內容簡介
本書共分四章。第一章通過對競爭政策的相關概念及多邊合作進程的分析,闡明了競爭、競爭政策與競爭法,貿易、貿易政策與競爭政策的概念及相互關系,進而分析競爭政策由雙邊——區域——多邊合作的歷程及其三個重要協議,並以此作為全書研究的理論鋪墊和邏輯起點。第二章圍繞著多哈回合競爭政策談判分歧的兩個焦點,闡述了WTO發達成員方與發展中成員方的主流立場及主要觀點,分析了成因,揭示了分歧的實質是競爭政策趨同趨勢與成員國經濟主權的矛盾互動。第三章首先梳理了西方競爭理論的發展脈絡,以便尋找彌合分歧的「共同語言」,進而通過實證和經驗分析,闡明發展中國家也是經濟全球化全球性經濟競爭的受益者,適當妥協意味著WTO能夠盡早引入競爭政策,有利於發展中國家建設性地參與多邊競爭規則制定,建立公平的國際競爭秩序,有利於它們正確處理競爭政策與產業政策的關系,有利於它們順應法律全球化與現代化的需要,最後得出本章的結論:這種選擇得大於失、利大於弊,且在發展中國家主權讓渡的容忍范圍之內。第四章主要討論了中國競爭法律制度的完善問題。且前三章研究的自然延續就應當研究中國競爭法律制度的完善問題,這也是與WTO規則體系接軌的需要。
目錄
導論
一 選題的意義
二 基本思路、結構與研究范圍
三 研究方法與理論創新點
第一章 競爭政策的相關概念及國際合作
一 競爭、競爭政策與競爭法
二 競爭政策與貿易政策
三 競爭政策領域的國際合作與協議
第二章 多哈回合競爭政策談判的分歧
一 分歧的兩個焦點
二 分歧的成因分析
三 分歧的實質:競爭政策趨同趨勢與成員國經濟主權的矛盾互動
第三章 明智的選擇:由對峙到適當妥協
一 西方競爭理論及其意義
二 發展中國家也是全球性經濟競爭的受益者
三 適當妥協有利於發展中國家參與制定多邊競爭規則,建立公平有效的國際競爭秩序
四 適當妥協有利於正確處理競爭政策與產業政策的關系
五 適當妥協是發展中國家順應法律全球化與現代化趨勢的應然邏輯
六 本章的結論
第四章 中國競爭法制制度的完善
一 中國完善競爭法制制度的意義
二 中國反壟斷法草案評價
三 關於中國競爭法樣式的研究
四 關於中國競爭法實體規范的討論
縮略語表
主要參考文獻
后記
英文目錄
一 選題的意義
二 基本思路、結構與研究范圍
三 研究方法與理論創新點
第一章 競爭政策的相關概念及國際合作
一 競爭、競爭政策與競爭法
二 競爭政策與貿易政策
三 競爭政策領域的國際合作與協議
第二章 多哈回合競爭政策談判的分歧
一 分歧的兩個焦點
二 分歧的成因分析
三 分歧的實質:競爭政策趨同趨勢與成員國經濟主權的矛盾互動
第三章 明智的選擇:由對峙到適當妥協
一 西方競爭理論及其意義
二 發展中國家也是全球性經濟競爭的受益者
三 適當妥協有利於發展中國家參與制定多邊競爭規則,建立公平有效的國際競爭秩序
四 適當妥協有利於正確處理競爭政策與產業政策的關系
五 適當妥協是發展中國家順應法律全球化與現代化趨勢的應然邏輯
六 本章的結論
第四章 中國競爭法制制度的完善
一 中國完善競爭法制制度的意義
二 中國反壟斷法草案評價
三 關於中國競爭法樣式的研究
四 關於中國競爭法實體規范的討論
縮略語表
主要參考文獻
后記
英文目錄
序
在胡繩同志倡導和主持下,中國社會科學院組成編委會,從全國每年畢業並通過答辯的社會科學博士論文中遴選優秀者納入《中國社會科學博士論文文庫》,由中國社會科學出版社正式出版,這項工作已持續了12年。這12年所出版的論文,代表了這一時期中國社會科學各學科博士學位論文水平,較好地實現了本文庫編輯出版的初衷。
編輯出版博士文庫,既是培養社會科學各學科學術帶頭人的有效舉措,又是一種重要的文化積累,很有意義。在到中國社會科學院之前,我就曾饒有興趣地看過文庫中的部分論文,到社科院以後,也一直關注和支持文庫的出版。新舊世紀之交,原編委會主任胡繩同志仙逝,社科院希望我主持文庫編委會的工作,我同意了。社會科學博士都是青年社會科學研究人員,青年是國家的未來,青年社科學者是我們社會科學的未來,我們有責任支持他們更快地成長。
每一個時代總有屬於它們自己的問題,「問題就是時代的聲音」(馬克思語)。堅持理論聯系實際,注意研究帶全局性的戰略問題,是我們黨的優良傳統。我希望包括博士在內的青年社會科學工作者繼承和發揚這一優良傳統,密切關注、深入研究21世紀初中國面臨的重大時代問題。離開了時代性,脫離了社會潮流,社會科學研究的價值就要受到影響。我是鼓勵青年人成名成家的,這是黨的需要,國家的需要,人民的需要。但問題在於,什麼是名呢?名,就是他的價值得到了社會的承認。如果沒有得到社會、人民的承認,他的價值又表現在哪里呢?所以說,價值就在於對社會重大問題的回答和解決。一旦回答了時代性的重大問題,就必然會對社會產生巨大而深刻的影響,你也因此而實現了你的價值。在這方面年輕的博士有很大的優勢:精力旺盛,思想敏捷,勤於學習,勇於創新。但青年學者要多向老一輩學者學習,博士尤其要很好地向導師學習,在導師的指導下,發揮自己的優勢,研究重大問題,就有可能出好的成果,實現自己的價值。過去12年入選文庫的論文,也說明了這一點。
什麼是當前時代的重大問題呢?縱觀當今世界,無外乎兩種社會制度,一種是資本主義制度,一種是社會主義制度。所有的世界觀問題、政治問題、理論問題都離不開對這兩大制度的基本看法。對於社會主義,馬克思主義者和資本主義世界的學者都有很多的研究和論述;對於資本主義,馬克思主義者和資本主義世界的學者也有過很多研究和論述。面對這些眾說紛紜的思潮和學說,我們應該如何認識?從基本傾向看,資本主義國家的學者、政治家論證的是資本主義的合理性和長期存在的「必然性」;中國的馬克思主義者,中國的社會科學工作者,當然要向世界、向社會講清楚,中國堅持走自己的路一定能實現現代化,中華民族一定能通過社會主義來實現全面的振興。中國的問題只能由中國人用自己的理論來解決,讓外國人來解決中國的問題,是行不通的。也許有的同志會說,馬克思主義也是外來的。但是,要知道,馬克思主義只是在中國化了以後才解決中國的問題的。如果沒有馬克思主義的普遍原理與中國革命和建設的實際相結合而形成的毛澤東思想、鄧小平理論,馬克思主義同樣不能解決中國的問題。教條主義是不行的,東教條不行,西教條也不行,什麼教條都不行。把學問、理論當教條,本身就是反科學的。
在21世紀,人類所面對的最重大的問題仍然是兩大制度問題:這兩大制度的前途、命運如何?資本主義會如何變化?社會主義怎麼發展?中國特色的社會主義怎麼發展?中國學者無論是研究資本主義,還是研究社會主義,最終總是要落腳到解決中國的現實與未來問題。我看中國的未來就是如何保持長期的穩定和發展。只要能長期穩定,就能長期發展;只要能長期發展,中國的社會主義現代化就能實現。
什麼是21世紀的重大理論問題?我看還是馬克思主義的發展問題。我們的理論是為中國的發展服務的,決不是相反。解決中國問題的關鍵,取決於我們能否更好地堅持和發展馬克思主義,特別是發展馬克思主義。不能發展馬克思主義也就不能堅持馬克思主義。一切不發展的、僵化的東西都是堅持不住的,也不可能堅持住。堅持馬克思主義,就是要隨著實踐,隨著社會、經濟各方面的發展,不斷地發展馬克思主義。馬克思主義沒有窮盡真理,也沒有包攬一切答案。它所提供給我們的,更多的是認識世界、改造世界的世界觀、方法論、價值觀,是立場,是方法。我們必須學會運用科學的世界觀來認識社會的發展,在實踐中不斷地豐富和發展馬克思主義,只有發展馬克思主義才能真正堅持馬克思主義。我們年輕的社會科學博士們要以堅持和發展馬克思主義為己任,在這方面多出精品力作。我們將優先出版這種成果。
編輯出版博士文庫,既是培養社會科學各學科學術帶頭人的有效舉措,又是一種重要的文化積累,很有意義。在到中國社會科學院之前,我就曾饒有興趣地看過文庫中的部分論文,到社科院以後,也一直關注和支持文庫的出版。新舊世紀之交,原編委會主任胡繩同志仙逝,社科院希望我主持文庫編委會的工作,我同意了。社會科學博士都是青年社會科學研究人員,青年是國家的未來,青年社科學者是我們社會科學的未來,我們有責任支持他們更快地成長。
每一個時代總有屬於它們自己的問題,「問題就是時代的聲音」(馬克思語)。堅持理論聯系實際,注意研究帶全局性的戰略問題,是我們黨的優良傳統。我希望包括博士在內的青年社會科學工作者繼承和發揚這一優良傳統,密切關注、深入研究21世紀初中國面臨的重大時代問題。離開了時代性,脫離了社會潮流,社會科學研究的價值就要受到影響。我是鼓勵青年人成名成家的,這是黨的需要,國家的需要,人民的需要。但問題在於,什麼是名呢?名,就是他的價值得到了社會的承認。如果沒有得到社會、人民的承認,他的價值又表現在哪里呢?所以說,價值就在於對社會重大問題的回答和解決。一旦回答了時代性的重大問題,就必然會對社會產生巨大而深刻的影響,你也因此而實現了你的價值。在這方面年輕的博士有很大的優勢:精力旺盛,思想敏捷,勤於學習,勇於創新。但青年學者要多向老一輩學者學習,博士尤其要很好地向導師學習,在導師的指導下,發揮自己的優勢,研究重大問題,就有可能出好的成果,實現自己的價值。過去12年入選文庫的論文,也說明了這一點。
什麼是當前時代的重大問題呢?縱觀當今世界,無外乎兩種社會制度,一種是資本主義制度,一種是社會主義制度。所有的世界觀問題、政治問題、理論問題都離不開對這兩大制度的基本看法。對於社會主義,馬克思主義者和資本主義世界的學者都有很多的研究和論述;對於資本主義,馬克思主義者和資本主義世界的學者也有過很多研究和論述。面對這些眾說紛紜的思潮和學說,我們應該如何認識?從基本傾向看,資本主義國家的學者、政治家論證的是資本主義的合理性和長期存在的「必然性」;中國的馬克思主義者,中國的社會科學工作者,當然要向世界、向社會講清楚,中國堅持走自己的路一定能實現現代化,中華民族一定能通過社會主義來實現全面的振興。中國的問題只能由中國人用自己的理論來解決,讓外國人來解決中國的問題,是行不通的。也許有的同志會說,馬克思主義也是外來的。但是,要知道,馬克思主義只是在中國化了以後才解決中國的問題的。如果沒有馬克思主義的普遍原理與中國革命和建設的實際相結合而形成的毛澤東思想、鄧小平理論,馬克思主義同樣不能解決中國的問題。教條主義是不行的,東教條不行,西教條也不行,什麼教條都不行。把學問、理論當教條,本身就是反科學的。
在21世紀,人類所面對的最重大的問題仍然是兩大制度問題:這兩大制度的前途、命運如何?資本主義會如何變化?社會主義怎麼發展?中國特色的社會主義怎麼發展?中國學者無論是研究資本主義,還是研究社會主義,最終總是要落腳到解決中國的現實與未來問題。我看中國的未來就是如何保持長期的穩定和發展。只要能長期穩定,就能長期發展;只要能長期發展,中國的社會主義現代化就能實現。
什麼是21世紀的重大理論問題?我看還是馬克思主義的發展問題。我們的理論是為中國的發展服務的,決不是相反。解決中國問題的關鍵,取決於我們能否更好地堅持和發展馬克思主義,特別是發展馬克思主義。不能發展馬克思主義也就不能堅持馬克思主義。一切不發展的、僵化的東西都是堅持不住的,也不可能堅持住。堅持馬克思主義,就是要隨著實踐,隨著社會、經濟各方面的發展,不斷地發展馬克思主義。馬克思主義沒有窮盡真理,也沒有包攬一切答案。它所提供給我們的,更多的是認識世界、改造世界的世界觀、方法論、價值觀,是立場,是方法。我們必須學會運用科學的世界觀來認識社會的發展,在實踐中不斷地豐富和發展馬克思主義,只有發展馬克思主義才能真正堅持馬克思主義。我們年輕的社會科學博士們要以堅持和發展馬克思主義為己任,在這方面多出精品力作。我們將優先出版這種成果。
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