推薦序一
俊芳從事兒童劇的演出與教學多年，對於編寫劇本的能力自然是有目共睹的。兒童劇本難的是需以兒童的人生經驗與想法來編寫，若超越，孩子在欣賞的同時就無法理解。同理：若講話的字彙超越其年齡層或太低，都無法達到教育的目的。
觀看俊芳送來的文本，閱讀裡面的23個故事。發現俊芳對於每個主題的切入點，都擺脫了一般人原本熟悉路線。對於熟悉的角色，重新給予定位。灰姑娘不再柔弱、24孝的蔡順也有智慧來面對困難。這樣的安排橋段很有現代感，也符合了現在孩子活潑的性格。相信大部分的孩子必然會喜歡，再者以能啟發內向的孩子倘開心胸成為活潑快樂的個性。
兒童劇最重視教育意義，孩子在表演中會獲得潛移默化的功效。也因此把教育主題清楚明白的表演出來，讓更多的孩子感受到，這是兒童劇最重要的目的。俊芳運用了好幾種的方式來補強戲劇的效果，例如：表演過程中，演員與觀眾的互動對話、表演結束後進行有獎問答、主題式的團體遊戲等等。在這些故事中，俊芳都運用的很好。
政令宣導原本就是一個很無趣的認知活動，要讓很多的人知道什麼是可以做，什麼不可以做？原則上對所有人都是一種約束力，像是不能亂丟垃圾、不能抽煙、不能亂吃食物、不能賄選、不能這個，不能那個……等等。還有也是一種自我犧牲，像是要幫助弱小、要懂得禮貌、要……等等。俊芳把嚴肅的內容都轉化成搞笑劇了，也許嘻嘻哈哈的過程，演員的孩子沒有壓力，看戲的孩子更沒有壓力。這也是一種很棒的表演方式。
這本書的內容就像是一本好玩的遊戲書一樣，不但適合演出，更適合用來訓練孩子的想像力。因為孩子在觀看劇本的同時，腦袋自然會浮現出故事中的場景與畫面。也因為腦袋裡有畫面，所以能感受到好笑的效果點。這就是幫助孩子增加想像空間的方式之一。因此在這裡向小學推薦採用這些劇本來做校內演出，更向所有的家長鄭重推薦給孩子欣賞。
劉晉立（國立台灣戲曲學院校長）
推薦序二
欣聞黃俊芳老師的《兒童戲劇教學實務》【增訂版】即將付梓，代表前書已經受到社會的肯定與需求，今深感榮幸受邀為增訂版推薦。黃老師從事兒童劇團演出與表演藝術教育工作多年，除了實務經驗豐富之外，同樣的在學校的教學經驗也資深。
有幸於1999 年與黃老師一同前往美國地區進行巡迴教學。教學過程中，從旁觀察黃老師之教學方法與策略，他總能以生動、活潑、有趣、創意及多變的教學方法讓參與的學員樂於參與，並在愉悅的教學環境下得到很大的成果。也因多年在海外進行教學工作多次獲得國際相關的獎項，在學術與實務可說是同時兼備。
近年本校師資培訓中心常邀請黃老師對表演藝術方面的相關教學給予師培生經驗傳承，獲得很好的評價。
學校即是生活，也是開啟智慧的殿堂。在過程中經由戲劇表演的方式，往往能夠促發學生的想像力與培養學生多元的思考能力。早期的戲劇教育都跟忠貞愛國有關，現在的教育內容都與學生的日常生活產生緊密連結，所以戲劇教育用來培養孩子人生觀、人格與促進學生的理性及感性之特質。
黃老師憑藉在表演領域深耕多年，增訂版中幾乎全更新近幾年社會重視的題材，像是與新冠狀病毒有關的劇本，都能讓學生融入當前社會環境之中。更重要的是鼓勵學生多元思考，就像教育意義不再是單一的，而是複數。對於不同生活環境的人，應有不同的想法，只要是正面的教育意義都可以被接受。這也是目前台灣社會進步之後能過容忍不同意見與聲音的最真實寫照。
今欣喜再版，個人才學疏漏為之編寫推薦文，除了證明黃老師的教學與實務經驗外，更期待未來有更多的學校投入戲劇教育的行列，造福更多學子。
劉述懿（台北市立大學教授兼師資培育及職涯發展中心主任）
推薦序三
當品格議題遇上話劇表演
品格教育的議題是現今社會迫切需要扎根落實的課題，究其根源，肇因於現今社會的紛擾、動盪及層出不窮的社會事件，社會大眾們開始省思、追究原因，但也不約而同的發現，人們代代傳承的「四維―禮、義、廉、恥；八德―忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」特質，在現今功利主義環伺下，已漸漸消磨殆盡。
為了讓社會秩序能回歸正軌，各界均期盼能由根本的教育著手，希冀透過教育的力量引領幼小的孩子們循規蹈矩，形塑端正的品行，藉以改變社會風氣。可是，品格教育並非一聲令下就能立竿見影，教條式的宣導僅能呈現品格表象，實際上能讓孩子感同身受、身體立行的，是教學現場所需思考、激發的創意教學活動。舉凡品格教育融入課程的活動林林總總，書法比賽、漫畫比賽、標語設計等等，試圖藉由做中學的精神潛移默化學生的學習，形塑優良品格，進而展現端正行為。為了做到基本能約束己身行為，教學現場教師的努力常常遠遠不及家庭教育的潛移默化，驚覺品格教育的落實來自最基本的生活經驗，幾經修正調整，教育人員試著從現實生活互動的案例，藉由模仿、體驗、辯論及欣賞等面向讓學生有不同的接觸。
如同汪洋中閃動的一艘船，緩緩駛近富台國小，俊芳老師本著對話劇的專業與熱誠，默默的引領孩子們，從身體的律動認識自己，培養對自己的自信與對他人的尊重，從俊芳老師自編的對白，釋放身體的能量，讓孩子們有機會利用話劇的表演深深的打動人心，體現品格的真諦。有道是「話不再多」，從台下學生專注的表情，充分參與的體現，我們看到俊芳老師用心的成果，相信這點點滴滴，如同滴水穿石，持續感動孩子們的心靈，得到對好的心靈饗宴。
如洪蘭所言，有正確的價值觀、有道德和情操才有存在的價值。希冀透過你我對這土地上未來主人翁們的努力，讓我們不僅可以見證嶄新的社會氛圍，也感動大家一點一滴的努力所成就的美好生活，與大家共勉之！
羅銘辰（桃園市中正國小總務主任）
推薦序四
一片冰心在玉壺
欣聞同窗黃俊芳老師的《兒童戲劇教學實務》再版了，在書市比較寂寥的當下，可喜可賀啊。
老同學這半生，與他連結的最多關鍵字就是「兒童」，兒童繪畫、兒童美學、兒童舞蹈與兒童戲劇，理論與實務並行不悖；尤其在兒童舞台黑光劇這一塊，他認了第二，相信我，沒有人敢認第一。
但日常的生活裡，他總是不拘小節，例如開口就是「對方失業了／那個名稱」事實上，精準禮貌的文字該是「對方待業了／那個職銜」……但，這款的他，上到講台，為人師表，上到舞台教學時；他變了，他變身怹，一個讓人又敬又愛又搞笑幽默的人師。
而更重要的是，抽掉「兒童」教學領域，他肯定茫然無措；身為他將近15年的老同學，聽聞《兒童戲劇教學實務》要再版了，實屬難能可貴，也與有榮焉，回眸小探一下，他的兒童領域教學是如何深耕至開花結果的？
2005年9月25日，研究所在職班的迎新會在母校視聽303教室舉行。現場熱熱鬧鬧，遊戲規則是：依照類組、學號入坐，學長一排、新生一排，還有香香的蛋糕餐盒禮盒，但因為稍後要體檢，人人碰不得。
「……我是ㄚㄚ劇團的團長黃俊芳……」如雷貫耳的自我介紹聲音，忽然憑空鎮住了現場，從事幼教工作、兒童劇團，在這個時間點，他已經起跑、作育幼兒教育多年了。
他總是透過各款的版本，包括校際的公益社教活動，引領學子在戲劇氛圍裡，以現代的元素如手機等，玩一場身心靈徹底充電的教室輕冒險！手法新穎，經驗豐厚，深受學子與師長的肯定。
由於在職班週間並沒有研學課程，所以兩個月後的週末傍晚，終於有幸，由他驅車領我前進中壢，走訪他創辦的幼兒園；在偌大的空間裡，兒童教學道具與設備，錯落有致；錦標旗幟滿場飛，團隊師資肯定扎根多年，但與幼兒最深情的連結，卻是落在這塊……
2006年10月15日，俊芳老師推出《門後的大人世界》，這是他以孩子心、玻璃心，探討家庭裡那本難念的經；這也是他端出的學位資格審編導作品，兒童舞台劇演出及紙本經典錄；這天傍晚是場彩排，於學校藝文中心排練場舉行；搞笑喜感與整體美都在水準之上，但笑中帶淚，戲劇理論與表演藝術的結合，幕前演員承載著他的腦力與創意……一批劇場生力軍，也因著他而動員，演出成果，十分給力而轟動。
畢業後，他持續奔走於校際教學，無論國內或境外，僑委會所觸及的場域國境，他都熱血參與，時不時也會在臉書上分享幽默的影音教學小品，「……想像自己是劉德華上身，劉德華的電眼四射。」學子笑倒了，肢體的表演藝術，總在不經意被傳遞出去。
2014年6月15日，當我們呼前搶後，只知道看熱鬧的時候，《兒童戲劇教學實務》靜靜的面市了，我們跟著他衝到了國際書展，開心著他的開心，笑看他的成就與播種，專業的叢書不容易啊！
後漢崔瑗的座右銘有兩句：「在涅貴不緇，曖曖內含光。」意思是說：有才德的人，光芒內斂，只求內在充實，不求表面的虛榮。這也超適合描寫《兒童戲劇教學實務》於人的閱讀觀感。寓教於樂非夢事。
這是本好玩的遊戲書，在質樸的起承轉合爬梳間，串起的理論與實務並濟的工具書；魔鬼藏在細節裡，黃老師以數十年的教學經驗，收編內容多元而完整，包括兒童戲劇之「演員訓練、劇場實務與導演實務」等，細膩的說明表演時，學子們所需到位的基本概念，以及容易犯的錯誤……
此外，書中也收錄40篇品格教育的劇本，因為作者駕馭文字的精靈活現，端出的教育單位宣導的主題劇本，變成現代化趣味的、戲劇小品，與孩子零距離。
台北市中山國小、小五生李大華說：「我讀劇本的同時，居然可以延伸出所需場景與道具呢！」沒錯！動人的劇本，可以平添孩子想像飛翔的羽翼，引領沒有表演基礎的學生輕鬆上手，當然也是校際活動足堪可用的劇本；一本多綱，玲瓏剔透，是疫情行將離境的當下，是今年暑假最佳的床頭書。
By The Way……今天，普天之下呼喚他為「老師」的學子，肯定已經破好幾萬了，期待在他在創意的兒童領域，再飆起一個高音……偷偷的說，下一本新書已經鳴槍起跑，不日登場，敬請期待。
莊仲子（資深媒體人／張老師文化公司特約總編輯）
自序
初版已經近6年了，近幾年受學校要求編寫各種新的題材，不但有舞台劇，也有皮影戲的介紹與劇本。這些新劇本透過學生的排練、參加比賽也獲得不錯的成績，故與出版社協調希望能更新內容，讓對表演有需求的老師可以得到最新的題材做為參考、表演。
二版的內容與初版最大的差別是，初版一個故事只有一個教育意義。記得當學生時，教授要求腦筋要靈活、創新，並謹記「民主的價值就是要能接受不同的看法」，不要把自己侷限在只有「對」、「錯」的範圍。六年來社會變遷很大，人民民主素質也普遍提升。現在大家對於一個事實，可以接受有不同的真相。所以二版在結尾的時候會有多種的教育意義；學生可以據此從多元的角度去思考問題，啟發性也更強。
二版的內容也增加了皮影戲與手套戲的製作方式與多篇演出劇本。從1991年成立後，丫丫兒童劇團在各縣市推動國民中小學教師研習會，在過程中發現很多老師對於皮影戲的學習效果不盡理想，研究其原因不外乎是劇本與現在社會的脈動脫節、製作戲偶時間長與操作的技術性很高等，這些問題一直困擾著筆者。有一天筆者到麥當勞時看到招牌上的產品目錄，照片上的漢堡是如此的真實，聯想到西漢武帝當時沒影印機、沒照相機、沒電腦，所以李少翁製作李夫人的皮影戲偶時，只能用手工慢慢製作。如果李少翁有現在的科技，他應該不會選擇去殺一頭牛，再剝牠的皮，然後花費半年的時間去製作李夫人的皮影偶。也就是說：皮影戲幾千年來並沒有與時並進，而是一直停留在古老的年代裡。
很多國小老師學習皮影戲並不是要傳承傳統藝術，而是希望透過皮影戲來教育學生。如果皮影戲是一項瑣碎、技術門檻高、需要時間漫長學習的藝術，那有意願學習的人就會變少，要推廣更難。得到以上的推論的同時，正逢藝術界都在做「傳統與創新」的表演呈現。所以筆者也開始編排現在學生關心的議題故事，並且利用透明的投影片來影印學生的大頭照，再加工製成皮影戲偶。電腦普及後，更能輕鬆的製作皮影戲偶。近30年來，筆者在各校教學、推廣透明的皮影戲偶演出。一直到2018年僑務委員會邀請全世界各地的文化種子教師回台灣研習傳統藝術，筆者也順理成章地把這個概念教給海外老師，並且獲得相當高的好評。當時為了把這個製作簡單又現代化的皮影戲與傳統的皮影戲做區隔，取名「台式創意皮影戲」。之後更透過僑務委員會的華文網全球直播「台式創意皮影戲」教學，讓更多的全球各地的種子教師推廣。海外各地老師也都陸續傳回教學成功、順利的消息，讓人感到欣慰。
在此希望國內的老師有機會可以嘗試「台式創意皮影戲」教學，讓更多的學生喜歡這項有趣的藝術。
