領導學︰多學科的視角

第1章 歷史、心理學和領導學
獨立戰爭之前和之時的領導
關于領導力的心理學理論
個案研究︰伍德羅‧威爾遜
其他總統
結論
第2章 父親法則︰精神分析中的領導和象征性權威
作為領導者的精神分析師
作為領導者的父母
父親法則
多元化的風險
第3章 全球文化中的領導
領導體系
領導體系︰比較類型學
結論
第4章 作為政治行為的領導
美國的領導者
政治領導是什麼？
誰領導？
我們為什麼跟隨？
什麼構成好領導力？
第5章 有效領導的社會、組織和文化背景
領導的本質
當代的領導理論
概括與總結
第6章 組織領導學︰權變範式及其挑戰
組織領導學研究的發展
對權變範式的思考
領導和管理行為
領導概念的精煉
權變概念的擴展
權變範式的挑戰
結論
第7章 行政領導的女權主義觀點
權力和領導的女權主義評論
傳統研究中的女性領導者
女權主義者對女性領導人的考察
對政治領導研究的貢獻
遺留問題
第8章 領導在現實構建中的作用
格奧爾格‧西美爾和馬克斯‧韋伯︰領導是權威
查爾斯‧庫利和喬治‧米德︰領導是符號互動
社會的構建
推斷的領導
扮演領導角色
結論
第9章 文化領導與先鋒派
藝術家和公眾︰19世紀的藝術革命
現代主義和德國的文化領導
赫爾瓦特‧沃爾頓和《狂飆》
瓦西里‧康定斯基︰慕尼黑，1901—1912
合作︰1912—1914
文化領導和先鋒派
第10章 成人領導力和成人發展︰建構主義觀點
成人期的三個意義系統
作為領導的父母
作為領導的雇主
領導、追隨、國家
附錄︰成人的發展過程
第11章 對政治領導人的評價︰心理健康的標準
政治領導人的心理功能︰對一個問題的若干觀點
政治領導人的心理健康︰一些初步的考慮
政治精神病學中的心理健康和標準的問題
心理缺陷的心理學概念和政治學概念
第12章 領導︰蘇格拉底的模式
蘇格拉底︰作為領導者的哲學家
領導是道德活動
領導與權力
領導是對話
政治領導
作為助產士的領導者
作者簡介
譯後記

這本書讓我們再次感受到來自經典著作的魅力，歷史上的希臘哲學家、韋伯和西美爾、拉斯韋爾和埃里克森等人創造了這些經典著作，正是由于他們的貢獻，領導學研究才得以成為一個豐富和具有創造性的領域。仔細研究一下本書的參考文獻，還會發現其中涉及一些學者的近期著作，包括麥克法蘭、揚達、巴斯、詹寧斯、霍蘭德、佩奇和塔克等人，以及撰寫本書各章節的作者。

正如本書所呈現的，大部分新近研究對一些領導學早期概念進行了澄清，並舍棄了一些不恰當的早期概念。這樣一來，我們就可以不再拘泥于馬背上的領導理論（英雄似乎只和馬聯系在一起）、古老的領導“特質理論”以及“非凡的魅力理論〞。我相信我們已經認識到，領導是一種人與人之間的關系︰假如脫離追隨者，領導將不復存在︰領導者和追隨者之間的關系包含著渴望、需求等動力特征；在很大程度上，領導是一個以培養為開端的教導過程；富有創造性的領導往往伴隨著沖突、危機，至少是辯論和對話；變革型領導攜帶著墳墓，但並不總是遵守道德規則。

與本書的主編凱勒曼相比，我對領導學這門學科的現狀可能更為樂觀。我相信，目前研究者已經通過測量和專業調查積累了大量數據，雖然這些數據可能還不夠“重要”。這一點可以從格倫‧佩奇所收集的全面而敏銳的領導學文獻中得到證明。盡管我們不缺少概念和定義，其數量之多並不少于其他研究領域，但是目前仍然缺少一個公認的領導學“綜合性理論”，這個理論假如不夠講究，那至少要簡潔而嚴謹。凱勒曼教授認為，研究者各自參考著不同的研究框架，這種做法已經阻礙了領導學科的發展，因此本書的最大價值在于它超越了單個的學科。在這一點上，我非常同意凱勒曼教授的觀點。

目前的問題是，領導學研究艱難而毅然地跨越了多學科界限，其中的艱難和勇氣是其他學科永遠無法逾越的，而由于專業領域狹窄所引發的困難也是其他學科不曾遭遇的。社會心理學家通過對小團體領導者的研究積累了大量數據，對這些數據的利用一方面能激發更為深入的領導學研究，另一方面也成為領導學研究的—種負擔。作為一名歷史學研究者，我就發現自己很難運用心理學概念（包括精神分析）來解釋歷史人物的人格和行為，特別是在那些涵蓋各領域不同領導者的廣泛歷史研究中顯得更為困難。布魯斯‧馬茲利什對這一問題有著清晰的認識，他指出歷史學家可以為領導學研究的內容深度提供補充，並促進其發展和變化。馬茲利什這些觀點令我大受鼓舞。

在我看來，領導學研究目前明顯缺少實證和理論這兩方面的後續研究，缺少這些後續研究，我們就無法對一些問題進行闡明、擴展和驗證，當然目前可能已經出版了一些沒有效果的研究。或許我可以用自己的研究為例來說明這個問題。我曾經提出一個概念，這個概念強調處理領導者的主動性以及追隨者的覺悟和響應之間的相互關系，並創設出一個包含渴望、需求、希望、期望、要求以及價值觀在內的層級系統∣我曾指出，試圖幫助追隨者的人性和道德動機上升成為更高的道德發展水平，其結果反過來也有利于領導者的發展；我還分析了在對峙和沖突過程中的角色，以及有助于更好理解社會變遷和歷史因果的推論過程。現在必須要做的是在我的研究內容基礎上提出概念，而非完整分析或驗證。我希望，年輕的學者能夠自願投身到實證分析中，甚至重拾拉斯韋爾和馬斯洛的研究，或延續科爾伯格和埃里克森的先鋒研究，我相信許多和我一樣同處這片葡萄園的同事也抱有同樣的希望。這種希望也反映在本書中大量引人注目的研究中。

但是，領導學“綜合性理論”的問題仍然懸而未決。不論在國內還是因外，領導學研究在廣度和種類上都將繼續得到發展。但是假如領導學的核心研究不關注廣泛而嚴謹的理論研究，那麼該領域的研究或許會有所膨脹，但永遠等不到開花結果的那一天。我們在這里呼吁領導學研究提出更多更好的“綜合性理論”。我們不僅需要各個領域涌現出更多更好的綜合性領導理論，還需要為各個學科領域創設一個能夠研究、交流、思考和寫作的平台。我們需要成立一個領導學高級研究協會，希望有人能以身作則展示領導的風采，不管在國內還是在國外如果能夠成立這樣—個協會，都將是一次實際行動。在這次即將到來的行動中，智力領導者將迎接來自道德領導者和政治領導者的有力挑戰。