思想力：無思想的力量
「思想」和「現實」不是對立的，兩者是互補的。在現實＝「社會」這樣牢不可破的日本，思想並不如西方那麼樣的重要。但是，今日的社會崩壞了。意識中心的社會、根植於風土與傳統的價值系統已經毀損，所謂的日本和魂已經被抽離。戰後民主化60年，我們在毀壞的社會裡該如此對待無思想才好呢？面臨著舉著全球化大旗，將世界單一化的思想，「無思想」這樣的思想能做些什麼呢？
日本人是聲稱無宗教、無思想、無哲學的。「無思想」是怎麼樣的一種狀態呢？難道是「０」嗎？所謂的「０」，是持續表現出「什麼也沒有」的狀態，同時也是數字的起點。如果是這樣的話，所謂「無思想」，不也是一種「思想」的表現方式嗎？日本當代的精神導師養老孟司，在論述自日本風土及傳統所衍生的「無思想的思想」之際，也談及現代各種問題，甚至大膽的對意識/無意識為何？更精緻的思索查證，為封閉的現代打開了一扇窗。
作者介紹
養老孟司
一九三七年生於神耐川縣鎌倉市，一九六二年畢業於東京大學醫學部後進入解剖學教室，一九九五年自東京大學醫學部教授退休，現為東京大學榮譽教授。所關懷的層面跨越社會、人文、政治、環保等等。其著作鼓勵了日本人，提供了人生智慧；同時也在學術界引發「養老教授」研究風潮，被視為繼司馬遼太郎之後，最重要的精神導師之一。
養老先生是日本當前十分活躍的社會評論家，著作有上百冊，銷售每每突破百萬冊，是日本非文學類書籍史上最暢銷的作家之一。著書有《人的看法》、《身體的看法》（Suntory學藝賞）、《唯腦論》、《人間科學》、《閱讀身體》、《傻瓜之壁》、《死亡之壁》（中文版書名《踹倒死亡的高牆》）、《走運》、《我的腦袋為何喜歡蟲子呢》、《誠實的人》、《困惑的人》等書。
譯者介紹
曾心怡
一九六九年十月生，高雄醫學院藥學系畢業。現任郝志偉小兒科診所藥劑師，中華民國寶貝花園母乳推廣協會理事、桃園母乳聚會帶領人。
愛好文字創作，年少時曾經為了學寫小說而發誓讀完諾貝爾文學獎歷年得獎作品。高中聯考失敗進入醫專就讀，所有夢想遠去，文字成了唯一慰藉，只呈現在日記上，使年輕生命不致於夭折。醫專畢業插班進高雄醫學院藥學系就讀，自此擺盪於心靈世界與感覺世界。文字仍然是最愛，每當生活一安定，手上的筆就活躍起來。大學時曾有多篇小說刊登於民眾日報，一九九七年獲得竹塹文學獎小說組第二名。唯獨不再敢有成為小說家的美夢。
畢業後進入日資藥品公司，開始與日文結緣，嘗到另一種文字寫作的趣味，在翻譯過幾本育兒書籍後，讓體內創作的細胞又再度復活，深切了解到文字創作是這輩子最想做的事，目前一邊從事翻譯，一邊努力寫小說。
