文化的重要作用︰價值觀如何影響人類進步

編者序言
前言 文化的作用
本書撰稿人簡介
緒論 文化為什麼重要
第一部分 文化與經濟發展
第1章 文化使局面幾乎完全不一樣
第2章 態度，價值觀，信念以及繁榮的微觀經濟學
第3章 對新的經濟發展社會學的幾點看法
第4章 經濟發展的文化分類
第5章 拉丁美洲︰文化與精英行為
第6章 非洲需要一個文化調整計劃嗎？
第二部分 文化與政治發展
第7章 文化與民主
第8章 社會資本
第9章 腐敗，文化及市場
第三部分 人類學家的辯論
第10章 傳統信念與習俗︰是否有一些比另一些好？
第11章 撒哈拉以南的非洲的文化，兒童及進步
第12章 道義地圖，“第一世界”的自吹自擂，及新福音傳道者
第四部分 文化與性別
第13章 文化，性別和人權
第14章 拉丁美洲的文化，體制與男女不平等
第五部分 文化與美國少數民族
第15章 認真對待文化︰架構及非洲裔美國人實例
第16章 解構文化
第六部分 亞洲危機
第17章 法律，家族聯系及亞洲經商方式
第18章 “亞洲價值觀”︰從狄納莫到多米諾？
第19章 多種現代性︰東亞現代性涵義初步探討
第七部分 促進變革
第20章 改變國民的心態︰致富過程中的各種因素
第21章 文化，心理模式和國家繁榮
第22章 促進社會進步的文化變革
譯後記

《常青藤譯叢》是本社推出的一套思想文化類叢書。其名稱和主旨皆受到以哈佛大學和耶魯大學為主體的1eague的啟發。這是一個在世界範圍享有崇高學術盛名的聯盟，該聯盟致力于“樹立標準、展示理想、堅持價值”。具體說來，多年來，它以追求理想的激情和探索現實的精神，堅持不懈地探求新思想、新事物、新價值，倡導自由探索、自由審視和自由創造。

《常青藤譯叢》是一套力圖站在歷史和時代的高度以全球性的眼光推介外國前沿思想文化成果的叢書。我們將分輯出版，陸續為讀者推出。第一輯共四本，它們是《敲開智者的腦袋——當代西方50位著名思想家的智慧人生》[英]約翰‧雷契著、《文化的重要作用一一價值觀如何影響人類進步》[美]勞倫斯‧哈里森、塞繆爾‧亨廷頓主編、《文明的共存——對塞繆爾‧亨廷頓“文明沖突論”的批判》[德]哈拉爾德‧米勒著、《學術責任》[美]唐納德‧肯尼迪。第二輯共四本︰《總統政治——從約翰‧亞當斯到比爾‧克林頓的領導藝術》（[美]斯蒂芬‧斯科夫羅內克著）、《創新性思維——實現核心價值的決策模式》（[美]拉爾夫‧L‧基尼著）、《公民與國家》（[美]菲利克斯‧格羅斯著）、《世界文明史——觀察世界的新視角》（[美]威廉‧麥克高希著）。第三輯︰《人類思想的主要觀點——形成世界的觀念》（上、中、下）（英）肯尼思‧麥克利什主編、《哲學的社會學——一種全球化學術變遷理念》（上、下）（美）R‧柯林斯著、《多樣化的資本主義——社會制度的構建與商業體制的變遷》（英）理查德‧惠特利著。

本社自推出《常青藤譯叢》三輯之後，受到廣大讀者的歡迎，特別在學術界產生了巨大的反響。《學術責任》既提供了一個學術規範，又為中國學術腐敗現象起到了警示作用。《創新性思維》使你的“決策”佔領先機，它從高層次來考察人與世界的關系，被認為是具有21世紀科學發展特征的新復雜性科學。《敲開智者的腦袋》的出版，提供了前沿性的文化思想資源，促進了我國哲學界關于從“符號學”、“結構主義”到“後現代性”的研究。 《總統政治》、《公民與國家》與《文化的重要作用》構成了“國際問題”系列模塊。《總統政治》從政治學的角度研究了美國總統與國際問題的內在關系。《文化的重要作用》、《哲學的社會學》、《人類思想的主要觀點》從“文化”的角度，哲學的高度探討了文化對世界經濟、文化轉型、社會發展、國際政治的重要性影響。著名的人類學家和社會學家格羅斯在《公民與國家》一書中，研究了諸如多民族國家的邊緣社會群體、族屬身份、本土文化、政治多樣性，以及國家起源和國家賴于建立的基本紐帶等相關問題。他以全球性的視野重新審視了與國際問題相關的民族、公民和國家等學科範疇。《世界文明史》、《文明的共存》與我社《文明的沖突》構成了“文明”，系列模塊。亨廷頓的“文明沖突論”與米勒的“文明共存論”形成了同一命題的合題，兩人的觀點在世界範圍內成為了熱點話題。“文明的二重性’’在我國學術界也引起了熱烈的討論、廣泛的關注和深刻的反思。《世界文明史》，提供了在傳媒時代觀察世界的新視角。作者在論證了以湯因比為代表人物的各主要歷史文明學派與“四大文明”發展規律的基礎上，重點介紹了計算機技術所帶來的“第五大文明”。

《文化的重要作用——價值觀如何影響人類進步》是世界著名的國際政治理論家、思想家塞繆爾‧亨廷頓和勞倫斯共同主編的一部著作，共24位撰稿人，其中有哲學家、經濟學家、歷史學家、政治學家、人類學家，他們都是在相關領域負有盛名的世界級專家︰中國歷史與哲學教授、《儒家傳統與文明對話》的作者杜維明，公共政策學教授、《歷史的終結》的作者弗朗西斯‧福山，經濟歷史學家、《國富國窮》的作者戴維‧蘭德斯，哈佛國際與地區問題高級研究員、駐聯合國首席記者、曾駐東南亞和南亞的記者克羅西特‧芭芭拉，非洲研究、開發和管理協會會長、非洲人丹尼爾‧埃通加～曼格爾，曾任美國國際開發署駐拉丁美洲五個國家負責人的勞倫斯‧哈里森，著名國際政治問題專家、《文明的沖突與社會秩序的重建》的作者塞繆爾‧亨廷頓……。

專家學者們為文化問題的研究帶來了重要的成果和多樣的視角。

理查德‧施韋德堅持文化多元論，反對第一世界繪制道義地圖，在全世界推行其“先進文化”和“新秩序”。羅伯特‧埃杰頓認為文化有一定的適應性，但永遠不可能“盡善盡美”。丹尼爾‧埃通加一曼格爾描述了非洲的落後文化如何造成了非洲的困境，認為非洲的價值觀、道德觀、教育等亟待調整和變革。而流亡的古巴人、西班牙文專欄作者卡洛斯‧阿爾韋托‧蒙塔內爾則考察了拉丁美洲的狀況，認為拉丁是美洲的政客、軍人、企業家、教會人士等不尊重法律、不遵循民主，他們落後的價值觀和意識形態是阻礙拉丁美洲發展的主要原因。

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