人口原理(菁華彩圖珍藏本)

導語
第一版著者序
第二版著者序
第一卷 關于文化落後地區人口的抑制
第1章 人口增加與土地產出量增長的比率
自然規律規定了食物是人類生活所必需的，人口永遠不能增加到超過可以支持它的最低限度的生活必需品。所以，由于獲取食物的困難，一個對人口的有力抑制時常在運行著。獲得食物的困難必然會落到某些地方，從而使人類感受到生活的艱難，或對即將遭遇到的各種苦難的恐懼。
第2章 抑制人口的方式及其活動
第3章 人類社會初級階段的人口抑制
第4章 美洲部落與印第安人的人口抑制
第5章 南洋群島的人口抑制
第6章 北歐地區的人口抑制
第7章 近代亞洲游牧民族的人口抑制
第8章 非洲地區的人口抑制
第9章 西伯利亞南、北部的人口抑制
第10章 土耳其帝國和波斯的人口抑制
第11章 印度斯坦和中國西藏的人口抑制
第12章 中國和日本的人口抑制
第13章 希臘的人口抑制
第14章 羅馬的人口抑制
第二卷 近代歐洲各國的人口抑制
凡是人類存在的一切時代和一切國家，人口的增長必然為生活資料所限制，在冬小麥資料增長的時候，人口必然要增長，除非有某種強大的抑制在起作用，這些抑制，以及把人口遏制到與生活資料的水平相適應的各種抑制，是道德的節制。
第1章 挪威對人口的抑制
第2章 瑞典對人口的抑制
第3章 18世紀俄國人口的抑制
第4章 歐洲中部對人口的抑制
第5章 瑞士對人口的抑制
第6章 法國對人口的抑制
第7章 法國對人口的抑制（續）
第8章 英國對人口的抑制
第9章 英國對人口的抑制（續）
第10章 蘇格蘭及愛爾蘭對人口的抑制
第11章 論婚姻的繁育力
第12章 瘟疫對出生、死亡和結婚的影響
第13章 對社會觀察所得到的一般結論
第三卷 就人口原理產生的弊害對社會的提案以及各種可行的制度與手段
財富的迅速增加，無論是生活資料的增加還是其他生活用品的增加，假使其他情形不變的話，會產生一種有利于貧民的結果，這種影響也會受到其他因素的限制和改變，只有將個人的審慎與生產財富的技能和勤勞結合起來，才能給社會下層階級永遠帶來一份理想的財富。
第1章 平等制度與華萊士和康多塞
第2章 平等制度與葛德文
第3章 論平等制度
第4章 論移民
第5章 論恤貧法（一）
第6章 論恤貧法（二）
第7章 論恤貧法（三）
第8章 論農業制度
第9章 論商業制度
第10章 農業與商業制度的結合
第11章 糧食法與出口津貼
第12章 糧食法對進口的限制
第13章 影響貧民財富增長的因素分析
第四卷 關于消除或緩和人口所產生的災害前景
在多數國家的下層社會里，似乎存在著一種貧困的標準，低于這個標準的人是不能結婚的，更不能生育子女。這種標準在不同的國家是不同的，會受到土壤、氣候、政治、知識程度和文藝科學等各種因素的影響。有助于提高這種標準的主要因素是自由、財產保障、普及知識和追求生活享受，有助于降低這種標準的主要因素是專制與愚昧。
第1章 道德節制與實行道德節制的義務
第2章 道德節制對未來社會的影響
第3章 改善貧民生活的有效方法
第4章 關于改善貧民生活方法的意見分析
第5章 對人口控制采取相反方法的後果
第6章 貧困對于公民自由的影響（一）
第7章 貧困對于公民自由的影響（二）
第8章 擬議中的廢除恤盆法的計劃
第9章 關于人口問題的各種意見
第10章 試論我國慈善事業的方向
第11章 關于改善貧民狀況的各種計劃的探討（一）
第12章 關于改善貧民狀況的各種計劃的探討（二）
第13章 論問題的一般原則的必要性
第14章 對將來社會改進的合理期望
圖版目錄

曾經同一個朋友談到葛德文先生《研究著》一書中論述貪欲和奢侈的那篇文章，這便是本書的緣起。談著談著；便涉及社會的不斷完善這一主題。最初我坐下來拿起筆，只是因為感到討論還未能盡意，想更清楚地向朋友表達自已的想法。但題目一展開，頭腦中便涌現出一些過去從未想到的想法，由于覺得這個題目大家都極為感興趣，人們會歡迎對此發表的每土點哪怕是最微不足遭的見解，于是便決定把自己的思想整理成文，予以出版。

毫無疑問，若能收集到更多的論據來闡明主旨，相信本書會比現在更加完善。但是由于雜事纏身，我無法專心致志地從事研究工作，很長的一段時間本書的寫作幾乎完全中止，而我又不願推遲最初講劃出版日期．這也許會導致本書不夠慎重。但我認為，已引證的事實已在很大程皮上證明了我關于人類末來改善的觀點是正確的。但我相信，證實那些觀點只需作簡單的陳述，並簡略地考察一下杜會現實即可。

人口必然總是被壓低至生活資料的水平，這是一條顯而易見的真理，已被許多研究著注意到了，不過據我所知，迄今為止還沒有哪位研究者仔細探究過為件麼會出現這種狀況，但我認為弄清其中的原因，會極大地有利于社會末來的改進。但願我在研究這個令人感興趣的閩題時，胃棼贄鼙也書跗真理的熱愛，麗不是來自對某些人或某些看法的偏見。需要聲明的是，我已經閱讀了一些關于推動社會迸步的著作，我並不想要證明它們是空想的，但我已有的分析和理解方式也絕不允許我毫無憑證地相信自己所希望之莩，也不會拒絕接受任何已被證明的辜實，哪怕這個事實我並不願意著到。

我對人類生活的看法可能帶有悲觀的色彩�但我認為！這種悲觀完全來自于當前世界的現狀，雨不是囡為我的偏見，或我具有天生的憂郁性格。本書末尾兩章關子人類精神理論的概述F充分地說明了為什麼生活中會有那麼多的罪惡，但至于讀孝是否也認罔，則要由個人自已來判斷了。

如果我能讓更有才干的人注意到我所認為的抑制社會改善的主要障礙，並看到人們能設法克服逮些困難，即便是僅僅在理論上的克服，我也會欣然帔回我現壬封看法，而承認自己犯了錯誤。

1798年6月7日