教藝術中舞蹈形象的考察與研究
敦煌石窟
敦煌等石窟壁畫中的舞蹈形象
婆娑在天上人間——漫話敦煌舞蹈壁畫
奇妙罕見的西夏舞圖
元代敦煌壁畫舞蹈形象的考察與研究
段文傑談敦煌壁畫中的舞蹈形象
話說「敦煌舞譜」
敦煌舞蹈壁畫研究
敦煌壁畫與《十六天魔舞》
圖說敦煌舞蹈壁畫(一)
圖說敦煌舞蹈壁畫(二)
敦煌的「俗舞」與「天舞」
雲岡石窟
北魏《力士舞》
龍門石窟
龍門石窟的舞蹈形象(之一)
龍門石窟的舞蹈形象(之二)
龍門石窟的舞蹈形象(之三)
龍門石窟的舞蹈形象(之四)
龍門石窟的舞蹈形象(之五)
龍門石窟的舞蹈形象(之六)
新疆石窟
熱烈祝賀新疆龜茲石窟研究所建所25周年
值得感念的龜茲之行
二、舞論
風采各異的龍舞
古今「鈸舞」
群眾舞蹈之花盛開佛山
「天下太平」字舞
清末宮廷舞蹈家——裕容齡
西夏舞跡
《三十年的繼承與發展》——《中國舞蹈史話》外文本附錄
人民用心靈和身體傳承民族舞蹈
佛教「舞祭」之風溯源探流
唐宋時期與朝鮮半島樂舞的交流與傳承
唐宋樂舞與高麗樂舞交流傳承發展的歷史軌跡
中原傳統舞蹈在現代化進程中的新成就
簡論民族舞蹈審美意識的傳承和變異
話說《獅舞》
西域樂舞在中原的流傳
漫談《高麗樂》
王朝聞先生談舞
健舞《柘枝》和軟舞《屈柘枝》
龍舞
漫話中華舞蹈
《巴渝舞》和巴渝地區的漢代舞蹈
古今舞蹈例說
日本瑞穗雅樂會成立三十周年——試論日本雅樂中的唐樂
三、朽評、序、跋
讀《中國古典舞教學體系創建史》有感
為李正一、郜大琨、朱清淵教授著
《中國古典舞教學體系創建史》作序
為《中國人民解放軍舞蹈史》編撰組訪談后題字
為姚泳全、馬景星教授等著《滿族舞蹈發展史》作序
為朴永光教授著《朝鮮舞蹈史》作序
為朱清淵教授著《中國古典舞組合》作序
評新書《宗教與舞蹈》
《中國近現代當代舞蹈發展史》緒論
《中國近現代當代舞蹈發展史》后記
送上我的祝福和希望
喜讀福玲論文集——《在舞蹈的斜經上探尋》
四、舞評
香港舞台上的舞蹈詩《清明上河圖》
「仿唐樂舞」觀后
認真改大膽創——談「仿唐樂舞」中的幾個舞蹈節目
喜看香港舞團新編《梁祝》
喜看舞台上的《九歌》
有時代特征的《九歌》舞蹈
觀金獎舞劇《媽勒訪天邊》——兼談白族青年舞者楊雲濤的表演
贊《深圳故事追求》
舞新、舞精、撼人心魄——觀舞劇《原野》
觀《功夫傳奇》有感
動人心魄的《族魂》
如行雲、似流水——記朝鮮舞培訓班匯報表演
盛贊《白蓮》
動人心弦的歌舞《走向深藍》
一代新人脫穎而出——記北京舞蹈學院附中為中國歌劇
舞劇院定向代培班畢業考試與公演
觀舞雜感
觀中央民族大學舞蹈系91級中專班畢業匯報演出有感
追尋舞蹈的本源——觀舞蹈詩《天地之上》的感受與思考
五、出訪散記民間采風
訪歐散記
漢城95創舞國際藝術節見聞
金梅子那顆滾燙的心
走出國門宣講中國新舞蹈
三月盛會「跳腳」歡
訪韓有感二三事
參觀韓國國立國樂院
六、感師恩念親人
歐陽老師教我研究舞蹈史
痛悼歐陽予倩老師
撒在心靈上的種子
用生命擁抱舞蹈的戴愛蓮
感念恩師戴愛蓮
學史感懷
尋根之魂——痛悼恩師戴愛蓮
傑出的舞蹈家戴愛蓮
老部長周巍峙主持我們的拜師會
試談吳曉邦同志的舞蹈創作
我在中國舞蹈家協會工作的日子
默默地奉獻——記盛婕同志對舞蹈研究工作的貢獻
感恩記
感念段文傑老師對舞蹈研究工作的關懷與大力幫助
《我們的田野》多美好
把民族音樂的種子撒在孩子們心田
我從小喜愛「唱游」課
帶着沉重的心情走進文化藝術研究所
七、訪談
中華人民共和國國際廣播電台錄音訪問:研究中國舞蹈史的王克芬女士
回首舞蹈的一個半世紀——訪王克芬教授
訪談錄
訪談中國舞蹈史學家王克芬
中國舞蹈首部專業辭書的產生與修訂
八、附錄
一位學者誠實的人生
那一段浪漫的革命歲月
分量——舞史專家王克芬和她的《中華舞蹈圖史》
《解讀敦煌天上人間舞翩躚》
讀《中國舞蹈發展史》
舞蹈史專家王克芬呼吁——學術新成果應盡快寫進教材
王克芬最推崇唐樂舞中國舞蹈史權威來台講學
一次別開生面的中日舞蹈交流
嚴謹治學貴在進取——《中國舞蹈發展史》增補修訂本讀后
「芬」芳又一枝——記王克芬再次榮膺文化部大獎
舞動的歷史——讀《中華舞蹈圖史》
舞史學家應邀赴日專程探尋雅樂真容
《簫管霓裳敦煌樂舞》書訊
王克芬圖說中國舞蹈引人人勝
王克芬答友人問
《中國舞蹈史》陸續出版
后記
一、中國石窟中的舞蹈形象研究
中國佛教藝術中舞蹈形象的考察與研究
敦煌石窟
敦煌等石窟壁畫中的舞蹈形象
婆娑在天上人間——漫話敦煌舞蹈壁畫
奇妙罕見的西夏舞圖
元代敦煌壁畫舞蹈形象的考察與研究
段文傑談敦煌壁畫中的舞蹈形象
話說「敦煌舞譜」
敦煌舞蹈壁畫研究
敦煌壁畫與《十六天魔舞》
圖說敦煌舞蹈壁畫(一)
圖說敦煌舞蹈壁畫(二)
敦煌的「俗舞」與「天舞」
雲岡石窟
北魏《力士舞》
龍門石窟
龍門石窟的舞蹈形象(之一)
龍門石窟的舞蹈形象(之二)
龍門石窟的舞蹈形象(之三)
龍門石窟的舞蹈形象(之四)
龍門石窟的舞蹈形象(之五)
龍門石窟的舞蹈形象(之六)
新疆石窟
熱烈祝賀新疆龜茲石窟研究所建所25周年
值得感念的龜茲之行
二、舞論
風采各異的龍舞
古今「鈸舞」
群眾舞蹈之花盛開佛山
「天下太平」字舞
清末宮廷舞蹈家——裕容齡
西夏舞跡
《三十年的繼承與發展》——《中國舞蹈史話》外文本附錄
人民用心靈和身體傳承民族舞蹈
佛教「舞祭」之風溯源探流
唐宋時期與朝鮮半島樂舞的交流與傳承
唐宋樂舞與高麗樂舞交流傳承發展的歷史軌跡
中原傳統舞蹈在現代化進程中的新成就
簡論民族舞蹈審美意識的傳承和變異
話說《獅舞》
西域樂舞在中原的流傳
漫談《高麗樂》
王朝聞先生談舞
健舞《柘枝》和軟舞《屈柘枝》
龍舞
漫話中華舞蹈
《巴渝舞》和巴渝地區的漢代舞蹈
古今舞蹈例說
日本瑞穗雅樂會成立三十周年——試論日本雅樂中的唐樂
三、朽評、序、跋
讀《中國古典舞教學體系創建史》有感
為李正一、郜大琨、朱清淵教授著
《中國古典舞教學體系創建史》作序
為《中國人民解放軍舞蹈史》編撰組訪談后題字
為姚泳全、馬景星教授等著《滿族舞蹈發展史》作序
為朴永光教授著《朝鮮舞蹈史》作序
為朱清淵教授著《中國古典舞組合》作序
評新書《宗教與舞蹈》
《中國近現代當代舞蹈發展史》緒論
《中國近現代當代舞蹈發展史》后記
送上我的祝福和希望
喜讀福玲論文集——《在舞蹈的斜經上探尋》
四、舞評
香港舞台上的舞蹈詩《清明上河圖》
「仿唐樂舞」觀后
認真改大膽創——談「仿唐樂舞」中的幾個舞蹈節目
喜看香港舞團新編《梁祝》
喜看舞台上的《九歌》
有時代特征的《九歌》舞蹈
觀金獎舞劇《媽勒訪天邊》——兼談白族青年舞者楊雲濤的表演
贊《深圳故事追求》
舞新、舞精、撼人心魄——觀舞劇《原野》
觀《功夫傳奇》有感
動人心魄的《族魂》
如行雲、似流水——記朝鮮舞培訓班匯報表演
盛贊《白蓮》
動人心弦的歌舞《走向深藍》
一代新人脫穎而出——記北京舞蹈學院附中為中國歌劇
舞劇院定向代培班畢業考試與公演
觀舞雜感
觀中央民族大學舞蹈系91級中專班畢業匯報演出有感
追尋舞蹈的本源——觀舞蹈詩《天地之上》的感受與思考
五、出訪散記民間采風
訪歐散記
漢城95創舞國際藝術節見聞
金梅子那顆滾燙的心
走出國門宣講中國新舞蹈
三月盛會「跳腳」歡
訪韓有感二三事
參觀韓國國立國樂院
六、感師恩念親人
歐陽老師教我研究舞蹈史
痛悼歐陽予倩老師
撒在心靈上的種子
用生命擁抱舞蹈的戴愛蓮
感念恩師戴愛蓮
學史感懷
尋根之魂——痛悼恩師戴愛蓮
傑出的舞蹈家戴愛蓮
老部長周巍峙主持我們的拜師會
試談吳曉邦同志的舞蹈創作
我在中國舞蹈家協會工作的日子
默默地奉獻——記盛婕同志對舞蹈研究工作的貢獻
感恩記
感念段文傑老師對舞蹈研究工作的關懷與大力幫助
《我們的田野》多美好
把民族音樂的種子撒在孩子們心田
我從小喜愛「唱游」課
帶着沉重的心情走進文化藝術研究所
七、訪談
中華人民共和國國際廣播電台錄音訪問:研究中國舞蹈史的王克芬女士
回首舞蹈的一個半世紀——訪王克芬教授
訪談錄
訪談中國舞蹈史學家王克芬
中國舞蹈首部專業辭書的產生與修訂
八、附錄
一位學者誠實的人生
那一段浪漫的革命歲月
分量——舞史專家王克芬和她的《中華舞蹈圖史》
《解讀敦煌天上人間舞翩躚》
讀《中國舞蹈發展史》
舞蹈史專家王克芬呼吁——學術新成果應盡快寫進教材
王克芬最推崇唐樂舞中國舞蹈史權威來台講學
一次別開生面的中日舞蹈交流
嚴謹治學貴在進取——《中國舞蹈發展史》增補修訂本讀后
「芬」芳又一枝——記王克芬再次榮膺文化部大獎
舞動的歷史——讀《中華舞蹈圖史》
舞史學家應邀赴日專程探尋雅樂真容
《簫管霓裳敦煌樂舞》書訊
王克芬圖說中國舞蹈引人人勝
王克芬答友人問
《中國舞蹈史》陸續出版
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