宗白華先生(1897—1986)是中國現代美學的先行者和開拓者,被譽為「融貫中西藝術理論的一代美學大師」,他著述不多,而《美學散步》則幾乎匯集了 其一生最精要的美學篇章,是先生的代表作,也是他唯一的一部美學著作。
全書文辭典雅,富於詩情畫意,將中華傳統文化的獨特魅力娓娓道來,讓收藏在禁宮里的 文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都鮮活起來;讓每一位為俗務所紛擾的現代讀者,每一個渴望自由寧靜的現代心靈,都能在先生靈動的文字 里,充分感受人間的詩意和對生命的憧憬。
宗白華,雅號「佛頭宗」,中國現代哲學家、美學大師、詩人,南大哲學系代表人物。着有《宗白華全集》及美學論文集《美學散步》、《藝境》等。作為美學家,宗白華的基本立場是探尋使人生藝術化。他將中國體驗式美學推向了極致。
目錄
美學散步
小言
詩(文學)和畫的分界
美從何處尋?
論文藝的空靈與充實
一、空靈
二、充實
中國美學史中重要問題的初步探索
一、引言——中國美學史的特點和學習方法
二、先秦工藝美術和古代哲學文學中所表現的美學思想
三、中國古代的繪畫美學思想
四、中國古代的音樂美學思想
五、中國園林建築藝術所表現的美學思想
中國藝術意境之誕生
引言
一、意境的意義
二、意境與山水
三、意境創造與人格涵養
四、禪境的表現
五、道、舞、空白:中國藝術意境結構的特點
中國藝術表現里的虛和實
中國詩畫中所表現的空間意識
論中西畫法的淵源與基礎
中西畫法所表現的空間意識
介紹兩本關於中國畫學的書並論中國的繪畫
略談敦煌藝術的意義與價值
論素描
中國書法里的美學思想
一、用筆
二、結構
三、章法
中國古代的音樂寓言與音樂思想
論《世說新語》和晉人的美(附:清談與析理)
希臘哲學家的藝術理論
一、形式與表現
二、原始美與藝術創造
三、藝術家在社會上的地位
四、中庸與凈化
五、藝術與模仿自然
六、藝術與藝術家
康德美學思想評述
看了羅丹雕刻以后
形與影
我和詩
新詩略談
唐人詩歌中所表現的民族精神
一、文學與民族的關系
二、唐代詩壇的特質與其時代背景
三、初唐時期——民族詩歌的萌芽
四、盛唐時期——民族詩歌的成熟
五、民族詩歌的結晶——出塞曲
六、尾語——唐代的沒落與沒落的詩人
后記
小言
詩(文學)和畫的分界
美從何處尋?
論文藝的空靈與充實
一、空靈
二、充實
中國美學史中重要問題的初步探索
一、引言——中國美學史的特點和學習方法
二、先秦工藝美術和古代哲學文學中所表現的美學思想
三、中國古代的繪畫美學思想
四、中國古代的音樂美學思想
五、中國園林建築藝術所表現的美學思想
中國藝術意境之誕生
引言
一、意境的意義
二、意境與山水
三、意境創造與人格涵養
四、禪境的表現
五、道、舞、空白:中國藝術意境結構的特點
中國藝術表現里的虛和實
中國詩畫中所表現的空間意識
論中西畫法的淵源與基礎
中西畫法所表現的空間意識
介紹兩本關於中國畫學的書並論中國的繪畫
略談敦煌藝術的意義與價值
論素描
中國書法里的美學思想
一、用筆
二、結構
三、章法
中國古代的音樂寓言與音樂思想
論《世說新語》和晉人的美(附:清談與析理)
希臘哲學家的藝術理論
一、形式與表現
二、原始美與藝術創造
三、藝術家在社會上的地位
四、中庸與凈化
五、藝術與模仿自然
六、藝術與藝術家
康德美學思想評述
看了羅丹雕刻以后
形與影
我和詩
新詩略談
唐人詩歌中所表現的民族精神
一、文學與民族的關系
二、唐代詩壇的特質與其時代背景
三、初唐時期——民族詩歌的萌芽
四、盛唐時期——民族詩歌的成熟
五、民族詩歌的結晶——出塞曲
六、尾語——唐代的沒落與沒落的詩人
后記
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