本書以不二寺為主要舞台,在這裡頭以賢二這個可愛的小和尚為主角,上演著許多在不二寺中生活發生的有趣小故事,透過這些小故事真切反映出賢二所遭遇的問題及煩惱,並在他的師父不二寺方丈的開示下逐一化解。
在漫長的人生旅途上,紅塵中的載浮載沉,想必只要在這之中活過的人都不時會有遭遇到一些逆境,往往讓自己煩惱不已,有時更是深陷其中難以自拔,最重要的是,這些讓自己痛苦不已的所謂煩惱,有時候一旦事過境遷其實也不再是煩惱了。賢二正是代表著每個在這個世界上的芸芸眾生,大家可以在閱讀和理解賢二的同時,發現自己的影子,喜愛賢二的同時,也能夠讓自己的智慧及意識一同與賢二成長。
以漫畫手法將佛家的智慧語錄幻化成輕鬆詼諧的故事情節,讓看似艱澀難懂的人生哲理,成為每個人茶餘飯後、閒暇片刻能夠容易閱讀的符號。並透過活潑幽默的插圖,讓讀者更能感同身受,更能直接汲取佛家智慧開示的精要所在,也讓人感覺更親近。
中國佛教協會副會長、北京龍泉寺方丈 學誠如是開示:《暮鼓晨鐘、青燈古佛在古代也是很有文化味的,也不是很嚴肅的事情,也是很生動、很活潑、很積極陽光的文化符號,只是大家在理解上漸漸產生了時光和歷史落差。
佛教竟然成了消極的代名詞。這個當然不是佛教的本意,佛教的本意就是讓人覺悟,讓人發現並超越自身的煩惱和痛苦,讓更多的眾生成辦解脫生死這樣的大事。》
煩惱是一朵菩提,你當拈花微笑,對境修心。
別忘了,生活中無時無刻,隨處都是禪!惟有堅持,才能真正品嘗到生命的味道。
你可以把這本書當作一本輕鬆的漫畫,利用每天的閒暇時光恣意翻閱三兩篇,或是在煩悶、心有疑慮煩惱時,來看看賢二在不二寺中發生了什麼樣的趣聞,或許都能讓你對童一件事情有不同的觀感與見解,這是一本結合趣味與禪味的心靈療癒小品,獻給每一位熱愛生命、希望能對人生有覺悟的人。
本書特色
輕鬆詼諧中,讓讀者明白人生重要道理 – 透過書中主人公「賢二」對人生重要課題的探索與挖掘,為我們直接開示自己心中的疑惑與煩惱。日常生活中,賢二與師父、師兄弟們與出入不二寺有情眾生間的互動,讓一切更加鮮活有趣,也讓所有深奧的義理,更容易讓人吸收。
簡單趣味的漫畫,解析佛學禪理精闢到位 – 本書所有人物運用幾筆線條勾勒出活靈活現的動作姿態,完整展現故事想要交待的脈絡,並讓人輕易看出背後訴說的重要意涵,同時印象深刻。
篇幅適中,文字精練 – 全書各篇都有一個主題,講述一個道理,篇幅固定,且每一篇文字都不多,卻能深刻切中關鍵道理,此外在每篇最後都有通篇的智慧開示,讓每位讀者在輕鬆翻閱享受每一篇的連貫情結的同時,亦能持續不斷地有所成長。
作者介紹
作者簡介
學誠法師
1966年出生,1982年在福建莆田廣化寺於定海長老座下剃度出家,1988年在成都文殊院寬霖法師座下受具足戒。長期依止圓拙老法師修學佛法,圓拙老法師為近代高僧印光大師和弘一大師的弟子。
繪者簡介
賢帆法師
1987年出生,2012年2月在北京龍泉寺於上學下誠法師座下剃度。2012年11月於福建莆田廣化寺受具足戒,師父學誠法師為得戒和尚。
賢書法師
1970年出生,2010年5月在北京龍泉寺於上學下誠法師座下剃度。2012年11月於福建莆田廣化寺受具足戒,師父學誠法師為得戒和尚。
學誠法師
1966年出生,1982年在福建莆田廣化寺於定海長老座下剃度出家,1988年在成都文殊院寬霖法師座下受具足戒。長期依止圓拙老法師修學佛法,圓拙老法師為近代高僧印光大師和弘一大師的弟子。
繪者簡介
賢帆法師
1987年出生,2012年2月在北京龍泉寺於上學下誠法師座下剃度。2012年11月於福建莆田廣化寺受具足戒,師父學誠法師為得戒和尚。
賢書法師
1970年出生,2010年5月在北京龍泉寺於上學下誠法師座下剃度。2012年11月於福建莆田廣化寺受具足戒,師父學誠法師為得戒和尚。
目錄
第一章 莫以執著心對無常事
春夏秋冬的變幻,不是太陽的位置在變,而是地球的位置在變。芸芸眾生,因緣交錯,人情冷暖,世態炎涼,也並不是外境帶來的,而是取決於我們的心。
第二章 苦不是挫折,而是很好的老師
磨難給我們加倍的艱辛,但這不是自卑和退卻的理由,而是讓生命更閃亮的磨刀石。
第三章 放不下是痛苦的根源
痛苦其實源於太在意自己的感受。試著真心去瞭解、關心、接納他人的想法,心會放寬,會變得柔軟。
第四章 寬容是給自己出路
我們不喜歡別人輕視自己,卻忍不住輕視別人。遇到輕視自己的人,想想自己對他人的苛責;遇到自己不喜歡的人,想想自己被人輕視時的心情。
第五章 修行才能改變命運
認識煩惱是修行的開始。順境中多聽聞佛法,積累資糧;逆境中思維佛法,隨轉修心,調伏煩惱。對這顆心的駕馭程度,就是修行的功夫。
第六章 一切都是最好的安排
人的一生只是無限生命的一個階段。這一生結束了,下一生又會開始。只要在這一生努力,來生會越來越好,也就沒有什麼可怕的了。
春夏秋冬的變幻,不是太陽的位置在變,而是地球的位置在變。芸芸眾生,因緣交錯,人情冷暖,世態炎涼,也並不是外境帶來的,而是取決於我們的心。
第二章 苦不是挫折,而是很好的老師
磨難給我們加倍的艱辛,但這不是自卑和退卻的理由,而是讓生命更閃亮的磨刀石。
第三章 放不下是痛苦的根源
痛苦其實源於太在意自己的感受。試著真心去瞭解、關心、接納他人的想法,心會放寬,會變得柔軟。
第四章 寬容是給自己出路
我們不喜歡別人輕視自己,卻忍不住輕視別人。遇到輕視自己的人,想想自己對他人的苛責;遇到自己不喜歡的人,想想自己被人輕視時的心情。
第五章 修行才能改變命運
認識煩惱是修行的開始。順境中多聽聞佛法,積累資糧;逆境中思維佛法,隨轉修心,調伏煩惱。對這顆心的駕馭程度,就是修行的功夫。
第六章 一切都是最好的安排
人的一生只是無限生命的一個階段。這一生結束了,下一生又會開始。只要在這一生努力,來生會越來越好,也就沒有什麼可怕的了。
序
作者序
我們都是賢二
萬物及命運的起落、變化,由各種因緣來來回回沒完沒了地組合,人的根器在一定程度上決定了生命的品質和方向,但是,還有一個至關重要的品質,就是人的堅持。在我們的生命長河中,我們為自己的目標能夠堅持多久?這個目標或大或小,或高或低,或近或遠。
人倘若沒有堅持的力量,幾乎是無法品嘗到生命真正的味道,無論是練就一手技藝,獲得一些謀生的知識,成就一筆生意,以及把自己對親人和朋友的愛與關懷進行到底,乃至解脫生死、斬斷煩惱,直至成佛這樣的大事,無一不靠堅持。
修行人更是離不開堅持,出家人每天有定課,要求風雨無阻,如吃飯睡覺那樣,早、晚課,用功,一生不能輕言放棄,成就道業,激勵後學。
佛教已經在這個世界上堅持了兩千多年,無數的人在這條覺悟之道上獲得了生命的超越和解脫,並且不斷地幫助更多眾生脫離生命的苦難,也是靠堅持。
賢帆法師、賢書法師一直在整理見行堂語,從我歷年來的各種文章、隨談、講話中摘選出片言隻句,配以圖畫,以便大家更好地理解和傳播。這個工作做得非常有意義,能夠堅持下來,很不簡單。
能傳播出去的才是好東西,不能傳播出去,再好,作用有限。能夠傳播出去,還要大家容易懂,能夠漸漸入心,真正對我們的生命有幫助,對社會有幫助,對國家有幫助,對人類有幫助,否則,也是白搭,至少意義也不是太大。
漫畫,大家很喜歡,無論東方人,還是西方人,都對這種符號有著天生的親切感。其實漢字也是符號,英文也是符號,我們的起心動念,也都是一個個的符號。換句話說,這個世界什麼不是符號呢?
就如同賢二總是問師父,什麼是禪?那這個世界什麼不是禪呢?
太嚴肅的東西,大家往往有畏懼感,心生遠離。暮鼓晨鐘、青燈古佛在古代也是很有文化味的,也不是很嚴肅的事情,也是很生動、很活潑、很積極陽光的文化符號,只是大家在理解上漸漸產生了時光和歷史落差。
佛教竟然成了消極的代名詞。這個當然不是佛教的本意,佛教的本意就是讓人覺悟,讓人發現並超越自身的煩惱和痛苦,讓更多的眾生成辦解脫生死這樣的大事。
當然,有的人喜歡嚴肅一點的佛教,那就有嚴肅一點的佛法。
時代不同,大家喜歡不嚴肅的佛法、更親切的佛法,那就要有這樣的佛法。
賢二律師之所以叫律師,是因為戒律對佛教非常重要,佛門裡把懂戒律的出家人稱為律師。出家人應該學戒和持戒。當然,隨著歲月的增加,他以後還會是賢二法師、賢二禪師等等。叫賢二,是因為師父都希望弟子們超過師父,都成聖成賢,當仁不讓於師,弟子都是「賢」字輩的;「二」是因為佛教又叫不二法門,超越二元對立的意思,因為連一也沒有,所以就叫不二。但是那個境界還是比較高,世俗生活裡,大家都太精明了,不夠二,其實人還是「二」一點日子比較好過。
賢二卻不一定就是賢二本身,他不僅僅是我的某個出家弟子,而是我們每一個人,無論出家還是在家,或者說,我們每一個人心裡都有一個賢二。其實,從某種意義上講,出家只是一個外在而已。真正要緊的是我們如何認清楚心裡的那個賢二,暸解他,熱愛他,成長他,覺悟他。賢二是個很可愛的人物,在他的身上我們可以看到很多人的影子,他的存在解決了這樣一個問題:常人不會因為他人過於直接地指出自己內心的煩惱而更加叛逆,大家可以透過閱讀和暸解賢二,喜愛賢二,和賢二一起成長,而漸漸獲得一個自我內心成長、成熟的廣闊空間。
賢二的憂傷和喜樂,是我們每個人的憂傷和喜樂。如同一面小鏡子,照亮
我們內心;如一束雨後的陽光,映出內心裡那些起伏的塵埃。當然,也是一個小禮物,送給所有熱愛生命、有心覺悟的人。
和很多文化符號一樣,賢二以及和他有關的事業會漸漸成長、發展,讓更多的人認識他、瞭解他、喜歡他、親近他,然後學習並實踐、體悟生命的本體。換句話說,賢二也需要你的發心和幫助。此刻的你,當下的你,每一個人為這個事業的舉手之勞,乃至每一次閱讀的堅持,都是為眾生的福祉增添了一塊磚瓦。
賢二看起來不會長大,我們都老去了,乃至在這個世界上消失了,他還是那個樣子,每天找他的師父追問生命的真相是什麼。他現在用漢語,以後可能會用英語、法語、德語等等,在一個小方格裡來來回回地奔波、追問,讓我們若有所思,讓我們警覺,當然,也讓我們忍俊不禁。
他一直就這麼大,一直是這樣的神情和語氣。就這樣,在我們生命中遭遇任何順境、逆境的時候,心裡忽然冒出一個符號——賢二,讓我們平靜下來。就這樣。
本來,也就是這樣,所存在的一切都是萬紫千紅、生生滅滅的現象。
本體,不生不滅。
中國佛教協會副會長、北京龍泉寺方丈 學誠
我們都是賢二
萬物及命運的起落、變化,由各種因緣來來回回沒完沒了地組合,人的根器在一定程度上決定了生命的品質和方向,但是,還有一個至關重要的品質,就是人的堅持。在我們的生命長河中,我們為自己的目標能夠堅持多久?這個目標或大或小,或高或低,或近或遠。
人倘若沒有堅持的力量,幾乎是無法品嘗到生命真正的味道,無論是練就一手技藝,獲得一些謀生的知識,成就一筆生意,以及把自己對親人和朋友的愛與關懷進行到底,乃至解脫生死、斬斷煩惱,直至成佛這樣的大事,無一不靠堅持。
修行人更是離不開堅持,出家人每天有定課,要求風雨無阻,如吃飯睡覺那樣,早、晚課,用功,一生不能輕言放棄,成就道業,激勵後學。
佛教已經在這個世界上堅持了兩千多年,無數的人在這條覺悟之道上獲得了生命的超越和解脫,並且不斷地幫助更多眾生脫離生命的苦難,也是靠堅持。
賢帆法師、賢書法師一直在整理見行堂語,從我歷年來的各種文章、隨談、講話中摘選出片言隻句,配以圖畫,以便大家更好地理解和傳播。這個工作做得非常有意義,能夠堅持下來,很不簡單。
能傳播出去的才是好東西,不能傳播出去,再好,作用有限。能夠傳播出去,還要大家容易懂,能夠漸漸入心,真正對我們的生命有幫助,對社會有幫助,對國家有幫助,對人類有幫助,否則,也是白搭,至少意義也不是太大。
漫畫,大家很喜歡,無論東方人,還是西方人,都對這種符號有著天生的親切感。其實漢字也是符號,英文也是符號,我們的起心動念,也都是一個個的符號。換句話說,這個世界什麼不是符號呢?
就如同賢二總是問師父,什麼是禪?那這個世界什麼不是禪呢?
太嚴肅的東西,大家往往有畏懼感,心生遠離。暮鼓晨鐘、青燈古佛在古代也是很有文化味的,也不是很嚴肅的事情,也是很生動、很活潑、很積極陽光的文化符號,只是大家在理解上漸漸產生了時光和歷史落差。
佛教竟然成了消極的代名詞。這個當然不是佛教的本意,佛教的本意就是讓人覺悟,讓人發現並超越自身的煩惱和痛苦,讓更多的眾生成辦解脫生死這樣的大事。
當然,有的人喜歡嚴肅一點的佛教,那就有嚴肅一點的佛法。
時代不同,大家喜歡不嚴肅的佛法、更親切的佛法,那就要有這樣的佛法。
賢二律師之所以叫律師,是因為戒律對佛教非常重要,佛門裡把懂戒律的出家人稱為律師。出家人應該學戒和持戒。當然,隨著歲月的增加,他以後還會是賢二法師、賢二禪師等等。叫賢二,是因為師父都希望弟子們超過師父,都成聖成賢,當仁不讓於師,弟子都是「賢」字輩的;「二」是因為佛教又叫不二法門,超越二元對立的意思,因為連一也沒有,所以就叫不二。但是那個境界還是比較高,世俗生活裡,大家都太精明了,不夠二,其實人還是「二」一點日子比較好過。
賢二卻不一定就是賢二本身,他不僅僅是我的某個出家弟子,而是我們每一個人,無論出家還是在家,或者說,我們每一個人心裡都有一個賢二。其實,從某種意義上講,出家只是一個外在而已。真正要緊的是我們如何認清楚心裡的那個賢二,暸解他,熱愛他,成長他,覺悟他。賢二是個很可愛的人物,在他的身上我們可以看到很多人的影子,他的存在解決了這樣一個問題:常人不會因為他人過於直接地指出自己內心的煩惱而更加叛逆,大家可以透過閱讀和暸解賢二,喜愛賢二,和賢二一起成長,而漸漸獲得一個自我內心成長、成熟的廣闊空間。
賢二的憂傷和喜樂,是我們每個人的憂傷和喜樂。如同一面小鏡子,照亮
我們內心;如一束雨後的陽光,映出內心裡那些起伏的塵埃。當然,也是一個小禮物,送給所有熱愛生命、有心覺悟的人。
和很多文化符號一樣,賢二以及和他有關的事業會漸漸成長、發展,讓更多的人認識他、瞭解他、喜歡他、親近他,然後學習並實踐、體悟生命的本體。換句話說,賢二也需要你的發心和幫助。此刻的你,當下的你,每一個人為這個事業的舉手之勞,乃至每一次閱讀的堅持,都是為眾生的福祉增添了一塊磚瓦。
賢二看起來不會長大,我們都老去了,乃至在這個世界上消失了,他還是那個樣子,每天找他的師父追問生命的真相是什麼。他現在用漢語,以後可能會用英語、法語、德語等等,在一個小方格裡來來回回地奔波、追問,讓我們若有所思,讓我們警覺,當然,也讓我們忍俊不禁。
他一直就這麼大,一直是這樣的神情和語氣。就這樣,在我們生命中遭遇任何順境、逆境的時候,心裡忽然冒出一個符號——賢二,讓我們平靜下來。就這樣。
本來,也就是這樣,所存在的一切都是萬紫千紅、生生滅滅的現象。
本體,不生不滅。
中國佛教協會副會長、北京龍泉寺方丈 學誠
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