道明會(宣道會)會祖──聖道明,慈悲為懷、易受感動。一見到別人的悲苦,道明就會自然而然地表現出具體的憐憫行動,獻出自己所能,分擔他人的痛苦。 這與生俱來的特質,以及當時面對的異端,引發道明回應天主的聖召,成立宣道會,宣講福音,以拯救人靈。
為此,道明將大部分的時間都花在研讀聖經和祈禱上,這是他與上主建立親密關係、以言語、以行動宣講福音的基礎。他也教導他的會士:宣講必須從默禱和研讀開始。正如基督,祈禱不是為自己,而是為別人,並將自己完全地奉獻,成為天主的器皿。除此之外,帶領團體的道明也是一位富有決策能力、能度團體生活、奔波於旅途、如兄亦如父的人。
如果你渴望找一位整全基督徒生活的導師,來認識聖道明吧!他將以使徒熱忱、團體生活及熱切祈禱三個主軸,帶領你調整自己的生活。藉由15天的祈禱之旅,讓我們學習效法聖道明滿懷慈悲,為主作證!
目錄
推薦序 005
譯者序 007
聖道明生平紀要 009
前言 015
引文縮寫一覽表 019
第 1 天 一個憐憫人的人 023
第 2 天 一個有決策力的人 031
第 3 天 一個信念堅定的人 039
第 4 天 一個天主的人 045
第 5 天 一個祈禱的人 051
第 6 天 一個宣講聖言的人 059
第 7 天 一個紀念主的人 067
第 8 天 一個擅長管理的人 073
第 9 天 一個重視研讀的人 079
第 10 天 一個有團體經驗的人 085
第 11 天 一個背十字架的人 091
第 12 天 一個孝愛聖母的人 099
第 13 天 一個奔波於途的人 105
第 14 天 一個在教會內的人 111
第 15 天 一個亦兄亦父的人 119
譯者序 007
聖道明生平紀要 009
前言 015
引文縮寫一覽表 019
第 1 天 一個憐憫人的人 023
第 2 天 一個有決策力的人 031
第 3 天 一個信念堅定的人 039
第 4 天 一個天主的人 045
第 5 天 一個祈禱的人 051
第 6 天 一個宣講聖言的人 059
第 7 天 一個紀念主的人 067
第 8 天 一個擅長管理的人 073
第 9 天 一個重視研讀的人 079
第 10 天 一個有團體經驗的人 085
第 11 天 一個背十字架的人 091
第 12 天 一個孝愛聖母的人 099
第 13 天 一個奔波於途的人 105
第 14 天 一個在教會內的人 111
第 15 天 一個亦兄亦父的人 119
序
前言
與聖道明一起祈禱
如果你想找一位靈修生活的導師,不可能有比聖道明更好的導師了!但前提是:你不能錯置聖道明的年代,以為他和聖十字若望(John of the Cross)、聖師大德蘭(Teresa of Ávila)、或聖依納爵(Ignatius of Loyola)一樣,留下了偉大的靈修方法。你若要找,包準找不著!要知道,那幾位聖人屬於一個「靈修」世紀,他們領受的聖神恩寵,是為渴望與天主契合的人提供靈修進步的參考點,教導眾人如何建構個人的靈修。在他們清楚的指引下,每個人都可看清自己的靈修之旅走到哪裡,並繼續往前進。
但聖道明不是這樣的聖人,他關心的不是自己。想靠他提供靈修方法的人,一定看錯了他的生辰年代!聖道明留給我們的,最重要是一個榜樣。凡是奉他為基督徒生活楷模、覺得自己蒙召效法他的人,必須根據道明會生活密不可分的三個主軸,努力重新打造並調整自己的生活。這三個主軸就是使徒熱忱、團體生活及熱切祈禱。
聖道明最為人欽佩之處,就是他從不放過任何宣講福音的機會。所有見證人都為此作證。以下這個例子尤其好:
聖道明慈悲為懷,熱切渴望眾人的得救。他自己經常不斷地講道,也竭盡所能規勸弟兄講道。他派遣弟兄出外宣道,敦促他們熱心拯救人靈。(VIE,26 號,西班牙人若望弟兄〔Jean d’Espagne〕證詞)
團體生活是道明創立的修會的一個特色。道明會不像隱修院只奉「聖本篤會規」為圭臬;道明會不單靠一人獨撐大樑。支撐道明會的是會士的團體、兄弟間的商議與共識、個人財物歸公有、共同慶祝禮儀、各級長上由選舉產生等等。極度重視這一切的聖道明,用他的巧思為他的修會建構了一套可千秋永續的組織體制,這套體制在日常生活及法規上,容許會士自由表現他們的個性,也接納持續的改變。
我們對聖道明的另一項記憶是他是一個祈禱的人。道明隨時隨地都在祈禱。經常四處奔波的他,連走在路上也祈禱,這樣才不會中斷與上主的連繫。他一聽到隱修院的誦讀日課鐘聲,就會跑去加入隱修士的頌唱。他也到法國羅可馬多(Rocamadour)和羅馬朝聖。但最重要的是,他在會院裡在弟兄當中的祈禱。證人說,他幾乎每天舉行彌撒,在彌撒中一想到救主的苦難,就感動地潸然淚下。他也要他的會士熱心祈禱,一有機會,就對此耳提面命。但最令他的弟兄難忘的是他的夜禱,他哭泣呻吟的聲音在整間修院迴廊都聽得到。他用身體來祈禱,或是筆直站立,或是俯首敬拜,或是仆伏在地,面部朝下。
事實上這是一場幾乎不曾中斷的聚會,聖道明透過隨身攜帶且幾乎能背誦的新約聖經,與他的師傅─被釘十字架的基督─相聚。他和他的會士們,在教會內,偕同眾使徒,向天父獻上崇敬、讚美與感恩;但最重要的也獻上他們的轉求。這就是聖道明祈禱的首要主題,即使當他獨自徹夜祈禱時,也未與弟兄分離。他和基督的對話永遠只有一個主題─就是耶穌捨命救贖的靈魂。(EVA,14 頁)
這位天主的人就是接下來十五天我們要效法的榜樣,願天主賞賜我們恩寵能肖似他。
與聖道明一起祈禱
如果你想找一位靈修生活的導師,不可能有比聖道明更好的導師了!但前提是:你不能錯置聖道明的年代,以為他和聖十字若望(John of the Cross)、聖師大德蘭(Teresa of Ávila)、或聖依納爵(Ignatius of Loyola)一樣,留下了偉大的靈修方法。你若要找,包準找不著!要知道,那幾位聖人屬於一個「靈修」世紀,他們領受的聖神恩寵,是為渴望與天主契合的人提供靈修進步的參考點,教導眾人如何建構個人的靈修。在他們清楚的指引下,每個人都可看清自己的靈修之旅走到哪裡,並繼續往前進。
但聖道明不是這樣的聖人,他關心的不是自己。想靠他提供靈修方法的人,一定看錯了他的生辰年代!聖道明留給我們的,最重要是一個榜樣。凡是奉他為基督徒生活楷模、覺得自己蒙召效法他的人,必須根據道明會生活密不可分的三個主軸,努力重新打造並調整自己的生活。這三個主軸就是使徒熱忱、團體生活及熱切祈禱。
聖道明最為人欽佩之處,就是他從不放過任何宣講福音的機會。所有見證人都為此作證。以下這個例子尤其好:
聖道明慈悲為懷,熱切渴望眾人的得救。他自己經常不斷地講道,也竭盡所能規勸弟兄講道。他派遣弟兄出外宣道,敦促他們熱心拯救人靈。(VIE,26 號,西班牙人若望弟兄〔Jean d’Espagne〕證詞)
團體生活是道明創立的修會的一個特色。道明會不像隱修院只奉「聖本篤會規」為圭臬;道明會不單靠一人獨撐大樑。支撐道明會的是會士的團體、兄弟間的商議與共識、個人財物歸公有、共同慶祝禮儀、各級長上由選舉產生等等。極度重視這一切的聖道明,用他的巧思為他的修會建構了一套可千秋永續的組織體制,這套體制在日常生活及法規上,容許會士自由表現他們的個性,也接納持續的改變。
我們對聖道明的另一項記憶是他是一個祈禱的人。道明隨時隨地都在祈禱。經常四處奔波的他,連走在路上也祈禱,這樣才不會中斷與上主的連繫。他一聽到隱修院的誦讀日課鐘聲,就會跑去加入隱修士的頌唱。他也到法國羅可馬多(Rocamadour)和羅馬朝聖。但最重要的是,他在會院裡在弟兄當中的祈禱。證人說,他幾乎每天舉行彌撒,在彌撒中一想到救主的苦難,就感動地潸然淚下。他也要他的會士熱心祈禱,一有機會,就對此耳提面命。但最令他的弟兄難忘的是他的夜禱,他哭泣呻吟的聲音在整間修院迴廊都聽得到。他用身體來祈禱,或是筆直站立,或是俯首敬拜,或是仆伏在地,面部朝下。
事實上這是一場幾乎不曾中斷的聚會,聖道明透過隨身攜帶且幾乎能背誦的新約聖經,與他的師傅─被釘十字架的基督─相聚。他和他的會士們,在教會內,偕同眾使徒,向天父獻上崇敬、讚美與感恩;但最重要的也獻上他們的轉求。這就是聖道明祈禱的首要主題,即使當他獨自徹夜祈禱時,也未與弟兄分離。他和基督的對話永遠只有一個主題─就是耶穌捨命救贖的靈魂。(EVA,14 頁)
這位天主的人就是接下來十五天我們要效法的榜樣,願天主賞賜我們恩寵能肖似他。