兩朵藝術之花,東渡綻放
文/鄭又嘉
佛教到了宋代因為有學問的居士、及當時的文人和思想家的參與,以其精彩的文筆溝通著僧尼及大眾,幫助佛教思想的普及化與大眾化;盛行於當時的禪宗,不立文字、教外別傳,努力於日常生活的體驗中來體悟佛法,於是成為庶民大眾的一種生活方式,進而反應在當時藝術的各個門類,而這樣的影響不僅延續到後來的中國,甚至隨著禪宗信仰東渡日本,不僅相關藝術如禪畫和黑釉茶碗等隨之東渡,其精神與美學更貫穿、指導著日本茶道、花道、香道、書道、劍道和弓道,對社會生活和藝術文化的影響更甚於中國。
日本京都大德寺是日本禪宗的重要根據地,同時影響日本茶道甚為深遠,其龍光院的中日藝術收藏其中不少被列入日本國寶和重要文化財,包含日本國寶南宋〈曜變天目〉、日本重要文化財(傳)南宋牧谿〈柿栗圖〉等,於3月下旬假滋賀MIHO美術館隆重展出,為400年來第一次對外公開展出,堪稱今年上半年藝壇的一大盛事,本期《典藏.古美術》特別規畫「禅と茶の至宝」專題,邀請MIHO美術館策展人畑中章良,介紹龍光院收藏的背景由來,以及因應禪院茶道禮儀和宗教儀式所需的茶香道具;大阪市立東洋陶瓷美術館代理學藝課長小林仁舉同時間各自展出的大德寺、靜嘉堂、藤田美術館的國寶收藏以及沉船和窯址破片,談傳世及出土的〈曜變天目〉建窯黑釉茶碗並兼及日本其他收藏;大阪大學文學部准教授門脇むつみ,帶我們檢視龍光院的中日繪畫收藏、入藏的來龍去脈與在禪寺儀式與活動所扮演的角色。
今年適逢張大千120年誕辰紀念日,臺北國立故宮博物院聯手因閉館整修而將收藏暫時寄存於故宮之國立歷史博物館,整合二館之張大千畫作收藏,舉辦「巨匠的剪影—張大千120歲紀念大展」,「特輯」中,有故宮策展團隊的專訪,談展覽梗概,其中更有許多首次公開面世的作品,並按時間條列兩館相關之展覽、圖錄、活動和捐贈記錄,提供讀者參考;此外,專訪張大千發燒友、文獻藏家吳文隆,談其大千相關的藏書之樂。
「特寫」單元,文化大學美術系系主任洪昌穀談傳統書畫教育式微的內憂與外患,從歷史、政治、文化的變遷與教育政策、前置教學和現實環境等各方面綜論之,十分深刻。「展覽」單元,呼應現今情勢,紐約魯賓美術館舉辦「藏傳佛教中的藝術與政治」展,回顧歷史上藏傳佛教藝術與政治無法分割的關係。「鑑賞」單元,有國立歷史博物館展覽組助理研究員蔡耀慶,自政局變遷與人文生態講述臺灣書法的發展歷程與表現特質;也有前國立故宮博物院器物處研究員鄧淑蘋,從乾隆皇帝御製詩看其古玉觀,為其執行科技部研究計畫的部分成果。內涵豐富的清宮藝術則可見「鑑賞」和「展覽」單元,由瀋陽故宮博物院副院長李理、遼寧大學出版社編輯李姝夢,以及瀋陽故宮博物院館員劉松濤、劉曉晨擔綱介紹。
本期不只有禪宗佛教藝術展覽,「新聞」單元也有政治大學名譽講座教授、著名道教研究學者暨道士李豐楙30年的道教文物收藏展現場。此外可見甫過世、清翫雅集藏家許作鈿的收藏事蹟舉隅。「動態」單元,美國納爾遜-阿特金斯藝術博物館中國藝術副研究員陸聆恩,從研究策展人的角度分享該館的三個文物修復案,以啟後進。持續不輟的港臺春拍預告,請見「拍賣」單元。
不論是從中國東渡到日本的禪宗亦或是東渡到臺灣的張大千,皆在日本和臺灣各自開出燦爛的藝術花朵,滋養其文化的沃土,值得我們細細品味欣賞,持續關心灌溉。
有財力購藏者能夠參與的藝術市場之外,公私立博物館、美術館的展覽,是現今中國古代書畫文物能與大眾接觸的主要平台,「展覽」單元,有國立故宮博物院「看畫.讀畫—歷代名蹟選粹」策展人分主題為讀者進行紙上導覽,令人對書畫常設展的定位更加清晰也看出其策劃的用心。由大同市博物館與上海博物館聯合舉辦「詩中吉金
其華灼灼─渾源彝器回鄉暨《詩經》中的青銅器特展」,由策展團隊為大家講述1923年出土於山西省大同市渾源縣李峪村的一批東周青銅器離散與回歸的故事,並從文學的角度闡述此批精彩的青銅器所蘊含的人文內涵。美中貿易戰方興未艾,香港海事博物館「花旗飄洋─1784至1900年遠航來華的美國商人」,帶大家從中國外銷工藝品了解歷史上的中美貿易。台灣身為東亞的一分子,不論過去或現在與日本交流密切,國立清華大學文物館籌備處即聯手正在閉館整修中的國立歷史博物館舉辦日本浮世繪系列展覽,讓大家有機會了解台灣的日本藝術收藏。
「鑑賞」單元,有上海博物館副研究員孫丹妍為上海博物館藏、無作者款印之〈雜畫冊〉,從題跋與畫作內容進行查考,得知此冊是陳洪綬為張陛別業南華山館所做,並重新改訂畫名為〈南華山館圖〉冊的推衍過程。高古玉器收藏與研究風氣熾盛,「論壇」單元,有在河南鄭州召開、由中華炎黃文化研究會史前文化專業委員會、中國文物學會玉器專業委員會和河南博物院聯合主辦、規模宏大的「玉禮中國—五帝時代玉器及其文化傳統」學術研討會,提供最新古玉研究成果。此外還有為配合台南市美術館二館開幕所舉辦之「藝鄉─2019台灣近現代美術國際學術研討會」,針對書畫於台灣不同時期發展的情況進行報導。「開卷」單元,有以書法為本位來看柯律格《藩屏》一書的讀後心得。
前國立故宮博物院院長陳其南上任半年即因內閣總辭而去職,新上任院長由台灣史學者、原國史館館長吳密察擔任,詳情請見「新聞」單元,此單元還有國際知名藝術史學者暨書畫家傅申於國父紀念館中山國家畫廊舉辦回顧展的開幕現場。「動態」單元,有著名書法家施春茂最新展覽內容與書藝心得介紹,以及美國波士頓美術館中國繪畫修復師蔡欣辰以近期完成修復的畫作,介紹該館「修復現場」的展示教育設計。一年一度的紐約亞洲週和香港拍賣會又將到來,詳情請見「動態」與「拍賣」單元。
儘管年度高價藝術品排行風風火火,然其僅代表著尖端市場的表現,對同類型書畫文物或仍有帶動行情的作用,然而在財富日趨兩極化的趨勢下,中價位市場卻是處於虛空的情況,有賴中國古代藝術與文化底蘊的持續提升,令藝術產業的風氣改變,令藏家買主入市的心態改變,或將有解套的一天。
近年來中國博物館資源豐富、蓬勃發展,各館競相推出集結其他各館收藏的主題大展,促進各個項目的研究推展,觀眾也因此可大飽眼福,「展覽」單元中,上海博物館「千文萬華—中國歷代漆器藝術展」和河南博物院與開封博物館共同承辦的「玉禮中國—京豫陝晉冀玉器精品展」便是箇中兩例。
「動態」單元,可見台灣培養出的優秀修復人才蕭依霞,如何在美國知名博物館工作的經驗,以及台灣累積不易的宋代建盞收藏捐贈韓國百濟博物館的文化外交事蹟。
一如雲南佛教藝術展中各項展品是指向佛法這個月亮的手指,中國藝術領域所有的人事物皆只是為了認識中國藝術直接或間接的手段與媒介,就請讀者們千萬記得要從手指去看到那一輪遍照一切的光輝月亮,而非只停留在手指頭上捨本逐末了。