【核心賣點】
1. 作者把《道德經》中與繪畫創作有關的意念,配合其自身畫作,引導讀者用嶄新角度,思考《道德經》之哲理,發現藝術的新境界。
2. 作者貫通自己創作的體驗,總結出《道德經》之藝道。
【一句話推介】
由畫作思考《道德經》之哲理,與老子千年一聚
【內容簡介】
藝術創作是人生的體驗、領悟及演化,也是生命的圖騰。承蒙香港藝術發展局的支持,這項視覺藝術出版計劃《天地隨想︰道德經畫意》得以成功完成,目的在展示、探討及總結《道德經》哲理與藝術創作的互融互通。由領悟萬物、關懷人間,從而開拓藝術境界。這畫冊包含的成果有三︰第一,是作者的《道德經》畫意七個系列畫作,包含天地、山魂、象意、荷生、花變、鄉隱、水澤及若樹等系列,共約一百五十四幅畫作。第二,為《道德經》的八十一篇章節,寫下藝術隨想,讓讀者體會各系列畫意,並獲得新啟示。第三,貫通自己創作的體驗,總結出《道德經》之藝道。相信本書有助讀者用嶄新角度,思考《道德經》之哲理,發現藝術的新境界。希望本集的出現,可和老子千年一聚,放懷天地、隨想畫道。不亦樂乎?
作者介紹
作者簡介
鄭燕祥
鄭燕祥教授是哈佛大學博士、香港教育大學榮休教育講座教授,亦是亞太領導及變革研究中心高級研究員。曾任講座教授及副校長,並曾獲選為世界教育研究學會(WERA)會長及亞太教育研究學會(APERA)會長,部分學術著作曾被翻譯為多國文字。他的研究得到國際稱譽及多項卓越獎。自六十年代末,在大學唸物理時,對藝術產生濃厚的興趣。一九七一年畢業後,開始漫長的繪畫創作歷程。一九八五至二○一四年期間,獲得不同文化藝術團體支持,舉辦六個個人創作畫展,並獲香港藝術館邀請,為著名藝術家陳餘生先生、韓志勳先生及夏碧泉先生的藝術,作公開專題講座。
鄭燕祥
鄭燕祥教授是哈佛大學博士、香港教育大學榮休教育講座教授,亦是亞太領導及變革研究中心高級研究員。曾任講座教授及副校長,並曾獲選為世界教育研究學會(WERA)會長及亞太教育研究學會(APERA)會長,部分學術著作曾被翻譯為多國文字。他的研究得到國際稱譽及多項卓越獎。自六十年代末,在大學唸物理時,對藝術產生濃厚的興趣。一九七一年畢業後,開始漫長的繪畫創作歷程。一九八五至二○一四年期間,獲得不同文化藝術團體支持,舉辦六個個人創作畫展,並獲香港藝術館邀請,為著名藝術家陳餘生先生、韓志勳先生及夏碧泉先生的藝術,作公開專題講座。
目錄
前言 千年一聚 天地隨想
序一 天人合一 圓融無礙
序二 真如之作
序三 道藝雙修
《道德經》之藝道
若樹系列一至十
《道德經》之畫意
一‧天地系列
隨想一至十九
二‧山魂系列
隨想二十至三十二
三‧象意系列
隨想三十三至四十八
四‧荷生系列
隨想四十九至五十五
五‧花變系列
隨想五十六至六十三
六‧鄉隱系列
隨想六十四至七十一
七‧水澤系列
隨想七十二至八十一
序一 天人合一 圓融無礙
序二 真如之作
序三 道藝雙修
《道德經》之藝道
若樹系列一至十
《道德經》之畫意
一‧天地系列
隨想一至十九
二‧山魂系列
隨想二十至三十二
三‧象意系列
隨想三十三至四十八
四‧荷生系列
隨想四十九至五十五
五‧花變系列
隨想五十六至六十三
六‧鄉隱系列
隨想六十四至七十一
七‧水澤系列
隨想七十二至八十一
序
序
我信,藝術創作是人生的體驗、領悟及演化,經歷磨練,成為生命的圖騰。這本畫冊《天地隨想︰道德經畫意》的出現,可說是我人生的奇遇,和老子千年一聚,放懷天地、隨想畫道。不亦樂乎?
過去五十多年,《道德經》的深邃智慧,一直啟迪我的成長,豐富我的生命,讓我領悟天地萬物的運行、關懷人間的苦況,從而開拓自己的藝術境界。近年,有機會全面整理自己多年的創作、反思藝術的追求。我發現,《道德經》對藝術創作的啟示,豐富常新,值得藝術界分享。
六十年代唸中學時,我已熱愛中外古典哲學,特別受到《道德經》的玄妙思想吸引,將它整本八十一章、五千多字,一章一章學習,並背誦下來。很幸運,早年的背誦及相關研習,影響我的一生。其中哲理帶來另類的思維方式,正言若反,充滿奧妙,對我後來的學術研究及藝術創新,啟迪良多。
自七十年代初,深受《道德經》想像的薰陶,抱着「我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩」的心,尋找「大音希聲」、「大象無形」的境界,進行不少繪畫創新的探索,累積了相關的作品系列及創作隨想。這本「天地隨想」畫集,就是漫長日子的成果,有三方面︰第一,是道德經畫意的七個系列畫作,包含天地系列、山魂系列、象意系列、荷生系列、花變系列、鄉隱系列、水澤系列,及若樹系列等、共約一百五十四幅作品。這些系列反映我在不同時期,對天地自然的遐思及《道德經》內涵的深層感覺,希望與讀者分享多年的繪畫心得。(有關我的其他作品和創作歷程,請參考︰鄭燕祥(二〇一八),《若意挪移︰鄭燕祥創作畫集》(香港︰中華書局(香港)有限公司),在此不再贅述。)
第二,為《道德經》每章節的內涵,寫下我相應的藝術隨想,共有八十一篇,帶來有趣的藝術領悟,讓讀者由哲理與藝術的互融,體會各系列畫作的畫意,從而獲得人生和藝術的新啟示。我希望,不同讀者在這些隨想中,會有不同的感受和收穫。
第三,貫通自己創作的體驗及章節的隨想,總結出《道德經》之藝道及有關的啟示。其中有關「藝道原理」的,內涵豐富,包含開放性、有與無、相對性、抱一性、生態性、尚自然、利他性、重無為等多方面,反映出《道德經》藝道的獨特創見,對藝術創作的啟迪,可說歷久常新。此外,亦分析藝道的「創作特質」及「藝者修行」兩方面的不同特性和啟示。相信本書的論述及畫作,會有助讀者用多元而嶄新的角度,思考《道德經》之哲理,從中得益,發現藝術的新境界。
百年以來,香港是東西文化交匯點,推動着西方藝術與東方文化的交流融合,衍生出有創意的文化生命力。我作為香港創作者,既受傳統經典的薰陶,也喜愛西方藝術的活潑。在過去四十多年,我的藝術創作歷程,體現着東西文化的互動,漫長而深刻,值得珍惜和分享。我這次出版在探討、展示及總結多年來的成果,包括相關的創作系列、章節隨想,以及《道德經》之藝道,為香港視覺藝術的文化融合,提供新的創作境界及途徑。
承蒙香港藝術發展局的寶貴贊助,這項視覺藝術(繪畫)出版計劃,得以成功完成,衷心多謝他們。特別要多謝李焯芬館長、陳餘生先生,及馬桂順博士為本集作序。最後,我要感謝香港教育大學張仁良校長對我學術及文化工作的支持和鼓勵。
希望,這本畫冊能帶來珍貴的感受和領悟,讓香港現代藝術與經典智慧,有着美麗而豐富的交流激勵,孕育出影響深遠的創作。
我信,藝術創作是人生的體驗、領悟及演化,經歷磨練,成為生命的圖騰。這本畫冊《天地隨想︰道德經畫意》的出現,可說是我人生的奇遇,和老子千年一聚,放懷天地、隨想畫道。不亦樂乎?
過去五十多年,《道德經》的深邃智慧,一直啟迪我的成長,豐富我的生命,讓我領悟天地萬物的運行、關懷人間的苦況,從而開拓自己的藝術境界。近年,有機會全面整理自己多年的創作、反思藝術的追求。我發現,《道德經》對藝術創作的啟示,豐富常新,值得藝術界分享。
六十年代唸中學時,我已熱愛中外古典哲學,特別受到《道德經》的玄妙思想吸引,將它整本八十一章、五千多字,一章一章學習,並背誦下來。很幸運,早年的背誦及相關研習,影響我的一生。其中哲理帶來另類的思維方式,正言若反,充滿奧妙,對我後來的學術研究及藝術創新,啟迪良多。
自七十年代初,深受《道德經》想像的薰陶,抱着「我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩」的心,尋找「大音希聲」、「大象無形」的境界,進行不少繪畫創新的探索,累積了相關的作品系列及創作隨想。這本「天地隨想」畫集,就是漫長日子的成果,有三方面︰第一,是道德經畫意的七個系列畫作,包含天地系列、山魂系列、象意系列、荷生系列、花變系列、鄉隱系列、水澤系列,及若樹系列等、共約一百五十四幅作品。這些系列反映我在不同時期,對天地自然的遐思及《道德經》內涵的深層感覺,希望與讀者分享多年的繪畫心得。(有關我的其他作品和創作歷程,請參考︰鄭燕祥(二〇一八),《若意挪移︰鄭燕祥創作畫集》(香港︰中華書局(香港)有限公司),在此不再贅述。)
第二,為《道德經》每章節的內涵,寫下我相應的藝術隨想,共有八十一篇,帶來有趣的藝術領悟,讓讀者由哲理與藝術的互融,體會各系列畫作的畫意,從而獲得人生和藝術的新啟示。我希望,不同讀者在這些隨想中,會有不同的感受和收穫。
第三,貫通自己創作的體驗及章節的隨想,總結出《道德經》之藝道及有關的啟示。其中有關「藝道原理」的,內涵豐富,包含開放性、有與無、相對性、抱一性、生態性、尚自然、利他性、重無為等多方面,反映出《道德經》藝道的獨特創見,對藝術創作的啟迪,可說歷久常新。此外,亦分析藝道的「創作特質」及「藝者修行」兩方面的不同特性和啟示。相信本書的論述及畫作,會有助讀者用多元而嶄新的角度,思考《道德經》之哲理,從中得益,發現藝術的新境界。
百年以來,香港是東西文化交匯點,推動着西方藝術與東方文化的交流融合,衍生出有創意的文化生命力。我作為香港創作者,既受傳統經典的薰陶,也喜愛西方藝術的活潑。在過去四十多年,我的藝術創作歷程,體現着東西文化的互動,漫長而深刻,值得珍惜和分享。我這次出版在探討、展示及總結多年來的成果,包括相關的創作系列、章節隨想,以及《道德經》之藝道,為香港視覺藝術的文化融合,提供新的創作境界及途徑。
承蒙香港藝術發展局的寶貴贊助,這項視覺藝術(繪畫)出版計劃,得以成功完成,衷心多謝他們。特別要多謝李焯芬館長、陳餘生先生,及馬桂順博士為本集作序。最後,我要感謝香港教育大學張仁良校長對我學術及文化工作的支持和鼓勵。
希望,這本畫冊能帶來珍貴的感受和領悟,讓香港現代藝術與經典智慧,有着美麗而豐富的交流激勵,孕育出影響深遠的創作。
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