厭世辭典：愛在酸語蔓延時

　　新世紀感同身受全新修訂本，
　　亂世中拔尖的骨灰級酸語，
　　啟動思維，安頓心靈，放寬世界！
　　誒，憑良心講，
　　較之比爾斯，21世紀網路的眾酸之酸，只不過叫著心酸。
　　他譏刺、諷喻、辛辣、幽默、會心，
　　他毒，字句如箭，挾智慧咻咻咻刺穿社會假面；
　　他壞，當庸俗迎面，他辭彙精闢靈敏如鞭，
　　啪一聲！就入裡七分，血痕鮮麗、警句裂膚；
　　他賤，動詞名詞形容詞介系詞都在他嘴角一撇就化作胡馬彎刀，
　　他是披荊斬棘的驃將，深入字障與業障的莾原；
　　他顛覆、翻轉我們看待萬事萬物的角度！
　　他一個辭彙就破壞、重建你的人生，因為他愛你。
　　他把你寫成辭典，你把他稱作魔鬼，
　　他的每一個解釋，都讓天使嚇一跳。

　　◎四月愚人（April fool），名詞
　　三月愚人又多活了一個月。
　　◎成就（achivement），名詞
　　努力的終點與厭倦的開始。
　　◎掌聲（applause），名詞
　　陳腔濫調般的回音。
　　◎交友（befriend），及物動詞
　　結識忘恩負義者的行為。
　　◎爛話 billingsgate（名詞）
　　對手所說的一切。
　　◎舒適（comfort），名詞
　　每當想到他人痛苦就興奮難眠的感受。

　　本書內容最早於19世紀出現在報紙連載。當時的連載文章，被集結為《憤世嫉俗字典》（The Cynic's Word Book）之名出版。此書一出版就讓全國模仿者躍躍欲試，書市突然湧入一堆「憤世」書籍──憤世小集、憤世大全、憤世點點點。但當時作者不但無力違抗編輯聖意也無福消受此等書名，數年後改以《魔鬼辭典》書名重出江湖。但是，這本新世紀中文譯本，不因襲早年的「憤世嫉俗（Cynic）」或「魔鬼（Devil）」書名，「Cynic」意味著不被世俗綑縛並且顛覆常規，不只是憤世、也不能以「魔鬼」的辭典（The Devil's Dictionary）一言以蔽之。新版改以「厭世」代之，意味庶幾接近（至少不違比爾斯對「憤世」一詞的反胃）。「厭世」在當代有多元且年輕的解釋，口語中的「厭世」經常不只是字面的意思。厭世──它是負能量中的正能量，以幽默自嘲消解鬱結；它是消極中的積極，以退為進；它並非無能為力，而是清醒地有所不為；它並非全然無可奈何，而是藏器於身待時而動；它並非遁世離群，而可能是安頓智慧；它並非譏誚，而是有不一樣的觀點；它不一定就是疲倦，而是想在糟透了的世界創造沉靜回味的小空間……閱讀本書，「厭世」堪以統括比爾斯的文字情調和意圖。

　　在本書中，比爾斯以辭典形式為世間萬物正名定義，尖銳譏刺人性中最羞於暴露、難以正視的弱點與陰影，種種看似憤世嫉俗的見解，其實不乏深刻和機智，期望讀者莞爾之際，思索語言的歧義空間，進而發現生活趣味。

　　本書另外一個特色是附帶了許多聰慧詩人的美妙字句，其中一位最頻繁引用的詩人為飽讀詩書、非常有創造力的神父葛斯拉斯加．賈波．S．J（Father Gassalasca Jape, S.J.），讓本書的文學性與哲理性更上層樓。

　　※本書初版為遠足文化《魔鬼辭典》

作者簡介

安布羅斯．比爾斯 (Ambrose Bierce)

　　19世紀的美國文壇怪傑。生於貧苦家庭，中學肄業後當過印刷學徒工。曾經從軍參與美國南北戰爭，亦曾任職記者和編輯。後來悄然遁於墨西哥戰爭中，人生結局至今仍然成謎。

　　比爾斯以短篇小說聞名，主題多半與死亡和恐怖有關，被人們稱為「苦澀比爾斯」（Bitter Bierce）。《厭世辭典：愛在酸語蔓延時》（The Devil's Dictionary）的問世，同時為他贏得盛名與罵名。但無論毀譽，這本書在西方成為最經典的諷喻作品，後來的續書、仿作至今層出不窮。

譯者簡介

李靜怡

　　美國紐約州立大學媒體系所畢業，譯作共有：《不流血的革命》、《浪費：全球糧食危機解密》、《全球頂級牛排紀行》等書。