《浮生六記》後二記〈中山記歷〉〈養生記逍〉考異

　　《浮生六記》一書，從清光緒初年楊引傳得之於蘇州冷攤，後來付印的本子都是只有前四記的殘本。1935年王均卿得「足本」《浮生六記》出版，轟動文壇。然自後對此「足本」後二記佚稿的真偽，疑者漸多，研究材料亦不斷被發現，不過大多數止針對〈中山記歷〉與李鼎元《使琉球記》之間作對比研究，提出的論證亦乏邏輯必然性，是故疑者恆疑，讀者仍讀；且對文本研究者不多。本書針對後二記佚稿的真偽，根據前人的成果，更進一步全面考覈〈中山記歷〉、〈養生記逍〉文本的來源，尤其從〈養生記逍〉中，考知其中有出於民國十九至二十年（1930-1931）間的文字材料，遂獲得鐵證證明後二記必然為偽作，且知約作於1930年之後。並對〈中山記歷〉中十二首七絕作詳細的考論。《浮生六記》後二記為偽作，可成定讞。