2006年7月17日,單國璽樞機主教發現肺腺癌,從一開始問:「怎麼會是我?」經過禱告後,他反問自己:「為什麼不是我?為什麼患絕症的都該當是別人?我有什麼特權不得此症!」進而接受得癌症的事實,把罹癌當作是天主差遣來陪伴他人生旅程中的最後伴侶。
他說,如果這即將逝去的生命能為人還有點「剩餘價值」,他願意為人服務,於是他開始了「生命告別之旅」,前往各地演講,分享八十幾年來的人生經驗與體悟。
這兩年來,單國璽的旅程足跡,鮮明可見;他不僅坦然面對、接受死亡,更寬容對待死亡,與生命同在。他怎麼面對、解答「生死無懼」的問題?支持他那「生死豁達」態度的力量從哪裡來?而在漫長一生中,他如何洞悉哪些課題才是需要我們全心關注的?他放下自己的病痛,將所有心力都放在關愛他人上,他的力量從何而來?
單國璽的答案看似簡單,卻需要用心體會與實踐:
「信仰能化恐懼為勇氣和愛。『愛在生命的轉彎處』,使我不會消沉無奈,反而使我看到人生最後一段旅程中的光明與希望。愛能夠轉變恐懼與痛苦,成為勇氣與快樂,正如大文豪聖奧斯定所說:『哪裡有愛,哪裡就沒有痛苦,即使有痛苦,痛苦也是甘甜的!』」
作者簡介
單國璽
1923年12月2日出生於河南省濮陽縣,1946加入耶穌會,1955年在菲律賓碧瑤晉鐸,1980年晉升天主教花蓮教區主教,於1991年6月任天主教高雄教區主教,並多次擔任天主教台灣地區主教團主席。
1998年獲教宗若望保祿二世擢升為樞機,成為台灣地區的第一位樞機,也是華人第五位獲得此榮銜者。
2006年7月,單樞機進行體檢時,發現罹患了肺腺癌,受台灣各界關注。在祈禱、分辨後,單樞機進行走遍全台灣的「生命告別之旅──人生思維巡迴講座」,與大家分享他對生老病死的看法及人生意義的思考,同時幫助人更深一層瞭解天主教的信仰,為天主無限大愛的福音作證。
林保寶
《愛者》(天下文化)、
《馬祖世紀末的告別》(天下文化)、
《莿桐最後的望族》(玉山社)、
《牆上烽火》(博揚文化)、
《耕耘心田》(法鼓文化)、
《奉獻》(天下雜誌)等書。
畢業於羅馬聖十字架大學哲學系,
目前就讀於羅馬德蘭學院神學系。
內容簡介
目錄
【出版緣起】屹立人間 高希均
【序文】耶穌基督的忠徒,天主大愛的使者 狄剛
【卷壹】 15堂人生必修課──單國璽的生命智慧
面對當我得到絕症時
勇氣我為何決定作「生命告別之旅」
分享「生命告別之旅」拜訪的對象
信仰愛在人生轉彎處
奉獻我的人生思維歷程
風範影響我一生的人
寬容三闖死亡門檻
平靜為什麼不要別人為我祈禱
親情親情綿綿無盡期
追尋離家修道一甲子
感謝八十歲感恩
金言我的座右銘
盡心決定退休的心路歷程
大愛生活在無限大愛的懷抱中
平安最後的話語
【卷貳】 11個愛的印象──六位樞機主教及五位好友談單國璽
信仰是人真正力量的來源 錢復
一位真正的使徒 杜筑生
願有許多年輕人跟隨你的腳步 安霖澤樞機主教
從第一刻開始,我就當他是朋友 賈士隆樞機主教
最有力的話語 馬定和樞機主教
在永恆裡再見 董高樞機主教
祈禱與受苦讓單樞機更與基督結合 高德士樞機主教
禮物與榜樣 張福利樞機主教
承行主旨的生命典範 蕭擲吉 翁似蘭
一顆貼近天主的心 鄧世雄
胸懷與眼光 歐晉德
【後記】存大愛做小事 林保寶
【附錄】
基督服務團成立四十週年
我有一個遙遠的夢——真福山社福園區的願景
單國璽人生記事
序
序文
耶穌基督的忠徒,天主大愛的使者 狄剛總主教
(一)
本書編著者林保寶弟兄,不喜歡別人稱他是個作者、記者、攝影者或文史工作者,因為他認為一個人的價值不在於他在「做」什麼,而在於他「是」個什麼樣的人。他喜歡告訴人:他是一個「天主教徒」,因為他曾在馬祖一位比利時籍的天主教修女石仁愛身邊受過「愛的洗禮」,認識而皈依了天主,體驗到「天主是愛」,因此他強調天主教徒應該是個「愛者」,他誠懇地認為自己沒有什麼偉大的理念與才華,他只是熱愛生命,也關心大自然,他喜歡攝影,願意用具體的照片,純樸的文字,寫出他心中的感動與人分享。林保寶編寫這本書,想必也是基於單樞機這個人如何令他感動和敬愛。
林保寶要我為本書寫序,我覺得義不容辭,不僅因為我對單樞機衷心的欽佩與敬愛,我也確信這本書能對所有有心的讀者提供「生命何價」及「生死無懼」──人類最重要的課題──單樞機寶貴的人生體會,以及他如何以他堅定的宗教信仰與毅力,展現出他的生命智慧與高貴的人格,促使我們見賢思齊,幫助我們成長成熟。
(二)
現在我請讀者容許我先解釋一下,天主教的樞機主教都是些什麼人。
「樞機」是天主教繼教宗以下、職位最崇高的主教;是自十六世紀開始,由教宗從世界各地遴選任命的。他們在教會內職位特別崇高,因為他們享有選舉教宗的特權。樞機主教襄助教宗治理普世教會,是教宗最重要的合作者。他們都是德高望重、超群出眾,或在地方教會,或在教會中樞,對教會及人類貢獻特別卓越的人物。目前天主教共有195位樞機,其中有選舉教宗資格者,只有118位,因為年過八十歲者喪失選舉權。
我中華教會至今共有過六位樞機。
第一位是聖言會士、青島主教田耕莘,由教宗碧岳十二世於1946年2月18日任命,之後任北平總主教。他不僅是第一位中國樞機,還是亞洲第一位樞機,世界白種人以外的第一位樞機。田樞機曾繼續在大總主教公署裡任總主教。
第二位是教宗保祿六世任命的南京總主教、輔仁大學在台灣復校校長的于斌樞機,時在1969年4月28日。
第三位樞機是教宗若望保祿二世在1979年6月30日任命的龔品梅,他當時是上海及蘇州兩教區主教,正在中共監獄為信仰服刑,所以他的任命直到1991年6月28日,他在美國就醫時才公開發表,但正因他被擢升為樞機,中共政府不許他返回上海住所。
第四位是香港教區主教胡振中,1988年5月29日,被教宗若望保祿二世擢升為樞機,為準備香港回歸中國的變局。
第五位就是我台灣地區之教團團長、高雄教區主教,我們的單樞機,由教宗若望保祿二世任命,時在1998年1月18日。
第六位是當今教宗本篤十六世於2006年2月22日任命的香港主教、慈幼會士陳日君。
前四位均為蒙主恩召,息永安。虔祈天主福佑我單、陳二位樞機長壽健康、德化日隆。
(三)
單樞機八十華誕專刊裡,保寶寫了一篇短文〈存大愛做小事〉,列舉樞機以他的大愛為他做的一些小事,文末加了一句:「當然樞機主教也做了其他許多的大事!」寫得很好!「事情」固然可以分大小,但是真愛永遠是「大愛」的!在人,「事情」確有大小輕重的分別;在天主,「愛」沒有伸縮的。
讓我們來審視一下,我們「有大愛」的樞機的人和事。先強調指出,我們的樞機是一個言行一致的人,並且承行主旨,鍥而不捨。
他是個好修會成員,所以徹底追隨會祖聖依納爵。
他是一個好神父,全心全力投入教會付託給他的牧靈福傳工作,做教友的慈父和善牧,做他捫的表率。
奉命擔任修會初學導師,便去修神修學博士學位,先擔任副手,再獨當一面,做一個言教身教一致、德學兼備的人師。
接下校長的任務,就曾先後獲得全國優秀校長及十大傑出教育家的表揚,並多次代表國家參加國際教育會議。
主持「光啟社」──天主教傳播工作機構,不僅在國內成績卓著,還曾當選天主教亞洲主教團協會傳播委員會主任委員,並被教宗任命為教廷傳播委員會專員。
出任台灣教會教區主教,不僅在教區內精勵圖治,教務恩隆,有口皆碑;還為地方教會主教信任擁戴,五連任主教團主席。任內兩次舉辦全國總動員的「福傳大會」,因應時代急遽變化的需要。
受到教廷的重視,為教宗若望保祿二世任命參與中樞三個部會:萬民福音傳播部、宗教交談委員會及大眾傳播委員會。承辦「天主教、佛教國際交談會議」及「亞洲地區家庭人口會議」,在台灣、在羅馬,出任「亞洲主教會議」籌備委員、大會總報告人、會議後委員會委員。
在台灣積極有效促進各宗教間的友好關係、交談及工作,曾擔任台灣基督教會合作協會理事主席。
政府頒授一等景星勳章,表揚樞機促進中梵邦誼的卓越貢獻。
單樞機的功德不僅受到台灣地區、亞洲及聖座公開的肯定,全球天主教華人團體也無不對樞機的德業讚譽有加。大陸教會處境特殊,也深受樞機默默的關懷與無可言傳的支援。
(四)
2006年1月5日,樞機獲准榮退,半年之後,樞機的生命突然進入了一個新階段:發現有「肺腺癌」!樞機自述當時心境:有如遇到「晴天霹靂」,但經靜心祈禱後,能欣然感謝天主,視病症為天主所派第二位「護守天使」,要陪伴他,好好走他生命的最後一程,快樂地回歸天鄉。
2006年8月8日,樞機邀請安代辦、鄭總主教和我到台大醫院A14-3號病房,告訴我們醫生發現了他有肺腺癌,現在他要我們為他施行「病人聖事」,好使他能遵行天主的聖意,妥善處理他今後的生命。之後他交給我們每人三份他的遺囑:一、神修遺囑;二、財務遺囑;三、臨終及殯葬遺囑。託我們為他祈禱,在精神上支持他。接著他感性地唱了一首每位耶穌會成員都習慣唱的聖歌,表達他無保留地將自己完全交給天主的照顧:
上主,請收納我的整個自由,
請接受我的記憶、理智和整個意志。
凡我所有,皆禰所賜,我今完全奉還,憑禰任意措置。
只求賜我,聖愛恩佑,我即富足,別無他求。
8月16日開始服用抗癌藥,19日返回高雄寓所遵照醫師指示調養。樞機視醫生如天主代表,絕對服從,維護健康。
2007年8月,樞機決定開始「生命告別之旅」。他首先取得主教團各位主教的首肯與歡迎,先在七個教區內展開。同年10月在高雄教區開始第一場,由歐晉德弟兄與樞機對談。此後便進行了一系列的生命告別演講。從台灣各地,從各種團體:有民間組織,有公家機構;從學校;從各宗教團體;甚至從監獄;一切邀請樞機都在時間與健康情形許可之下,來者不拒,而且盡量配合前往。樞機特別重視媒體的強大影響力,樂於接受採訪。
「生命告別之旅」已經開花結果:樞機悟出他得到了「現身說法為福音作證的許多機會」,「播散天主無限大愛的福音種子」成了他生命中難得的福分。
(五)
閱讀我們樞機的文章,必須努力讀出樞機內心的深切感受,讀出他和基督相契無間的「心」。他的一生豐富而多采多姿,我們應該讀出他是如何形成了這個「心」,他的力量是從哪裡來?
我想他會回答我們:我沒有什麼「祕密」,我只有一個「奧祕」──愛!「天主是愛」,愛是天主的本性、本質。天主先愛了我們:從虛無中創造我們;無條件愛我們;讓我們做祂的子女,分享祂的生命。祂的生命是永恆不朽的長生,同時是永不止息的圓滿幸福,這是祂慷慨贈送的禮物;我們卻竟然犯罪叛變祂,輕賤祂的禮物;而祂居然能先來寬恕我們,跟我們和好!怎麼可能?「奧祕」!愛的奧祕!我們的樞機懂得去追求、去拉住這個是愛的天主,牢牢地拉住祂,不肯放手,而獲得、擁有了「一切」:在祂慈愛無垠的懷抱中。
我們願意聽樞機的話:不為祂的痊癒祈禱,但為他繼續為天主大愛作證的力量祈求,願他能向他的偉大主聖保祿一樣,享受著他的犧牲,快樂地向前奔馳!
(本文作者為台北總教區榮休總主教)
內容連載
在得了絕症之後,我便把「肺腺癌」交給醫師,將調養交給自己,將末期肺腺癌交給安寧療護,把遺體交還大地,將信仰財寶留給心愛的朋友,將靈魂交給天主……
和朋友談話時,一提到患了「肺腺癌」,就好像被判決了死刑一樣,大家都不禁替我哀傷。醫生稱癌腫塊為「惡性毒瘤」,一般人稱為「可怕的絕症」,總之癌症一無是處,巴不得有特效藥能斬草除根,將之滅絕而後快。
我真為癌症抱不平,其實,癌症對身心靈有許多好處。例如,在我頭上最明顯的是,它創造了最新式的波浪髮型,並讓我的臉上長出了青春痘。
在羅馬南方一百多公里處有一座名山,名叫「蒙特卡西諾」(Montecassino)。在這座山上,不但有聖本篤在第六世紀所創立的修道院,還有一個第二次世界大戰時,在義大利捐軀之波蘭士兵的墓園。墓園中的大墓碑上只有三句話:「將我的靈魂交給天主,將我的心交給祖國波蘭,將我的身軀交給義大利。」這座碑文給了我許多靈感。在得了絕症之後,我便把「肺腺癌」交給醫師,將調養交給自己,將末期肺腺癌交給安寧療護,把遺體交還大地,將財寶留給心愛的朋友,將靈魂交給天主。
把「肺腺癌」交給醫師
2006年7月初,感覺呼吸有些困難,痰特別多。早晨吐痰時,發現有血絲及小血塊。我以為得了肺結核,便到耕莘醫院作體檢,經過肺部斷層掃描,斷定不是肺結核,而是更可怕的肺癌。
但肺癌也有很多種,為了確定種類及對症下藥,又做了更精密的正子斷層和針刺,取出組織化驗,證實是患了「小細胞肺腺癌」,這是肺癌中最難纏的一種。
開始時有些震驚,認為自己既不吸菸又不酗酒,怎麼得這種絕症!但在作了十五分鐘祈禱之後,將此症當作是天主的恩惠,心情便平靜下來了。從此我便接納肺腺癌作我的第二位護守天使。
天主既然許可我患了肺腺癌,就將自己完全託付在天主的手裡。我相信醫師們對我細心的檢查及治療,就是天主對我彰顯的大愛。在醫師身上我看到了天主的化身,當作天主的代表。他們告訴我:現在治療肺腺癌有四種主要的方法,就是開刀、化療、電療、藥物。他們問我願意採用那些方式。我回答說:「醫師是專家,我是門外漢,醫師用任何方式,我都會完全配合,我是最合作的病人!」
醫師團隊做了各方面的評估,最後決定用「得舒緩」(TARCEVA)給我治療。這種藥剛上市不久,每粒市價是兩千三百元新台幣,每天要吃一粒。我的主治醫師有一位在榮總作腫瘤科主任的舅舅,這位主任和藥廠有一實驗合作計畫,他讓我參加此一實驗,作白老鼠,免費吃這種新藥。我已用「得舒緩」將近一年,病情似乎被控制住了,並且腫瘤有顯著的縮小。至於是否能夠根除,醫生也沒有把握!
現在我還定期去醫院作體檢,完全和醫師配合,按照耶穌會士應有的精神:要服從醫師,如同天主和自己上司的代表一樣。我將我的肺腺癌完全交付於主治醫師的手中,他也全心盡力為我醫治,我們合作無間,非常愉快。
將調養交給自己
得到了重病之後,除醫療依靠醫生之外,還應該注意身心靈各方面的「調養」,「調養」的功夫就要靠自己了!
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