前言
《本草綱目》中的養生智慧
成書於明代的《本草綱目》,迄今已有四百多年的歷史。《本草綱目》傳承上古《黃帝內經》的醫術醫理,又融合中醫發展史上的各種典籍要目和良方良劑。集合中醫數千年的智慧內涵於一書,隨時間流轉與醫家智慧長存。
現代醫家將《本草綱目》視為中醫必備典籍,卻少有人將其作為家庭養生保健的案頭書。其實,《本草綱目》對養生學的貢獻頗大。李時珍遍訪四方,在《本草綱目》中輯錄了一些百歲老人體健不衰的長壽實例,又在有關藥物的附方中收錄了眾多養生、抗衰的良方,對一些具有抗衰、養顏、扶正之功的本草,更是詳細輯錄。
如果我們能將這些智慧運用於日常生活,就能體會中醫養生學的博大精深,更能為自身防病、抗衰找到有效的方法,享受健康的生活。
不過由於這部醫家聖典,雖然字斟句酌、字字珠璣,但字詞使用上的確與現代語言習慣有差異,因此造成了今人閱讀上的困難。另外,《本草綱目》中一些古典中醫理論有些艱深,對沒有醫學背景的普通讀者來說,顯得生硬難懂。再加上一些名詞現代人不易理解。例如中醫所說的「消渴」,很多人就可能不明白是什麼病症,而如果提起「糖尿病」,則眾人皆知。
由於這些因素,造成了現代普通讀者不易理解《本草綱目》。而本書的目的,就是為普通讀者搭起一座通向醫家聖典的橋樑。
本書將《本草綱目》中的養生智慧系統、詳盡地發掘出來,讓讀者在了解本草精華的同時,也對中醫養生觀有所認識,從而更宏觀地把握健康大道的走向。
當然,大道至簡,養生的目的是應用於日常生活中。所以,書中亦會列舉出很多根據《本草綱目》藥理所創制的現代養生方法,讀者可根據自身實際情況來應用,充份體會養生的樂趣,而這也是本書的最大目的。
養生,不能只是一套急功近利的技法,也不能只耽於枯燥理論,而是如何學習將其應用於日常生活中,重現《本草綱目》中所描繪的長壽圖景。而這幅圖景的開端,希望讀者能靜下心來,從氣定神閑的閱讀開始。
序
一脈相承的中醫養生之道
《本草綱目》說養生:「治未病」才是健康大道
自古以來,中醫一直以「治未病」來作為對抗疾病的最佳醫術。從《黃帝內經》開始,中醫治未病的指導思想就確立下來。《本草綱目》繼承了此一思想,它除了列出各種病症的治療藥方,還包含了大量的養生智慧,也就是「治未病」的思想。
其中最重要的就是藥食同源,以食養生。李時珍認為:「飲食者人之命脈也。」《本草綱目》除大量記載抗老延年醫論及方藥外,也收載其他強身療病的方法,如食療、粥療、酒療等。書中收載穀物73種、蔬菜105種、果品127種。所載444種動物中,很多可供食用,並把穀食、肉類、魚類均列為本草,多達百餘種。
「治未病」是一種防患未然的遠見
我們一直在說「治未病」,那麼它到底是一種怎樣的防病、治病觀念呢?
從字面上看,所謂「治未病」,就是在疾病到來之前展開醫治的工作。也許你會覺得奇怪,人沒有生病,哪裡需要治病呢?其實,這就是一種未雨綢繆的遠見,如果能在生病之前,就採取一系列的防病手段,就可以避免疾病帶來的痛苦,這比生了病再治病划算得多。
中醫常說「上醫治未病」,意思是最高明的醫生,在疾病到來之前就能施展醫術,讓人不生病。怎樣才算是上醫呢?扁鵲兄弟三人均為當時的名醫,尤以扁鵲最負盛譽。某日扁鵲為魏王針灸,魏王問扁鵲:「你們兄弟三人到底哪一位醫術最高?」扁鵲不假思索道:「長兄最高,我最差。」魏王詫異。扁鵲道:「長兄治病於病發之前,一般人不知道他是在為人剷除病源、防患於未然,所以他的醫術雖高,名氣卻不易傳開;而我是治療於病情發作和嚴重之後,人們看到我為患者把脈開方、敷藥刺穴、割肉療傷,我也確實讓不少病人化險為夷,大家就以為我的醫術比長兄高明。」
中醫之所以倡導「治未病」,是因為當疾病襲來時,各種治療手段只能算得上是補救措施,即使補救有效,也難以讓本來充滿生機活力的身體,恢復到最好的狀態。所以預防比治療更重要,將疾病消弭於無形之中,才是真正的醫術高明。
「本草」蘊含深遠養生智慧
其實,現代醫學也開始意識到「防病」的重要性,對於亞健康狀況的關注就證明了這一點。亞健康是現代醫學名詞,形容身體感覺不舒服,但各項指標卻正常的狀態,它是處於健康與生病之間的狀態。
處於亞健康狀態的人雖然沒有明顯的疾病症狀,但時常會感身體不舒服,主要表現為「一多三退」,即疲勞多,活力、適應能力和反應能力減退,經常出現全身乏力、腰酸肢軟、心悸氣短、頭暈耳鳴、動輒汗出、食欲不佳、失眠健忘、心煩意亂、皮膚瘙癢等一系列難以言明,又難以定性的症狀。
現代醫學對亞健康的關注,證明人們意識到了在真正的疾病到來之前,預防的重要性。而對抗亞健康,中醫養生無疑是最有力的武器。我們的老祖宗給我們留下寶貴的財富,一部《本草綱目》裡就有用之不竭的養生智慧。
它們不是枯燥的醫學理論,而是我們能掌握的簡單方法,例如吃什麼可以增強身體的正氣,遇到小傷小病怎麼辦,哪些本草是我們應該常備的「家庭醫生」。瞭解這些之後,你就會發現其實保護健康原來如此簡單。