前言
第一章：中華民族的亞聖
在中國漫長的封建社會裡，儒家思想處於獨尊地位。唐玄宗尊孔子為「文宣王」；宋真宗尊他為「至聖文宣王」；元成宗為其上尊號「大成至聖文宣王」；到了清初，孔子更加顯貴，被清帝奉為「大成至聖文宣先師」。每逢帝王們祭祀孔子時，旁邊總會有一位大學者陪著孔子享祭。他同樣擁有崇高的尊號：「鄒國亞聖公」。顯然，在儒家學派中，他的地位僅次於孔子，這位大學者便是孟子。
孟子其人
仁者無敵：孟子的人生哲學
孟子的「大丈夫」精神
儒家的奠基者——孟子
「亞聖」孟子與「至聖」孔子思想比較
孟子——民主思想的先驅
第二章：領導者的自我修煉
孟子曰：「天下之本在國，國之本在家，家之本在身。」所謂「修身、治國、平天下」，最基礎的就是要從「修身」開始。孟子關於這方面有詳盡的闡述，認為「大人者，正己而物正也」，「賢者以其昭昭，使人昭昭」。管理者想要有效的指揮下屬，應當注意培養和提高自身的綜合素質。美國著名公司管理大師馬克白曾經說過一句很簡單、意義卻很深的話：「管理人的能力首先不在於如何指揮別人，而在於如何指揮自己跳出最美的舞蹈。」「舞蹈」即是指管理者應當具備教練的素質和能力。
身先士卒——領導者的無聲號角
培養浩然正氣
嚴於律己，比要求員工更嚴格的要求自己
不為與不能
有所不為後有所為
終身學習
不優柔寡斷
懷著高度的責任感
心有多大，舞台就有多大
第三章：現代企業的人本管理
「民為貴，社稷次之，君為輕。」（《孟子?盡心下》）朱熹解釋說：「國以民為本。社稷亦為民而立，而君之尊又繫於二者之存亡。」（《四書集注》）按照孟子的說法，在社會的政治結構中，有人民、天子、諸侯、大夫幾個方面。如果天子失去人民，就不能做天子。在孟子看來，政權的更迭，君王的易位，都取決於人民的態度。在社會的政治管理結構中，人民是基礎，甚至產生決定性的作用。君和民相比，民的作用更重要。管理說到底是管人的藝術，「人」是一切管理的基礎。
人本管理的層次
情、理、法
突顯員工的地位
給員工快樂，就是給企業快樂
把員工當作朋友
平等相助，培養上下一體的工作關係
體貼民情，關心員工
領導者的迷失
不做好好先生
軟硬兼施，才是最佳手段
第四章：以德服人的領導藝術
孟子在記述「民為貴，社稷次之，君為輕」之後，接著便提出「以德服人」，人民才能「心悅誠服」。以德服人是一門領導藝術，在現代企業管理中，施行人事管理最重要的一項就是要以德服人，所謂「君臣之道，恩父為報」，「君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人」，你敬人一尺，別人就敬你一丈。
以德服人者，要德才兼備
你敬人一尺，人敬你一丈
真誠的關係可以換來忠誠
誠信，管理者必備的品格
聽取不同的意見
不要吝嗇讚美
用傾聽架起溝通的橋樑
正確勸說犯錯的員工
斥罵能激勵員工知恥而後勇
謙虛求教
第五章：孟子的用人之道
人才是公司的核心，把人才用在最能發揮特長的地方，就是對人才最好的發掘和激勵，必定能使他最大限度的為公司服務。孟子在二千多年前就提出人才的重要性，他認為「貴德而尊士，賢者在位，能者在職」（《孟子?公孫丑上》）是實行仁政的重要措施之一。他又說：「國君進賢，如不得已，將使卑踰尊，疏踰戚。」孟子舉賢的下限是「士」。士和庶人儘管都可以說是「民」，但是他們的社會地位不同。前者屬於統治階級的一層，後者是被統治階級的一層。但是孟子畢竟主張向人民中的一部分人開放政權，這顯然是對「親親」制度的一個改革。
人才管理是企業管理中的重中之重
惜才如金，走向成功
不拘一格，提拔人才
讓適合的人在適合的位置
巧用「能人」
首先是選好人才，其次是用好人才
不以成敗論英雄
污水要清除，爛蘋果一定要扔掉
第六章：打造無敵團隊
孟子在論述「天、地、人」三者關係時，把「人和」排在首位，所謂「人知」是指內部團結，「天時不如地利，地利不如人和。」（《孟子?公孫丑下》）「人和」即是「有道」，有道就有勝利之本：「得道者多助，失道者寡助。」民心是決定戰爭勝負的最重要因素。孟子所說的得民心者得天下，是仁政管理的重要手段，這一道理同樣適用於現代企業管理。管理一個企業與管理一個國家道理相同，只有企業內部員工充分的團結，有共同的追求，有共同的目標，各個都發揮自己最大的才能與智慧，企業才能在硝煙瀰漫的商戰中，立於不敗之地。
管理是團隊的遊戲
生於憂患，死於安樂
不斷攪動鍋裡的水
木桶定律
凝聚人心，從小事做起
合作精神
團隊精神無敵
組建互動的學習型團隊
團隊精神不是集體主義
第七章：沒有規矩，不成方圓
任何好的辦法，在失去制度的保證下，好辦法也將變成爛辦法。規矩、制度、法律猶如一種遊戲規則，人人都要遵守遊戲規則，否則一切利益都將無從保證。同樣的，一個企業如果沒有好的規章制度，則無法形成好的工作環境。一些人把公司的規章制度視作官僚作風的象徵，並且極力避免討論這個問題或者把它視若瘟疫。儘管如此，如果沒有規章制度，就好像沒有法律的社會一樣混亂。
「熱爐」法則
最有效的工具是企業章程
學會花錢，避免浪費
合理統籌安排，放手讓員工做事
建立成本觀念
不在其位，不謀其政
第八章：現代企業創新管理
孟子曰：「彼一時，此一時也。」事情是發展變化的，在不同的環境，不同的條件下，考慮問題的方法也不盡相同。「可以久則久，可以速則速」。如果死守經驗，死搬教條，很快就會被社會淘汰，所謂「盡信書，則不如無書。」一切要能通權達變，有變化才有發展。我們處在一個不斷變革、不斷創新的時代，科學技術在快速發展，企業經營環境處在不斷改變之中，國內、國際市場也發生不斷的變化，這都不斷的向企業提出新的挑戰。應對這一切挑戰的秘訣就是創新。只有不斷創新，勇於變革，才能不斷的適應市場，贏得競爭的勝利。
通權達變，棄舊圖新
新思想與新市場脈搏一起跳動
福特Ａ型車創造第二次輝煌
守舊意味著失敗
勇於創新是決勝於市場競爭的法寶
變，才是企業唯一不變的主題
創新——制勝的根本
第九章：抓住機會，主動出擊
孟子在二千多年前提出「天時不如地利，地利不如人和」，成為教導我們「團結就是力量」的至理名言。然而，人們往往只注意「人和」，卻忽視「天時」也同樣重要。這裡的「天時」，指的就是機會。孟子指出「雖有智慧，不如乘勢，雖有鎡基，不如待時。」意指雖然有智慧，不如趁形勢，雖然有鋤頭，不如等農時。機會不管是對人的發展，還是企業的發展都是至關重要。在市場競爭激烈的今天，抓住機會就等於抓住成功。
機不可失
飽和市場也有機會
只要有心，就會發現機會
讓偶然變成必然
把握良機
