中國學術思想極為發達也發展得早,從上古時代便已萌芽,及至春秋戰國時代更是百家爭鳴,之後各家思想亦在各朝代佔有地位,如儒家之於漢代、老學之於魏晉。「學術之思想在一國,猶人之有精神也」國家的學術思想發展充分展現出了國家的政事、法律、風俗及歷史上的種種現象。晚清以來,由於國勢衰弱及西學漸入,中國學術思想趨於沒落無所發展。有鑑於此,梁啟超於一九○二年發表《論中國學術思想變遷之大勢》。梁氏擅於對傳統思維作反向思考批判,本書將中國學術思想做全景式的鳥瞰,加以敘述中國學術思想潮流發展原因、淵源、代表人物及思想,對其學術思想內容加以評比批判。此書篇幅雖短,但在當時仍為一創舉。之後梁氏更發表《清代學術概論》和《中國近三百年學術史》承襲此書而作更詳盡的論述,因此《論中國學術思想變遷之大勢》可謂為中國學術史上的開路先鋒之一。
作者簡介
梁啟超(一八七三–一九二九),字卓如,別號任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人。廣東省新會人。興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,都有較深的造詣,是中國近代思想家、文學家、學者。
在思想方面,光緒二十二年(一八九六),和汪康年黃遵憲等創辦時務報。光緒二十四年(一八九八)八月,發動維新變法失敗;九月流亡日本,在日本創辦清議報。光緒二十八年(一九○二),又創辦新民叢報和新小說。這些報紙雜誌對於新思想的輸入和宣揚,都有極大的影響
在史學方面,一九○一年至一九○二年,先後撰寫了《中國史敘論》和《新史學》,批判封建史學,發動「史學革命」。
在學術方面,一九一八年底赴歐,遊歷各國。回國後,從事文化教育事業和學術研究活動,陸續寫下了《清代學術概論》、《中國近三百年學術史》、《先秦政治思想史》、《中國歷史研究法》、《中國文化史》等具有高學術價值的著作。一生著述豐富,所遺《飲冰室合集》,計一百四十八卷,一百餘萬字。