為何我們總是步履匆匆?“快速之美”的確令生活變得豐富嗎?是什麼讓我們欲慢不能?
我們總是感到時間緊迫,因而要求加快做每一件事情的速度。速度的確能夠增加效率並創造財富,沒有誰能否認這一點。然而“快”並不等同于“高效”,在很多時候, “快”只會讓我們手忙腳亂、頭昏腦脹。我們越是急于完成就越理不清頭緒,不停返工,一塌糊涂,所以說“欲速則不達”。只有冷靜下來,從容地思考,才會事半功倍。因此, “慢”有時比“快”更能讓我們接近成功。
本書總結了讓人們的工作生活由快轉慢的35個小錦囊,權當是拋磚引玉,希望每個人都能在眼下這個快節奏、強壓力的時代中,找到適合自己的節奏,以優雅的姿態,健康快樂地享受人生。
目錄
上篇 這個匆忙的世界
早晨醒來的第一件事
快些!再快些!
A型人
斯比德咒語
時間病
E時代的匆忙癥候群
白骨精曬藥箱
你真的很忙嗎
流行,流俗,還是流感
永遠和時間賽跑的人是傻瓜
中篇 喝一聲︰且慢!
下篇 誰者可以慢下來
後記
早晨醒來的第一件事
快些!再快些!
A型人
斯比德咒語
時間病
E時代的匆忙癥候群
白骨精曬藥箱
你真的很忙嗎
流行,流俗,還是流感
永遠和時間賽跑的人是傻瓜
中篇 喝一聲︰且慢!
下篇 誰者可以慢下來
後記
序
動筆寫這本書的前一段時間,我剛剛從一場疲憊不堪的工作中解脫 出來,終于可以不必每天對著日程表焦慮,也不用再為趕某一個策劃案加班到三更半夜。長久以來第一次感到時間的友好和仁慈,它乖乖地躺在我的手心里,由著我的性子支配。
日子突然變得簡靜,我可以安心做一些從前無暇顧及的家常和瑣碎的事—照看花草,給它們澆水並剪枝;整理換季的衣服和鞋子;腕上挎著環保布袋到菜市場去挑選時鮮的蔬菜。讀書,去電影院,去近旁的公園。也得以有更多的時間與家人在一起,圍著圓桌吃飯,天氣好的時候一同去散步。
如此平凡,卻如此幸福。
于是開始想一個問題,我到底希望過一種怎樣的生活?
“匆忙”還是“閑適”,這是一個問題。不只是我,所有的人幸這個加速度時代里努力尋找一種“恰當的活法”。但我們固有的思維模式下的“恰當”,往往是將“匆忙”和“閑適”分成截然的兩端,“匆忙”是現狀,“閑適”是理想。仿佛只有在勞碌奔忙之後,荷包豐滿,高堂華廈,錦衣玉食,才能支撐我們去過閑適的生活。于是我們別無選擇地奮力奔跑,懷揣著對“閑適”永恆的向往,卻讓自己的一生都陷在“匆忙”里。
這是愚蠢的,但卻好像是無奈的。有時候感到自己像故事書里那只永不停歇的兔子,奔跑是生命中唯一的內容。
兔子和烏龜,是兩個並不新鮮的比喻,卻依舊形象得很。兔子永遠風馳電掣地奔跑,渴望超越與自我實現,累得喘不過氣來也不肯慢下腳步。烏龜卻沒有那麼強烈的得失心,它慢慢爬行,邊前進邊享受,路邊花枝搖曳,清風徐徐,陽光正暖。雖然它不是最快到達終點的那一個,但它卻看到了沿途繽紛的顏色,令本來枯燥的前行也變得有趣起來。
兔子與烏龜,誰更幸福一些?
我開始嘗試著思考關于時間和速度的問題。我們總是感到時間緊迫,因而要求加快做每一件事情的速度。速度能夠增加效率並創造財富,沒有誰能否認這一點。然而凡事皆有度,過于快速,事物就滑向了反面,變得盲目、輕率、瀕臨失控。所以古人說“欲速則不達”。一味求快,求捷徑,只會讓自己淪入危險的境地。
由此看來,保持一個適當的速度是很重要的。該快的時候快,該慢的時候慢,就像音樂中的節奏,順應節奏的曲調才是悅耳的。
這正是“慢生活”的主旨。
“慢下來”,並不是要放棄工作,降低效率,也不是支持懶惰,而是一個休息和蓄力的過程,為的是讓我們再次奔跑起來的時候,腳步輕快、精力充沛。這種“慢”也不單純表現在速度上,更重要的,在于放緩心態,心中時時舒緩曠達,才是真正地“慢下來”了。從造字法兼看,“嵌’與“ ’都從“心”旁,這也是一個力證。看來古人早巳知道,心態才是決定快慢的第一要素。如栗我們肉心惶急不安,充清焦’慮,就會感到生活忙亂;相反,若是我們的內心寧靜平和,就會感到生活安適。
還有,到底多“慢”才是“慢”呢?其實這並沒有一個刻意的標準。關鍵是,我們找到真正適合自己的節拍。
……
日子突然變得簡靜,我可以安心做一些從前無暇顧及的家常和瑣碎的事—照看花草,給它們澆水並剪枝;整理換季的衣服和鞋子;腕上挎著環保布袋到菜市場去挑選時鮮的蔬菜。讀書,去電影院,去近旁的公園。也得以有更多的時間與家人在一起,圍著圓桌吃飯,天氣好的時候一同去散步。
如此平凡,卻如此幸福。
于是開始想一個問題,我到底希望過一種怎樣的生活?
“匆忙”還是“閑適”,這是一個問題。不只是我,所有的人幸這個加速度時代里努力尋找一種“恰當的活法”。但我們固有的思維模式下的“恰當”,往往是將“匆忙”和“閑適”分成截然的兩端,“匆忙”是現狀,“閑適”是理想。仿佛只有在勞碌奔忙之後,荷包豐滿,高堂華廈,錦衣玉食,才能支撐我們去過閑適的生活。于是我們別無選擇地奮力奔跑,懷揣著對“閑適”永恆的向往,卻讓自己的一生都陷在“匆忙”里。
這是愚蠢的,但卻好像是無奈的。有時候感到自己像故事書里那只永不停歇的兔子,奔跑是生命中唯一的內容。
兔子和烏龜,是兩個並不新鮮的比喻,卻依舊形象得很。兔子永遠風馳電掣地奔跑,渴望超越與自我實現,累得喘不過氣來也不肯慢下腳步。烏龜卻沒有那麼強烈的得失心,它慢慢爬行,邊前進邊享受,路邊花枝搖曳,清風徐徐,陽光正暖。雖然它不是最快到達終點的那一個,但它卻看到了沿途繽紛的顏色,令本來枯燥的前行也變得有趣起來。
兔子與烏龜,誰更幸福一些?
我開始嘗試著思考關于時間和速度的問題。我們總是感到時間緊迫,因而要求加快做每一件事情的速度。速度能夠增加效率並創造財富,沒有誰能否認這一點。然而凡事皆有度,過于快速,事物就滑向了反面,變得盲目、輕率、瀕臨失控。所以古人說“欲速則不達”。一味求快,求捷徑,只會讓自己淪入危險的境地。
由此看來,保持一個適當的速度是很重要的。該快的時候快,該慢的時候慢,就像音樂中的節奏,順應節奏的曲調才是悅耳的。
這正是“慢生活”的主旨。
“慢下來”,並不是要放棄工作,降低效率,也不是支持懶惰,而是一個休息和蓄力的過程,為的是讓我們再次奔跑起來的時候,腳步輕快、精力充沛。這種“慢”也不單純表現在速度上,更重要的,在于放緩心態,心中時時舒緩曠達,才是真正地“慢下來”了。從造字法兼看,“嵌’與“ ’都從“心”旁,這也是一個力證。看來古人早巳知道,心態才是決定快慢的第一要素。如栗我們肉心惶急不安,充清焦’慮,就會感到生活忙亂;相反,若是我們的內心寧靜平和,就會感到生活安適。
還有,到底多“慢”才是“慢”呢?其實這並沒有一個刻意的標準。關鍵是,我們找到真正適合自己的節拍。
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