集合古老智慧、瑜伽與天然藥草的阿輸吠陀養生療法，將生命哲學與自然元素融入生活智慧中，喚醒人體自我痊愈的能力，讓生理與心理達到平衡和諧的境界。
「阿輸吠陀療法」作為印度最古老最全方位的醫療體系，在佛教盛行的時代融入佛陀所謂正念提升心靈的信仰部分，20世紀之前一直是印度臨床醫學的基本系統。這套體系後來才被正統西方醫學取代，以「落伍」的民俗療法被邊緣化。
風水輪流轉。這二三十年來西方後工業社會流行的各種東方醫療法，如越來越多人在生活中實踐的芳香療法、蒸汽浴、按摩療法、草藥療法、斷食與排毒療法、瑜伽與靜坐冥想等等，其實都是阿輸吠陀幾千年來實行的養生療法。這股風潮也已吹回東方。
這些東方醫療法與西方的醫學系統相比，顯得陰性、柔軟，令人想起大智若水，水的包容力最大，可固可液，以柔克剛。
不少人把阿輸吠陀療法視為輔助西方醫學系統的「另類療法」，可是，它更像是一種強調身心平衡的生活方式與生命觀。
阿輸吠陀療法有兩個觀念非常吸引今人，一是預防，另一是凈化。
阿輸吠陀相信：每個人的身體都是獨一無二的，每個人都該先了解自己的體質特征，再從這里出發，對於體內身心靈變化產生高度自覺，才能有效預防疾病來襲。預防勝於治療，預防醫學是阿輸吠陀療法的中心概念。
根據阿輸吠陀療法，只要提升自己的心靈層次，就能增強體內的免疫系統。還有正常的作息、正確的意念、正面的心態，這不都是我們知道的事嗎，可是，說易行難。
宣薩·葛達甘瑪醫生曾在公立醫學院受過六年的阿輸吠陀療法訓練，同時也研究西方醫學。畢業后實習了一年的帕奇卡瑪排毒療法。在私立傳統西醫院做了七年的臨床醫生，1987年成為白金漢郡崔英漢自然療法醫療中心的顧問。
