皈依者的感應：微妙的上師顯化感應事蹟

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真實的自白（代序）

「紅冠聖冕金剛上師盧勝彥密行尊者」的目前世界弟子共有上萬人，而在未來會有多少呢？很明顯的說，未來的傳承弟子將達千千萬萬，也就是無量無數，不可計數。

盧勝彥上師與西方阿彌陀佛有很深的因掾，由於盧勝彥上師誓願宏深，慈悲心最切，因此阿彌陀佛特別期望「摩訶雙蓮池」的白蓮花童子應化下降人間，轉這救度的大法輪，希望眾生見聞殊深佛法，漸漸知修能修，蒙受阿彌陀佛的淨土救度。

阿彌陀經說：「若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀紼與諸聖眾，現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」

我今天如此說，這一段話是真實話，是不可思義的功德，一切諸佛所謢念的。同樣的是，「摩訶雙蓮池」就是西方極樂世界淨土勝景之一，蓮花童子，就是蓮花菩薩，若有眾生聞「蓮花童子」之名，願生「摩訶雙蓮池」，祗要持蓮花童子心咒，觀修蓮花童子相應法，一心不亂，心不顛倒，即可往生「摩訶雙蓮池」淨土。

我真真實時的自白，這是諸佛所護念，是有不可思議功德，是稀有之事，是當今天下最殊勝的大救度，這「靈仙真佛宗」的宗法，與阿彌陀佛一樣，旨趣相等，圓滿功德。

「靈仙真佛宗」的宗主，紅冠聖冕金剛上師，完全是闡揚正信的佛法的，教導人們趨吉避凶，勸導世人行善，得六大神通，明白了三世之因果，直指人的其性，救度天下眾生出生死輪迴的苦海，人人往生「摩訶雙蓮池」佛國。

盧勝彥蓮生上師，由於發了大誓願，慈悲心最切，蒙受諸佛的護佑，其應化救度也是無量無盡的，皈依的弟子，得到蓮生上師的感應事跡，根本不絕於耳，蓮花童子的微妙顯化，感應實事之多，人人轟傳，到處轟動。

今天，「蓮花童子」應化的「盧勝彥金剛上師」的顯現感應是很微妙的事實，凡是親自體驗的弟子，都知道是鐵一般的真實，有眼見，有耳聞，有不可能變可能，種種神奇，簡直大不可思議。由於皈依者的靈異事蹟太多，我祇有把真實性強，舉證力強的，一篇又一篇的記載下來，使讀到本書的人知道，「靈仙真佛宗」是佛法不謬，「紅冠聖冕金剛上師」的感應是真真實實。

我常說，一種米養百樣人，有這麼多的感應事蹟，有如此多的虔敬皈依者，但，有一些較頑固不信佛的象生，仍然不會相信，我希望這樣的讀者，請先摒棄成見，用很客觀的立場來讀這本書，先虛心的去求證，假加您求證到了，必然就懷疑盡去，也想皈依「紅冠聖冕金剛上師」，皈依「靈仙真佛宗」，這是一定的，而且您將成為虔敬者之一，獲得「真理」，得到「相應」。

「靈仙真佛宗」的弟子，均是蓮生上師」的傳承，蓮生上師的得證也是確確實實的，「摩訶雙蓮池」的白蓮花童子即是上師的法身，要追求相應，就以這種至誠之心來虔信之。

皈依的弟子，隨著蓮生上師發了大誓願，效法蓮生上師救世度眾的精神，以大慈大悲的願力來救濟眾生，先自己諸惡莫作，再達到眾善奉行，也就是先斷了自己的「貪、瞋、癡」，再行六度菩薩法，修法方面，先四加行，再上師相應，再修本尊法，達到金剛大法及無上密的相應境界。

一日一修，持之以恒，把修法當成吃飯一樣，修法是精神之糧食，努力去精進，如此，可獲得佛菩薩的光明普照，業障消除了，褔彗增加了，災難也化解了。最後，「紅冠聖冕全剛上篩」顯化的微妙感應出現了，神蹟出現了，奇蹟出現了，自己真的體驗到了，信心倍增，有了感應之後，每一位「靈仙真佛宗」的弟子，當成是一種鼓勵，不要迷於感應而自滿，還要更謙虛的精進，追求正果，得無上菩提正覺。

這本書的內容，完全是舉出事實，說明皈依上師之後的感應事跡，其中一部份，有其實的姓名，但有一部份也用了假名，因為有一部份的感應事蹟，當事人礙於情面，不想把「事實」公諸於世，於是，上師祗有隱起真實姓名，而用了假名，這是不得已的，這一點，希望讀者能諒解。

值正亂世，世道人心甚是卑微，殺盜姦搶不止，人人重名重利，災難甚多，佛法度世，不能光憑理論，也要真實的感應事蹟。有一些傳法的人光憑理論，講的頭頭是道，但聽著不信，因為沒有「事實」當後盾是也。光憑理論勸人信佛，也勿侮罵「感應」是著魔，其實「感應」也是佛法的一個現象，很多很多的行者，都是有了「感應」，信了「感應」，才虔信佛法的，才實修佛法的。

很多出家人，自己得不到「相應」，卻侮罵「相應」的人是著魔，這是不明白「感應」乃是菩薩慈悲眾生，為救度世人脫離苦海的方便法門。我們「靈仙其佛宗」，要真正的「明心見性」「自主生死，就是從實修，到相應，到開悟得證，成就無上佛道。

若有世人，得諸靈書，閱後感動，深信蓮生上師盧勝彥尊者是真開悟者，有了堅定信念，確認「靈仙真佛宗」是佛門正宗，當以上師為終身依止，就請照皈依法皈依。將姓名、住址、年齡寄蓮生上師的、永久通訊處，隨信附寄隨意供佛費，是得到「靈仙真佛宗」的真正傳承。

一九八五年五月于美國雷門其佛密苑