讀黑格爾
本書分上下兩編，兩編都是作者讀黑格爾時寫下的文字。下編是原始筆記。約十年前，江西百花洲文藝出版社曾將這部分原始筆記影印出版，其目的主要在於保存筆記的手跡。出版者認為這兩本手寫的筆記字體整齊，書法好看，所以就將它出版了。當時作者只想留下作者學習途程的一點痕跡，而沒有考慮乘機把自己對這位大哲學家的思考勾勒出來。這兩本原始筆記一本是一九七二年重讀《小邏輯》的筆記，一本是一九七六年至一九七七年讀《美學》第一卷的筆記，都寫於「文革」中。那時思想受到拘束，也缺乏下筆暢言的膽量，這是經過那場浩劫的人可以理解的。作者記筆記時自然不會想到公開給別人閱讀，但顧忌仍舊難免。其中有些今天看來近似教條的話，一部分原因固然出自自己的水平，也有一部分原因是由於怕被人發現，因文字而遭禍。作者說這些話無非是希望讀者知道作者對它們的缺點與局限是不滿意的。盡管那時讀黑格爾曾給予作者很多教益，它幫助作者逐漸明白怎樣去思考——不是單一的，而是多條線索交織在一起地去思考；不是簡單化的，而是錯綜復雜、如剝筍抽繭、層層深入地去思考。這就使作者自然而然地養成一種沉潛往復、多面推敲、曲折進展的思想習慣。
本書的上編大多是作者在兩種筆記的基礎上醞釀而成的短文，它們或是單獨成篇，或是在其他論題的文章中對黑格爾有所涉及的部分。現在把它們集合在一起，可以算是多年來作者對這位大哲學家盡心鑽研所獲得的一點心得。其中一種是作者對他的認識和理解：比如關於《小邏輯》里所闡述的三范疇論、知性的分析方法、《美學》中的某些重要概念如「情志」等等，均屬此類。這些都是作者在反復研讀黑格爾哲學時，感受較深且有自己見解的紀錄。另外一種則是作者對黑格爾哲學和別的哲學進行比較和探討其間關系的揭示，比如作者發現黑格爾美學中某些地方是受到了威廉·席勒格的影口向，《小邏輯》中的三范疇：普遍、特殊、個別不僅受到盧梭的公意、眾意、私意三范疇的啟迪，而且和我國先秦時期《墨辨》中的三范疇：達名、類名、私名，以及荀子所謂的大共名、大別名、個體名所闡明的是完全同樣的邏輯范疇。再如黑格爾美學中的「生氣灌注」和我國魏晉時期謝赫所標示的「六法」中的「氣韻生動」，也屬於同樣的美學范疇。諸如此類闡釋，作者並沒有看到過其他論者有同樣的或近似的說法，而都是由作者自己作出的。這里作者把上編的內容作了簡要交代，倘讀者閱讀本書時能注意及此，那作者將感到十分高興了。
