歷史其實是一部膾炙人口的寓言,這里隱藏著豐富的智慧,值得我們咀嚼回味。一個能從歷史中學得做事策略的人,才是一個力量無邊的人。
世事滄桑,風雲變幻,歷經數千年歷史淘洗下來的“潛規則”依然適用于雲譎波詭的時代,依然適用于每一位有志于創建大業的人。
陳南國的這本《歷史潛規則》是為人處世、行走社會圓潤通達的指南。通過《歷史潛規則》,您可以更好的掌握“潛規則”,獲得成就大事的心法!
目錄
第一幕 命運由不得人
你的心境怎麼樣
背景故事 魚的快樂我知道
一死了恩仇
背景故事 宮廷爭斗的犧牲品
泱泱乎大國的氣概
得志少年,官運亨通
改革怎麼這樣難
一步錯步步錯
一片丹心換來了什麼
沂水岸邊的絕響
背景故事 有病亂投醫
秦王一闊臉就變
為了保密,田光選擇了自殺
樊將軍?腦袋和燕國的督亢圖
驚天一擊
潑出去的水收不回來
背景故事 上天入地的蹦極人生
妻子受夠了,要去追求新生活
富貴不歸故鄉,如穿著錦緞夜行
害人把自己也賠了進去
彈琴的人去了
背景故事 俯仰于亂世之中
天才美男子
寧折不彎只能折
好朋友阮籍
老實人
《廣陵散》今何在
亂世豪雄
背景故事 不能流芳後世,也得遺臭萬年
真是英才降世
猛虎從此出籠
辜負?這一腔豪情
三次北伐,遺恨千載
第二幕 灰色人生
文諫死
背景故事 生意經放之四海而皆準
一本萬利的大買賣
一件事做得久了,就難免露餡
曹操與羊
背景故事 奸詐是一種手段
大戰之前
你死我活
誰還記得王�的頭
離間
背景故事 生不逢時
智者千慮,必有一失
好人哪得善終
第三幕 悲情時代
以孝治國
背景故事 一報還一報
從反對篡權到縱容稱帝
? 對手不大聰明
一代比一代狠
這個位子不是誰都能坐的
背景故事 是是非非讓後人說去吧
公私兼顧,為善為惡
功高免不了全家遭難
窩里斗
背景故事 一條魚腥了一鍋湯
傻皇帝背後的兩股勢力
宮中之變
這回害的是自己
大亂進入高潮
第四幕 官場險惡
小卒的聰明
背景故事 心急吃不了熱豆腐
王敦的兩次造反
蘇峻的下場
今朝有酒今朝醉
背景故事 時代造就了這麼一?人
“七賢”的來歷
魯迅怎麼說
可愛的晉人
不要叫我老爺
背景故事 官的演變
窮酸到永遠
背景故事 “士“是干什麼的
一生不得安寧的命
連國王也怕的人
道統的力量
你的心境怎麼樣
背景故事 魚的快樂我知道
一死了恩仇
背景故事 宮廷爭斗的犧牲品
泱泱乎大國的氣概
得志少年,官運亨通
改革怎麼這樣難
一步錯步步錯
一片丹心換來了什麼
沂水岸邊的絕響
背景故事 有病亂投醫
秦王一闊臉就變
為了保密,田光選擇了自殺
樊將軍?腦袋和燕國的督亢圖
驚天一擊
潑出去的水收不回來
背景故事 上天入地的蹦極人生
妻子受夠了,要去追求新生活
富貴不歸故鄉,如穿著錦緞夜行
害人把自己也賠了進去
彈琴的人去了
背景故事 俯仰于亂世之中
天才美男子
寧折不彎只能折
好朋友阮籍
老實人
《廣陵散》今何在
亂世豪雄
背景故事 不能流芳後世,也得遺臭萬年
真是英才降世
猛虎從此出籠
辜負?這一腔豪情
三次北伐,遺恨千載
第二幕 灰色人生
文諫死
背景故事 生意經放之四海而皆準
一本萬利的大買賣
一件事做得久了,就難免露餡
曹操與羊
背景故事 奸詐是一種手段
大戰之前
你死我活
誰還記得王�的頭
離間
背景故事 生不逢時
智者千慮,必有一失
好人哪得善終
第三幕 悲情時代
以孝治國
背景故事 一報還一報
從反對篡權到縱容稱帝
? 對手不大聰明
一代比一代狠
這個位子不是誰都能坐的
背景故事 是是非非讓後人說去吧
公私兼顧,為善為惡
功高免不了全家遭難
窩里斗
背景故事 一條魚腥了一鍋湯
傻皇帝背後的兩股勢力
宮中之變
這回害的是自己
大亂進入高潮
第四幕 官場險惡
小卒的聰明
背景故事 心急吃不了熱豆腐
王敦的兩次造反
蘇峻的下場
今朝有酒今朝醉
背景故事 時代造就了這麼一?人
“七賢”的來歷
魯迅怎麼說
可愛的晉人
不要叫我老爺
背景故事 官的演變
窮酸到永遠
背景故事 “士“是干什麼的
一生不得安寧的命
連國王也怕的人
道統的力量
序
讀史是一件苦差事。
歷來身處“廟堂之高”的老祖宗們,都養成了一身的廟堂氣,明明嘴里說出的話清清爽爽的,但是一提起筆來寫在紙上,就滿不是那麼回事了。朱元璋在一件奏章上批道︰打殺了,拖出去著狗吃了!這語句是多麼的言簡意賅、通俗易懂!情感又是多麼的強烈且黑白分明!——決不會讓人犯糊涂,費勁拔力地探詢什麼微言大義。但是經過御用文人的加工而後以“聖旨”的名義昭示天下的,卻完完全全地被整了容;相沿下來,官方文書乃至寫在紙上的文字,就“佶屈聱牙”得不把人看得頭昏腦漲、眼珠發藍不算完。
或者這是一種價值體現的方式?想想看,如果不用一堆生澀的語言表述皇上的旨意而照述原來的口吻,那麼這一班人的作用又怎麼來顯示?況且,人家嘔心瀝血出來的是其本人的知識的結晶,叫你小子就那麼容易地讀懂了,豈不太便宜了?……于是,中國的歷史上就有了一個很獨特的特點,即口語和書面語的分離。這種分離一直到了“五四”時期提倡“白話文”,才漸漸地有了改觀。當然那也是經過了一場艱難的較量的,有人就說白話文是“引車賣漿者流”的語言,說話寫文章使用這種語言會跌了身份雲雲。即便是像章太炎這樣在政治上走在時代前面的人,寫文章仍然是能用生僻字就決不用通俗字,好像就是要跟讀者過不去似的。
說讀史是一件苦差事的另一個原因是,歷史都是人寫的,這就難免雜進了個人的眼光好惡。對同一個歷史人物或同一樁歷史事件,不同的人有不同的觀察角度和看法,這似乎不難理解,但即便是同一個人,由于他在彼時彼刻的心情的原因,甚至前一天晚上沒有睡好、和老婆吵了嘴之類,也會對同一個歷史人物或同一樁歷史事件的評判有所異同。更不用說不同時代對歷史的看法了。比如歷來對秦始皇、曹操、桓溫等等人物,都是爭議不斷。歷代對他們評介不同,同一時代對他們也有不同的評價。一直到現在,對這類歷史人物,你實在不好說他們是好是壞是忠是奸。
歷史是什麼?有一種說法是︰任何時代的歷史,都是寫作時代的觀照。還有一個俗點的說法是︰歷史是一個任人打扮的小姑娘。看到這樣的觀點,實在叫人悲傷——費了那麼多的勁兒讀了那麼多的史書,豈非叫人給耍了?但是被耍也是沒有辦法的事——你總不能回到那個時代去親眼一見吧?既然不能回到過去親眼一見,那麼你就得去看前人留在紙上的文字。
這麼一來,讀史就不得不辛苦一點了,甚至還得下一番破謎的功夫︰作者這麼寫,用意何在?他為什麼不這麼寫而要那麼寫?他這麼寫的隱義是什麼?……上窮碧落下黃泉,思緒的警察仿佛在追蹤潛逸的凶手,當真相大白之時,你會領悟,古人有時也有難言之隱,“春秋筆法”不過是不得已而為之。
古人教導我們說︰眼見為實,耳听為虛。這是一句大實話,我們在讀史的時候,也要牢記之,在這個前提之下去讀,我們就會有一幕幕的新發現。
歷來身處“廟堂之高”的老祖宗們,都養成了一身的廟堂氣,明明嘴里說出的話清清爽爽的,但是一提起筆來寫在紙上,就滿不是那麼回事了。朱元璋在一件奏章上批道︰打殺了,拖出去著狗吃了!這語句是多麼的言簡意賅、通俗易懂!情感又是多麼的強烈且黑白分明!——決不會讓人犯糊涂,費勁拔力地探詢什麼微言大義。但是經過御用文人的加工而後以“聖旨”的名義昭示天下的,卻完完全全地被整了容;相沿下來,官方文書乃至寫在紙上的文字,就“佶屈聱牙”得不把人看得頭昏腦漲、眼珠發藍不算完。
或者這是一種價值體現的方式?想想看,如果不用一堆生澀的語言表述皇上的旨意而照述原來的口吻,那麼這一班人的作用又怎麼來顯示?況且,人家嘔心瀝血出來的是其本人的知識的結晶,叫你小子就那麼容易地讀懂了,豈不太便宜了?……于是,中國的歷史上就有了一個很獨特的特點,即口語和書面語的分離。這種分離一直到了“五四”時期提倡“白話文”,才漸漸地有了改觀。當然那也是經過了一場艱難的較量的,有人就說白話文是“引車賣漿者流”的語言,說話寫文章使用這種語言會跌了身份雲雲。即便是像章太炎這樣在政治上走在時代前面的人,寫文章仍然是能用生僻字就決不用通俗字,好像就是要跟讀者過不去似的。
說讀史是一件苦差事的另一個原因是,歷史都是人寫的,這就難免雜進了個人的眼光好惡。對同一個歷史人物或同一樁歷史事件,不同的人有不同的觀察角度和看法,這似乎不難理解,但即便是同一個人,由于他在彼時彼刻的心情的原因,甚至前一天晚上沒有睡好、和老婆吵了嘴之類,也會對同一個歷史人物或同一樁歷史事件的評判有所異同。更不用說不同時代對歷史的看法了。比如歷來對秦始皇、曹操、桓溫等等人物,都是爭議不斷。歷代對他們評介不同,同一時代對他們也有不同的評價。一直到現在,對這類歷史人物,你實在不好說他們是好是壞是忠是奸。
歷史是什麼?有一種說法是︰任何時代的歷史,都是寫作時代的觀照。還有一個俗點的說法是︰歷史是一個任人打扮的小姑娘。看到這樣的觀點,實在叫人悲傷——費了那麼多的勁兒讀了那麼多的史書,豈非叫人給耍了?但是被耍也是沒有辦法的事——你總不能回到那個時代去親眼一見吧?既然不能回到過去親眼一見,那麼你就得去看前人留在紙上的文字。
這麼一來,讀史就不得不辛苦一點了,甚至還得下一番破謎的功夫︰作者這麼寫,用意何在?他為什麼不這麼寫而要那麼寫?他這麼寫的隱義是什麼?……上窮碧落下黃泉,思緒的警察仿佛在追蹤潛逸的凶手,當真相大白之時,你會領悟,古人有時也有難言之隱,“春秋筆法”不過是不得已而為之。
古人教導我們說︰眼見為實,耳听為虛。這是一句大實話,我們在讀史的時候,也要牢記之,在這個前提之下去讀,我們就會有一幕幕的新發現。
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