折返點1997 ~ 2008

定價：~~720~~ 元

NT $ 309 ~ 648

作者：宮崎駿
譯者：黃穎凡
出版社：台灣東販
出版日期：2010-12-18
語言：繁體中文
ISBN10：9862513403
ISBN13：9789862513408
裝訂：精裝 / 532頁 / 12.8 x 18.8 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版

內容簡介

　　徹底收錄
　　動畫大師宮崎駿
　　跨越12年的思想軌跡
　　從「魔法公主」、「神隱少女」、「霍爾的移動城堡」、「崖上的波妞」等暢銷作品
　　深入瞭解宮崎駿的創作轉折

　　此書乃是收錄動畫大師宮崎駿1997年 ~ 2008年間多部作品，如：『魔法公主』、『神隱少女』、『霍爾的移動城堡』，以及2008年最新作品『崖上的波妞』的企畫書、隨筆、採訪、對談，以及電影中的歌詞等內容。在這本書中，宮崎導演暢談他對動畫的熱情與期待，並且更詳盡地闡述他長久以來對自然、社會的關注。

作者簡介

宮崎駿

　　動畫電影導演。1941年1月5日，出生於東京。

　　1963年，學習院大學政治經濟學部畢業後，進入東映動畫公司（現為東映□□□□□□□株式會社）任職。擔任「太陽王子霍爾斯的大冒險」（1968）的場面設計原畫工作，之後轉往A Pro.，並負責「熊貓家族」（1972）的原案腳本．場面設定原畫工作。1973年，與高(火田)□一起轉至□□□□映像。其後於日本Animation、Telecom等公司負責電視卡通與動畫等工作，並於1985年成立STUDIO GHIBLI。其間參與負責「阿爾卑斯少女海蒂（小天使）」（1974）的場面設定畫面構成、「未來少年科南」（1978）的導演等工作，並於「魯邦三世　卡利歐斯特羅城」首次擔任劇場版導演。1984年，發表了以在雜誌『Animage』連載的漫畫為基礎的動畫電影「風之谷」，並擔任其原作腳本導演之職。

　　之後陸續於STUDIO GHIBLI推出所導演之「天空之城」（1986）、「龍貓」（1988）、「魔女宅急便」（1989）、「紅豬」（1992）、「魔法公主」（1997）、「神隱少女」（2001）「霍爾的移動城堡」（2004）、崖上的波妞」（2008）的劇場版動畫。

　　其中，「神隱少女」獲得第52屆柏林國際影展金熊獎、第75屆美國奧斯卡金像獎長篇動畫電影獎；「霍爾的移動城堡」獲得第61屆威尼斯國際影展Osella獎，並因陸續推出多部傑出作品而於第62屆威尼斯國際影展獲頒榮譽金獅子獎。

　　在STUDIO GHIBLI的最新作品「借物少女艾莉緹」（2010年，米林宏昌導演）中擔任企畫腳本一職。

　　著書有「□□□□住□家」、「□□□□旅」、「何□映□□」（與黑澤明導演的對談集）、「魔法公主」、「出發點 1979 ~ 1996」（以上皆為德間書店出版），以及「折返點 1997 ~ 2008」等多部作品。

『魔法公主』（1997）
．凶暴諸神與人類的戰爭——這部電影的主旨
．詩歌『魔法公主』『阿席達卡戰記』『消失的子民』『山豬神』『犬神莫娜』『黑帽大人』『小精靈們』『亞克路』『山獸神的森林』
．森林所擁有的根本力量也存活於人類的心中　談『魔法公主』的導演工作
．自然界的生物，皆擁有相同的價值
．沒有凶暴殘忍的部分，就無法描繪出野性　與佐藤忠男氏的對談
．『魔法公主』和中世的魅力　與網野善彥氏的對談
．關於日本的動畫文化
．大人的一整年相當於小孩的五分鐘　我的推薦繪本『尋寶』
．想要填補與觀眾之間的空白
．柏林國際影展　海外記者向宮崎駿導演提問，關於『魔法公主』的四十四個問題
．漫畫與萬物有靈論　「森林」的生命思想
與梅原猛．網野善彥．高(土反)制立各氏的座談會　司儀．牧野圭一氏
．回首青春的歲月
．動畫導演講座東小金井村塾Ⅱ開校
至少要有一人嶄露頭角！　與有志成為導演的年輕人暢談「導演論」
．為了讓人．城市．國土變得有活力　與中村良夫氏的對談
．為了讓孩子們擁有幸福的時代，大人應該說些什麼呢
．對孩子最重要的事
．空中的犧牲品
．聖．修伯里所翱翔的天空
．『魔法公主』所蘊含的日本傳統美學　接受Roger Ebert先生的採訪
．離別的感言

『神隱少女』（2001）
．在不可思議的小鎮裡的千尋——這部電影的目標
．為了『神隱少女 IMAGE ALBUM』所做的備忘錄
．自由的空間　在殺青記者會上述說『神隱少女』
．沒問題，你絕對做得來——我想這樣告訴孩子們
．理解「寂寞男人」的心情　歌手．加藤登紀子
．雖然艱辛卻空前有趣的時代　與筑紫哲也氏的對談
．再談萬物生命教的世界　與山折哲雄氏的對談
．那麼，該何去何從呢
二○○一年度□□□旬報BEST 10　讀者票選日本電影導演獎　得獎者專訪
．想打造這樣的美術館
．孩子們擁有超越「想像」的未來
．看到孩子們高興的模樣最令人開心
．從每個人能夠做到的地方做起
．全生園的燈火
．關於『烈日長紅』這部電影　與鈴木敏夫製作人的對談
．第七十五屆艾美獎長篇動畫電影部門　得獎感言
．有趣的富士見高原　藤內遺跡出土品重要文化財指定紀念展「復甦高原的繩文王國」演講
．堀田善衛　寫於三部作品的復刊前夕
．即使只畫兩頁也好

『霍爾的移動城堡』（2004）
．給吉卜力的各位
．想製作一部可以說出「被生下來真好」的電影
第六十二屆威尼斯國際影展　記者會
．自己是否真覺得有趣
第十八屆東京國際電影展　與尼克派克導演的公開對談
．一部短篇電影的嘗試　二○○五年度國際交流基金賞　得獎感言
．對靈魂而言到底什麼是重要的？　二○○五年度國際交流基金會　得獎的演講稿
．羅伯特威斯托『布拉卡姆的轟炸機』　雜想指南附錄本　企劃書
．我喜歡羅伯特威斯托
．抵抗嚴酷的現實，拿出勇氣過生活的人
．三鷹之森吉卜力美術館影像展示室「土星座」原創短篇動畫電影　『水蜘蛛紋紋』企劃書
．吉卜力之森的電影『水蜘蛛紋紋』跟大家問好
．『買下星星的日子』企劃書
．吉卜力之森的電影『買下星星的日子』跟大家問好
．『尋找棲所』企劃書
．吉卜力之森的動畫『尋找棲所』跟大家問好
．正值『水蜘蛛紋紋』、『買下星星的日子』、『尋找棲所』上映之際
謹向吉卜力工作室全體工作人員致謝
．蟲的世界．樹的世界．人的世界　與養老孟司氏的對談
．對小孩的未來有責任　不做不成熟的作品
．消失的風景的記憶　談吉野源三郎所著的『你們該如何活下去呢』
．致別辭
．三隻小熊的家
．從白蟻之塚談起　代替前言
．『雪之女王』讓人覺得「動畫是值得從事的工作」

『崖上的波妞』（2009）
．關於「崖上的波妞」
．給久石讓先生的音樂備忘錄
．年譜
．後記

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內容連載

在不可思議的小鎮裡的千尋
——這部電影的目標

　　這不是一部揮動武器、較量超能力的作品，而應該算是一部描述冒險故事的作品。雖說是冒險，但主題並非正邪對決，而是述說少女因為被丟進好人和壞人混合存在的世界裡，而展開修練、學習友愛和奉獻，並發揮智慧讓自己得以返回原來世界的故事。她後來雖然順利逃脫，回到原本的日常世界當中，但正如這個世界不會消失一樣，其結果並不是因為世間的惡毀滅了，而是因為她獲得了生存的力量。

　　現在，世間充滿了曖昧，雖然曖昧，卻也有被貪婪啃噬殆盡之虞，也因此，這部電影的主要課題就是要借用幻想的形式，將這個變得曖昧貪婪的世界清楚地描繪出來。

　　讓孩子們處於這個被層層包圍、被過度保護，在人際上形於疏離，對於生存只剩下模糊感覺的日常生活中，只會讓他們虛弱的自我日漸肥大。千尋那細瘦無力的手腳，以及露出「我沒那麼輕易就會感到有趣好玩」的氣鼓鼓表情，就是最佳象徵。可是，現實是清楚鮮明的，當她在進退兩難的關係中面臨危機時，總會湧現出連她本人都沒察覺的適應力或忍耐力，進而發現自己其實擁有果斷的判斷力和付諸行動的生命力。

　　絕大多數的人在遇到事情時，都只會陷入恐慌狀態，驚呼著「騙人——」而蹲坐在地，那些人若是遭遇和千尋相同的狀況，肯定會被立刻吃掉或消滅吧。因此，千尋擔任主角的資格就在於，她擁有不被吞噬的力量。並不是因為她是美少女，或是擁有一顆不凡的心才當上女主角。這正是這部電影的特色，同時這部電影也可以說是為十歲少女們而作的電影。

　　語言是一種力量。在千尋所誤闖的世界裡，出聲說話具有無法挽回的沉重力道。在湯婆婆所掌控的湯屋中，膽敢說出「我不要」、「我想回家」的話，那個魔女肯定會立刻把千尋丟出去，讓她無處可歸地自取滅亡，或是把她變成一隻在被宰殺之前只能天天拚命下蛋的母雞。相反地，千尋只要說出「我要在這裡工作」這句話，就連身為魔女的湯婆婆也無法置之不理。在今日的世界裡，語言變得輕浮，甚至被解讀成有如氣泡般微不足道，那只不過是反映出現實有多麼空虛罷了。語言是一種力量，即便是現在，這依然是不變的真理。只是現在充斥著太多沒有力量的空虛話語，使得語言失去了意義。

　　奪取姓名這個行為，目的並不在於改變稱呼，而是想要完全掌控對方的一種方法。小千察覺自己逐漸遺忘千尋這個名字時，不禁不寒而慄。還有，她越去豬舍看父母，就越不在乎他們的豬模樣。因為在湯婆婆所支配的世界裡，她必須在隨時可能被吞噬的危機中生存下去才行。

　　千尋將會在困難重重的世界裡日益活潑茁壯。成天氣嘟嘟又慵懶的角色，到了電影最後的大團員畫面時，表情應該會變得開朗、充滿魅力吧。這個世界的本質至今沒有任何的改變。語言是意志、是自我、是力量，我打算在這部電影裡好好地闡明這一點的看法來佐證。

　　這也是為什麼我要把日本拿來作為幻想舞台的原因。因為即使是童話故事，我也不願意把它製作成擁有許多逃生路徑的西歐故事。我知道這部電影極可能被理解成異世界物語裡的旁系支流，但我寧願把它想成是古老傳說「雀鳥之宿」或「鼠之御殿」的直系子孫。就算稱不上是兩條平行線，我們的祖先還是一路從雀鳥之宿中遭遇挫敗，在老鼠宅邸中享受酒宴之樂。

　　而之所以將湯婆婆所居住的世界製作成仿洋風，是為了讓它顯得似曾相識，讓人分不清那究竟是現實抑或夢幻，而且，它同時也是表現日本傳統美術工藝多樣性的寶庫。日本的民俗空間——從故事、傳說、慶典、美術工藝、神祇到妖術符咒等——其實是豐富又獨特，只是都不為人知罷了。「卡奇卡奇山」（註）或「桃太郎」的確已經失去說服力。但若是將傳統的東西全部塞進民間故事這緊湊的世界裡，則恐怕會招致構想太過貧乏的批評。孩子們被高科技所包圍，在輕薄的工業製品中逐漸失根。我們必須告訴他們，我們所擁有的傳統是多麼地豐富才行。

　　我認為，將傳統的美術工藝編入具現代感的故事中，為故事鑲嵌上一片色彩鮮豔的馬賽克，將會讓電影的世界得到新鮮的說服力。同時，我們也可藉此重新體認，我們是這個島國的住民這個事實。

　　在這個無國界的時代裡，沒有立足場所的人們將會更加受到輕蔑吧。場所是過去，是歷史。沒有歷史的人們、忘記過去的民族，恐怕會像蜉蝣般消失，或是變成在被宰殺之前持續下蛋的母雞。

　　希望這部電影可以讓觀眾中的十歲女孩們，覺得她們找到了自己心中所期待的作品。

註解：
卡奇卡奇山╱kachikachiyama，江戶時代的五大古老傳說之一，述說狸、兔子和人類之間的複雜糾葛。

（本文摘錄自「折返點1997～2008」之『神隱少女（2001）』一章）

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