洪炎秋的東亞流動與文化軌跡

　　洪炎秋（1899-1980）的一生，橫亙了幾個臺灣近代史上最重要的轉捩點。他在日本殖民統治下度過了童年，在帝國首都東京接受中學教育，在文化母國北京接觸五四新文化運動，繼承了五四知識分子啟蒙救國的使命。他當過胡適、周作人的學生，擔任過《少年臺灣》的編輯，努力地向中國人介紹臺灣；他走過抗戰時的淪陷區，透過日語教學與出版來傳達其懷念鄉土與反抗日治的情懷。戰後身為半山的他，也經歷了臺灣的戒嚴統治，他在二二八與白色恐怖的肅殺年代，擔任《國語日報》的社長，在推行國語教學之餘出版了評論時政的《閑人閑話》與《廢人廢話》。在不同政治意識型態所主導的文學場域下，數十年來他都不曾噤聲隱退。他筆耕不輟，他關懷臺灣，他是洪炎秋。本書藉由洪炎秋留下來的文本與史料，一窺近代臺灣文人在變動的東亞局勢中，如何透過筆桿來表達文化認同。

本書特色

　　身為胡適與周作人兩位重要文人學生的洪炎秋，過去長期缺乏相關專著而較不為人所知。本書是市面上少見的、特別針對重要台灣文人洪炎秋進行系統性研究之專著，並且榮獲國立臺灣文學館「臺灣文學學位論文出版徵選」錄取。

作者簡介

沈信宏

　　1985年生，高雄人，高雄師範大學國文系、清華大學台灣文學研究所碩士班畢業，目前就讀於中正大學中文系博士班，任教於高雄市龍華國中。研究方向為北京淪陷前後的在京臺灣人。作品曾獲高師大南風文學獎、全國巡迴文藝營創作獎、全國台灣文學營創作獎、高雄縣鳳邑文學獎、教育部文藝創作獎。研究曾獲台灣文學館台灣文學學位論文出版徵選錄取、臺灣圖書館博碩士論文研究獎助、台灣教授協會「台灣研究優良博碩士論文」獎。

第一章　緒論
 
第一節　研究動機
 
洪炎秋（1899-1980）是一個文學著作、文化活動皆豐富的文化人，在82年的人生中，在文學、文化、教育、政治上都有深厚貢獻。依照他的東亞流動經驗可將其生平依照空間分期，他自臺灣出生，後來二進二出臺灣，因此在臺灣的時間分別為：1899年-1918年、1919年-1922年、1946年-1980年，在日本的時間為1918年-1919年，在中國的時間則為1922年-1946年。
 
洪炎秋於1899年出生於彰化縣鹿港鎮，1903年5歲開始接受父親洪棄生（1866-1928）的漢學教育，到12歲時已讀完四書五經等經史著作，也學畫學棋，接受傳統文人的教養。父親因抗日思想而不讓他接受日本新式教育，於1912年14歲時私讀父親的中國新學書籍，開啟他的中國文化視野。另一方面，此時他也開始偷學日文，想透過日文接觸新學，1913年15歲時，自修讀完日本小學六年的課程，也開始自修中學課程，透過結識的友人閱讀日本書籍，萌發前往日本留學的欲望。在1918年20歲時，參加《臺灣新聞》的徵文比賽獲小說第一名，以所得獎金與偷領父親存款前往日本就學，先在東京正則英語學校及預備學校補習三個月，後插班進荏原中學三年級就讀。但讀到中學四年級就用完盤纏，被迫於1919年21歲時輟學回臺。因在日本接觸中國五四運動的新文化思潮，想到中國留學，便跟曾至中國的表弟丁瑞魚學習注音符號，開始自修國語。
 
1922年24歲時陪父親前往中國遊歷，於1923年經父親同意留在北京，補習準備北京大學的預科入學考試，而父親獨自返臺。7月考上，也開始向報刊雜誌投稿，展開寫作生涯。1924年加入了國民黨，閱讀三民主義且深受影響。1925年27歲時升入北京大學教育系，國文為輔科，接受多位名士如胡適（1891-1962）、周作人（1885-1967）的教導，接受五四新文化的洗禮。1927年與宋斐如（1903-1947）、張我軍（1902-1955）經營《少年臺灣》月刊，媒介中國與臺灣的文化交流。於1928年30歲時完成畢業論文《日本帝國主義下的臺灣教育》，畢業之後任河北省教育廳科員，再於各校任教，包括北平大學附屬高中、北平大學農學院，及中國、民國、華北、郁文等私立大學，講授教育學、日文及國文。後於1933年35歲時自行籌資創辦人人書店，此時與臺灣文化人多有聚會，互相提攜。