每一種情緒、每一個事件、周遭每個人，
不論正面還是負面，都只是如實反映你的內在。
你的心住滿各種人，趕走一個就留下一個洞；
將所有的洞填滿，心才會完整。
學習慈悲，照看自己，也如此對待週遭的人、事、物；
每天每天，帶著這個溫柔的覺悟，完整你自己，你週圍的世界自然也圓滿了。
「從心出發，以輕快的步伐前進，你就會找到屬於自己的道路。」
《慈悲．覺醒．每一天》教導我們，發自內心欣賞周遭一切的美好，就能找到幸福。
藏傳佛教精神領袖嘉旺竹巴法王伴陪你在人生的旅途上走一段路，並且提醒讀者：
．當你意識到世上每個人都是彼此連結的，你心裡自然會生出平和的感覺。
．正面的影響力其實比你想像中還要容易。
．要啟發別人，你必須先在自己的人生中找到啟發與鼓舞。
．我們的想法決定我們成為什麼樣的人。
本書將古老的智慧帶入現代社會中，透過故事與例子，告訴你如何放下小我與壓力，將憤怒轉化為慈悲，將恐懼轉化為勇氣。
「我愛現代社會，因為人們有充分的機會彼此激勵，互相幫助，」嘉旺竹巴法王寫道。本書雖是以佛教教義為基礎，但簡潔易讀、涵義深遠，針對現代社會現象與架構，法王列出許多日常生活的實踐，幫助現代人展現慷慨美德並互相激發潛能。
法王引用佛教的修持幫助內心迷失與動搖的人，想要放慢步調帶著覺知生活的人也能從中獲益。
作者簡介
嘉旺竹巴法王His Holiness the Gyalwang Drupka
藏傳佛教天龍傳承的領袖，在全世界有數百萬信徒。法王是積極推動環保運動的勇士和教育家，把佛教哲學轉化為行動，並為今日大家所面臨的問題尋找具體的解決方案。他在北印度拉達克創辦的天龍白蓮花學院（Druk White Lotus School）先後被授予眾多環保建築的國際讚譽，也是寶萊塢巨片「三個傻瓜」片尾的仙境學校的取景地點。
法王另一個知名的環保運動是年度步行朝聖，自2006年開始，每年造訪偏遠地方的村民，教育他們實踐喜馬拉雅山的文化和傳統，通過淨山，撿拾超過一公噸非生物分解的廢物。2010年12月，法王再次率領 300位僧眾尼眾和在家弟子實踐環保徒步朝聖之旅，從大吉嶺起程到錫金，清淨喜馬拉雅山，為當地人民作榜樣。受到啟發的信眾，在同年舉行大規模植樹活動，33分鐘內在喜馬拉雅山區種下50033株樹苗，寫下金氏世界紀錄。
他的思想核心，是將慈悲心轉化為行動，以及幫助人們找到解決個人與全球問題的具體方法。法王曾在國際性的援助計畫中，與多位名人合作過，包括李察吉爾（Richard Gere）、楊紫瓊以及瓊安娜盧利（Joanna Lumley）。法王於2010年由於致力推展女性受教權，而獲得聯合國千禧年發展委員會（United Nations Millennium Development Committee）的肯定。
譯者簡介
廖建容
中山大學外文研究所畢業。曾在外商公司工作多年。譯作有《雪球－－巴菲特傳》、《管理大未來》、《重新想像！》、《天使歸鄉》、《學校沒教的10件事》、《律師本色》、《扭轉人生的10句話》等書，目前在大學擔任英文講師，同時從事翻譯工作。
歡迎辭
一． 不凡之路
．享受這趟旅程
．自然美景盡收眼底
．並肩同行
．一步步前行
．輕盈的步履
．放慢步伐才看得清楚
二．踏上不凡之路
．培養慈悲心
．實踐仁慈與愛
．寬厚待人：幫助、鼓舞與保護
．繼續前行
三．越過艱難險阻
．處理壓力的方法
．人際關係
．化嗔怒為慈悲
．無懼困頓
．每日的提醒
．覺醒
歡迎辭
前往聖地朝聖，是各個宗教信仰的信徒與教徒，長久以來遵行的傳統。基督教徒前往伯利恆（Bethleham），猶太教徒前往耶路撒冷（Jerusalem），回教徒到麥加（Mecca），而我們佛教徒則徒步走上世界屋脊喜馬拉雅山，瞻仰佛陀曾經造訪的地方，以及與其他佛教宗師有淵源的地方。
我很喜歡這些行腳之旅（Pad Yatra）。每隔一段時間，我就會為我的弟子和朋友安排一次「行腳」。「Pad Yatra」意指「腳的旅程」，或是徒步禪修。在這些為期數週的行腳旅途中，我們一同徒步走過高山，越過山谷。路途中，我們會沿路撿拾被丟棄的塑膠瓶和其他垃圾，同時拜訪人跡罕至的遍遠村落。
這是一段內心從「自我」到「無我」的旅程。在旅途中，透過緩步前行，我們得以觀察人生，並體會簡單之美──最低限度的飲食與遮蔽。我們坦然接受路上遭遇的一切。我們知道自己屬於大自然的一部分，我們與自然為一體。暫時放下對生活真實面貌視而不見、心不在焉的忙碌塵世生活，我們就能看見周遭的人，過著什麼樣的生活，人與人之間是怎麼互動，以及每天日出與日落的風景。到最後，只剩下我和我的意識，真實坦誠地互相對望。
我希望，在你的不凡人生中，我們能相伴同行一小段路。也許，你願意加入我所謂的「烏龜俱樂部」──這是我為了在行腳的旅程中，腳程趕不上其他人的弟子與友人，所創立的團隊。一段時日之後，我開始領悟到，身為這團隊的一份子，是多麼棒的一件事，而我是多麼願意成為這團隊的主席！
我熱愛這個現代社會，因為我們有那麼多的機會可以寬厚待人，並且互相鼓舞。然而，在日常生活中，我們很容易就在忙亂的步調中，忘了要停下腳步來，領略人生有多麼珍貴。我們的心變得任性而焦躁不安；一方面殷切期盼夢想的實現，一方面逃避過去的種種一切。我們與自己、與真正的人生都脫了節，同時也忘了要該好好享受這趟人生的旅途。又或者，我們開始對這個世界失去信心；有太多的問題等著我們去解決，急切解決問題的心，蒙蔽了我們的心急著要求答案，於是雙眼因此而蒙蔽，使得我們看不見其他的事物，也看不見自己其實有能力改變這個世界。於是，我們對人生的看法變得死板而毫無彈性，凡事只能朝著合我們意的方向發展。但是，當事情的發展不如預期時，心裡便生出沮喪與執著，忘了保持柔軟與彈性，就這樣，人生的滋味變苦了。
我覺得，人們有時候應該從快速的生活步調中，暫時停下腳步，環顧自己身邊的一切。這也是我時常想到烏龜俱樂部的原因。當我們放慢步伐時，就會發現，對於真正重要的事物，我們其實有充裕的時間來處理，也有餘裕來環顧四周，細細體會生活中所有點點滴滴。於是，我們的身體和心靈連結，同時也與生命中的所有人以及全世界連結。這是因為，我們生命中的一切，都是連結在一起的──重要的是，我們是如何看待這些連結，並且萌生感恩與珍惜的心意。因此，我們需要學習以輕鬆一點的態度過日子，將人生的風景盡收眼底。以輕鬆的步伐與友人同行，會讓旅程變得更愉快，才能走得更遠。我們可以沿路聊天，隨處留心那些引起我們注意、以及真正能鼓舞我們的事物，並且有餘力鼓舞他人。現在，這種溫和、中道的做法並不太受人青睞，因為在現今這個競爭激烈的社會裡，我們隨時背負著出人頭地的壓力。然而，人生中真正重要的，是全力以赴，問心無愧。
透過本書，你可以暫時從忙碌的日常生活中抽離出來，好好檢視自己周遭的一切，先深入了解自己，並與自己的內心連結，然後再去了解他人，與他人連結。你可能因此開始發現、或更加清楚意識到，自己本具的使命是什麼，以及你這一生真正想做的事情是什麼。簡言之，這是一個小小的提醒，提醒你懷著慈悲心處世，善待自己，並善待他人。這將有助於你讓不安的心平靜下來，放下你對自己的批判，也放下別人對你的批判，並且不再時時拿自己與他人做比較。
當我們不再批判自己與他人時，才能真正看清這個世界的原貌，也才能開始理解這個世界。人世間的善，其精髓就是「理解」。當我們開始以理解的心來看待他人時，就能設身處地，從他人的眼光來看世界，然後發現，其實每個人都一樣。於是，你會突然覺得自己自由了。在現今的世界，有太多人生活在恐懼或是焦慮的情緒當中。我們活在一個「控制至上」的世界裡：我們不是受到他人的控制、就是希望去控制別人──這種永不停歇的爭戰，無法帶給我們自由與幸福，只會帶來期待落空與失望。丈夫想控制妻子；妻子也想控制丈夫。父母想控制孩子，而在現今的社會，大多是孩子在控制父母。我們已經忘了，如何才能得到自由，重拾本心；當我們獨處時，就會覺得孤單或沮喪；當我們自省時，心中總會擔心，我們所看到的自己，會令我們自慚形穢。
在我的生命中，「接受」是極為重要的一個部分。不論我置身於什麼樣的情況，不論我面臨什麼樣的挑戰與困難，「接受」讓我能夠享受生命中的每分每秒。它幫助我將批判心與比較心放在一旁；它讓我知道，只要我在此生盡了全力，就已足夠。我希望能透過此書，或是我所推動的活動例如「Live to Love」，將這種平和的心境多多少少傳遞一些給你。你毋需要求自己成為一個完美的人，也毋需將此壓力加諸於他人。只要我們能理解到：做好自己就足夠了。然後，我們就能掙脫恐懼的枷鎖，並放下無謂的執著，致力於讓這個世界成為一個更美好的地方，這就是為自己帶來幸福最好的方法。
必經的步驟
我們每個人都有屬於自己的路。要找到通往覺醒之路，我們必須先具備一些基本的認識與理解，然後建立正確的態度，最後採取行動，將我們的想法在日常生活中付諸實踐。
慢慢地，你的心將會回歸原有的清澈與光明。你可以在匆忙的生活步調中稍作停歇，創造一個空間，讓自己在其中與自己的本心連結，同時透過我在書中提及的各種方法，讓自己的心靈得到些許修補。你將可以剝除一層層由自我意識、外界加諸的想法與種種強烈的情緒糾結而成的障礙，這障礙橫越在現在的你與本來的你之間，而你的本心仍然像個孩子，對人生中所有的珍貴事物，有著無限的好奇與嚮往。
在現代生活中，我們很容易就落入「外求」的陷阱，從物質的擁有，到別人對我們的成功與成就的肯定，比比皆是。我們甚至會從別人的觀點，來畫劃定自己的身份定位，然後扮演起別人賦予我們的角色。我們讓別人主宰我們的情緒，並且在錯誤的地方尋找幸福。不過，從現在開始，你可以真正做自己了。當你明白「愛自己」是多麼重要的一件事，你自然就能愛你的家人、鄰居，甚至是所有的人。
一切皆蘊含其中
在這趟旅程中，你將會慢慢鬆開緊抓一切的雙手，開始學習放下各種期盼、欲望與需求；然後你會意識到，我們的兩手中始終是空的，而做一個單純的人，是多麼美好、自由的一件事。
「放手」可以讓你的時間與思緒得到釋放，帶給你全新的能量。試想一下，假如你的腦袋裡沒有了種種煩惱、自我意識與杞人憂天的想法，會騰出多少空間出來啊！然後，周遭的事物會開始啟發你；你已經擁有可以讓自己成長茁壯的空間與自由，同時，也開始可以啟發他人。你將會看清你的自我──這是一個極為脆弱的面具，無時無刻不主宰著我們的生活，然後輕輕將它卸下，讓本我顯現出來，揭露你存在的真正意義。
接下來，你將會開始認識你的老師──帶給你鼓勵與溫暖的人，這是你必須好好珍惜的人。同樣重要的是，你也會開始發現，哪些人對你無益，而你對他們也無益。在身體或心理上，與這些人保持一段距離，你心中的慈悲與忍辱心就會慢慢成長茁壯。
然後，你可以開始培養正確的態度──立志成為一個良善的人，只做善的事──對別人得到的幸福同感喜悅；寬厚對待他人，不再只傾聽自己的慾望；展現謙遜與忍辱心，以仁愛作為行事的依歸。我們必須秉持極大的忍辱心，才能尋得自己的道路，過著喜悅的生活；這麼做固然辛苦，但時候已經到了。
「幸福不會因為分享而減少。」──佛陀
走在這條不凡的道路上，秘訣就是：當你對別人好，就是對自己好。要對別人好，你必須先想想自己想要的是什麼，但不能只停留在「我想要」或「我需要」的層次，而是要提升到為別人的福祉著想的層次。這是一種互相依存的循環關係：為了要對自己好，我們要對別人好；我們要對自己好，才能對別人好。假如我們要走上這條不凡之路，就必須彼此互惠，這是你必須具備的體認。
在這條路上，你可以把許多觀念釐清，如此一來，你在未來才能過著輕鬆自在、充滿喜悅的生活。你可以從沈思開始做起。唯有透過實踐，我們才能真正學到東西。人生中最好的教訓，都是從生活經驗中得來的。當你在日常生活中，試著對別人好一點時，你就朝著良善的目標邁進了一步，透過這種漸進的方式，你就可以一點一點地接近自己的目標。這種方法可以讓崎嶇不平的道路，變得不那麼顛簸難行，在日積月累之下，你將會看見卓著的成效。
唯有當你領悟到自己的一生舉足輕重時，你才能知道，如何讓自己過得更好、如何找到人生的意義。要得到這樣的領悟，必須先放下你對自己以及這個世界的刻板看法。在下一刻，任何事都有可能發生；這是人生最棒的地方。
此刻的你，或許正因人生的挫敗而感到沮喪。或許心中時常充滿忿怒、焦慮、憂傷、悔恨或是罪惡感。或許你正在追尋人生的意義，同時心中老是浮現：「是這個嗎？」的疑問。你並不想當個愛抱怨的人，但你卻發現自己時常為小事而抱怨。又或許，你時常感到時光飛逝，光陰虛擲；時間永遠不夠用，你的鴻圖大志仍未施展，一切都不對勁。你想要毅然決然地順從自己的心，但你又發現，自己必須迎合眾人對你的諸多期待，這使得你行事如履薄冰，害怕自己犯下任何錯誤。於是，不去做任何決定，或是用忙碌來填滿自己的每一天，變成了你的解脫之道。然而，這種解脫需要付出代價：欠缺意義或壓力過大的日子，會使你與本我漸行漸遠。
我希望在你閱讀本書之際，能夠明白：人的一生必定充滿了各種挑戰，而你只要做自己，就已足夠；你並不比其他人好，也不比其他人差，你就是你。你也毋需向外尋求幸福，因為此時此刻，幸福已與你同在，一切皆蘊含其中。我們要做的，不是在自己的傷口貼上OK繃，而是要揭露我們心中的忿怒、忌妒與驕傲的根源，然後我們才能放下，才能彼此交換心得，才能互相受惠。
我並不是說，我們應該逃離現代的生活。相反的，我們應該學習以行動將現代社會的不足之處填補起來，使其更加豐富圓滿。我們要記住，我們都來自大自然，儘管人與人之間有所謂的「差異」，但本質上，我們每個人都是一樣的。我個人對於「這個時代」的看法相當樂觀。我總是說，未來的幾年一定會比過去幾年還要好。這就是我的感覺，而我希望我的弟子與朋友也有相同的感覺。我不執著於未來──因為我只能活在此時此刻──我認為樂觀、覺得人生是美好的，是比較好的態度。此外，全人類所共同經歷的一切，都有其發生的原因。
許多人對未來抱持負面的看法，並且預期每個人的未來都會很糟。誠然，這世上充滿了苦難，但我寧願樂觀相信，這個情況會改變。透過傳遞愛與慈悲，這個世界會變得更好。
我們保持樂觀，是有道理的。我們有幸身為人類，而在世為人，人類的潛力是無窮的。當你相信別人後，你就會開始相信自己。這是一個簡單的方法。多年來，我踏遍世界各地，造訪過許多地方，教導弟子，發表演講。我的個人經歷印證了這個道理。回顧過去的回憶，我總能在我的弟子身上，看見某些改變：他們變得更有靈性。我認為這是非常好的改變。這個正向的種子正在萌芽，蔓延全世界。
我並不認為，這是一趟輕鬆愉快、一勞永逸的旅程。就和你一樣，我也是個剛上路的新手，我只能每天盡自己的全力，不斷學習。但我希望你能記住，人生中只有一種福報──以慈悲心與真正的理解心，來對待其他人以及這個世界。慈悲心能帶來善意、寬厚與耐心，當然還有幸福。想要在人生中追求其他的福報──好運、子女、財富或是成功──都只能暫時得到而已。你只需祈求上天賜予你智慧，幫助你以理解心來看待這個世界。
心想事成
如果你真心希望改變你的人生，那麼你必須先改變你的想法。當你想要傾聽任何教誨時，你必須先完全放鬆，把自己的心敞開，唯有這樣你才有可能吸收新的東西。任何一種容器必須先打開，才能裝進東西。假若你不打開，能裝進什麼呢？一切只會從容器的表面溜走。
「把心敞開，人生就會變得比較順遂。把一匙鹽放進一杯水裡，這水會難以下嚥，而在湖中放一勺鹽卻嚐不出太多差別。」
──佛陀
我知道，對所有的教誨提出許多疑問，是人之常情，但我建議你採取寬容的態度，而不是每天咄咄逼人地提問：「如果……那會怎麼樣？」當你閱讀本書，並開始實踐其中的原則時，請把所有的疑問先放在心裡，讓所有的疑問沈澱一下。唯有透過這種方法，你的疑問才能得到真正的解答。這些問題將有助於你悟出真理。持續地對自己提出小小的疑問是很重要的。這些問題將會幫助你變得越來越寬容，而不是越來越死板僵硬或是針鋒相對。
正如同排山倒海襲捲而來的忙碌與期盼，會讓我們落入現代生活的陷阱一樣，假如我們急於讓一切都合乎正統，遵循每一個儀軌，以滿足立即證悟的期望，而並非以溫和而隨意的方式修行的話，靈性的生活也可能成為一個陷阱。因為這樣一來，你就會把證悟和幸福變成一種期望和要求，然後開始在錯誤的地方尋求解答。有時候，我們會倒果為因，重視禪修的儀式更勝於禪修本身，或是還沒有找到適當的方法，就急著實行。我認為，我們最好要認知到一點，那就是在心靈成長的層面，我們還是新手、只是個孩子，因此，在還沒學會走路之前，不要急著學跑。我們最好以認真的態度，先從最微小的部分做起，如此一來，我們才能真正領略人生的風景與意義。
假若你不先去理解，就嘗試各種五花八門的方法，那麼你有可能會開始質疑：這麼做、那麼做的目的究竟是為了什麼？然後，你可能會開始對自己與他人感到失望。相反的，假如你已經知道自己一路上會跌跌撞撞，並犯下許多幼稚的錯誤，那麼你就能以微笑面對自己與整個世界。當你能對自己的失誤一笑置之時，你就比較不會為忿怒、失望或忌妒所困擾，你就不會把一切看得太重。
因此，我鼓勵你在遵行任何教條之前，先加以研究了解。試著將這些教條放入你的生活中：這些教條能否幫助你解決某個問題？或是讓你受到鼓舞？時常思考這些問題，並將得到的思緒與想法，與自己的心相印證，看看自己有什麼感悟。
儘管我鼓勵你時時提出各種問題，但也不要讓這些疑問阻礙了你的行動；唯有將想法付諸實踐，才能為疑問找到真正的解答。有時候，我們會忙著在枝微末節上辯論，而忘了自己的初衷，於是始終不曾踏出實行的第一步。開始去做一件事看似很困難；要做該做的事情時，我們時常覺得阻礙重重。但是，當我們養成不良習慣時，卻不曾遇到任何困難！要實行良好的美德，例如寬厚待人或是沈思反省，總令人覺得困難重重。我們想著自己想做的事，但始終沒有採取行動。然後，在某個時刻，我們當初的良善美意突然消失了，甚至連想要做好事的念頭也消失了。情況也許並不是太糟，但我們開始變得懶惰，每天只是混日子，把一切留給「命運」來決定。結果，我們終生一事無成，在到達人生的盡頭時，猛然發現自己徒然浪費了一生的時光與精力，錯失了人生的種種機會。因此，我非常鼓勵你對自己許下承諾，這是一份禮物。
在此，我想要在這趟旅程的開端，向你表達我發自內心的歡迎之意。我誠懇地歡迎你加入這趟旅程。根據多年來的經驗，我知道鼓勵他人是我的天賦。我希望我們能結伴同行一小段路，讓你能夠更加了解你自己以及你周遭的人，幫助你找到可以鼓舞你的事物，並且讓慈悲在你的心中滋長。而你要做的是，時時不忘你當初想要接受教導的動機是什麼，也要時時記起，你拿起這本書想要閱讀的初衷是什麼。假如書中的任何話語讓你心有所感，你就一定要有所回應，採取實際的行動，向你的壞習慣以及對自己的負面看法宣戰，然後走上那條屬於你的不凡之路。
嘉旺竹巴法王
